決定 ， 而 使得 佛洛伊德 掩藏 這 一 系列 的 理由 。 而是 他 緊盯 著 這 一 系列 理由 的 運作 ， 嘗試 著 使 它們 有 順序 ， 仔細 地 斟酌 考慮 ， 不 願 漏掉 任何 細節 。 這 一 系列 的 理由 ， 其實 是 一 種 推延 的 疲勞 戰術 ， 而 這 正 是 小女孩 的 進路 ， 嘗試 將 她 的 原初 客體 溺斃 於 種種 正當 理由 的 洪流 中 ， 而 不 讓 自己 沉浸 在 母親 的 洪流 中 。 佛洛伊德 將 這 過程 盤算 得 很 清楚 。 更 精確 地 說 ， 他 為 這 家庭 糾紛 、 有關 女性 未來 的 訴訟 作 公證 ， 解決 女性 與 母親 的 官司 。 在 一 系列 的 司法 「 公聽 」 中 ， 他 企圖 不要 遺漏 任何 一 點 。 這些 動機 （ Motieve ） 和 要素 （ Momenten ） ， 他 稱 之 為 責難 （ Vorwfe ） ， 可以 用 譴責 （ reproches ） ， 或者 以 哀傷 （ griefs ） 來 了 解 更 佳 。 這 種 感受 有 一 種 秩序 ， 我們 不斷 地 經驗 哀傷 ， 來 確立 一 種 哀傷 ： 因為 哀傷 已經 存在 了 ， 所以 要 找 支撐 的 好 理由 ， 每 一 個 附加 的 哀傷 ， 便 多 了 一 分 理由 ， 並且 合法化 了 她 要 施展 的 復仇 。 31 因此 ， 佛洛伊德 鋪陳 了 一 張 和 母親 有關 的 動機 ／ 哀傷 的 名單 ： 譴責 她 將 愛 給予 其他 的 覬覦 者 （ 兄弟 、 姊妹 ， 競爭 者 ） ， 有關 閹割 情結 的 種種 舉止 ， 為 母親 生出 被 閹割 的 小孩 而 哀傷 ， 發現 自己 也 被 閹割 了 ， 危害 了 原先 認為 自己 是 全能 的 推測 ； 責怪 母親 以 乳房 肉體 誘惑 了 親生 的 女兒 ， 而且 最後 又 禁止 她 自慰 。 凡此種種 ， 宛如 累積 了 無盡 的 理由 ， 令 人 憶起 《 夢 的 解析 》 一 書 中 的 小 鍋子 （ chaudron ） ， 眾多 理由 以至於 最後 有 一 明顯 的 矛盾 ： 我們 責怪 借 鍋子 的 人 將 鍋子 給 弄壞 了 ， 但 借 鍋子 的 人 卻 肯定 說 它 沒 壞 ， 或者 說 ， 我們 根本 沒 借 過 他 ， 甚至 ， 為何 不 說 ， 他 老早 就 還給 我們 了 ！ 然而 ， 這 眾多 想 將 事情 釐清 的 理由 ， 我們 可 選取 兩 個 最 重要 的 ： 其一 ， 自成一 格 ， 也 就是 閹割 。 32 另 一 個 則 涉及 母親 ─ 女兒 ， 佛洛伊德 道出 了 它 的 性質 ： 實情 是 這 種 愛 是 無法 丈量 的 、 想 完全 佔有 的 ， 因此 「 確切 地 說 ， 是 沒有 目標 的 （ ziellos ） ， 無法 獲得 完全 的 滿足 」 ， 以至於 「 被 譴責 為 一 種 欺騙 （ Enttschung ） ， 而 成為 一 種 敵意 」 。 沒有 結局 的 愛 ， 這 也 是 母女 關係 的 悲劇性 所在 。 我們 曉得 所有 其他 的 理由 ， 不過 是 要 詳述 這 主要 的 疑難 ： 需要 時間 ， 讓 他們 兩 者 曉得 這 無 結局 的 愛 ， 然後 以 這些 造成 分裂 的 理由 ， 其中 一 人 離開 另 一 人 ， 而 成為 女人 。 在 「 女人 」 的 名下 ， 除了 這 迂迴 之 途 的 結果 外 ， 佛洛伊德 無法 再 更 仔細 地 思索 ， 只有 完成 了 這 個 彎曲 的 道路 ， 女性 才 可能 成為 她 自己 。 我們 也 了解 這 奇怪 的 關係 中 的 馬基維利 主義 （ machiavisme ） ： 也 就 是 結果 可以 使 任何 手段 合法化 ， 「 分離 」 使得 這 一切 理由 成立 ， 更 仔細 地 說 ， 因為 是 無 結局 的 ， 所以 這 一切 手段 又 可 使 自己 信服 ： 將 母親 定為 背叛 的 罪名 。 我們 終於 曉得 父親 的 角色 了 ， 就 是 一 種 替代 或是 另 一 種 選擇 ： 他 一定 要 存在 ， 使得 抉擇 成為 可能 … … 。 一 個 令 人 希望 卻 又 令 人 不悅 的 角色 ， 繼承 了 父親 ， 也 就 是 所 愛 的 男人 。 這 也 就 是 為何 佛洛伊德 堅持 ， 在 女性 選擇 男性 客體 時 ， 其 核心 是 早遠 的 對 母親 的 渴求 。 這 可 說 是 匱乏 嗎 ？ 事實 上 ， 這 過程 是 步步為營 ， 甚至 在 某 種 意謂 上 ， 可 說 是 有些 作假 ： 母親 被 譴責 ， 女兒 才 能 從 這 沒有 結果 的 愛 當中 解放出來 。 但 這 一切 像是 原初 的 愛 （ 對 母親 ） 的 疑難 ， 再度 建立 了 兩 種 關係 的 界線 ： 一 條 是 父親 的 軸線 ， 閹割 和 慾望 ， 另 一 條 是 母親 的 軸線 ， 一 種 要求 和 意願 。 只要 是 一 個 女人 ， 她 意願 的 痕跡 ， 便 在 日後 的 慾望 中 成為 一 道 不可 抹消 的 疤痕 。 她 的 慾望 不僅 不 是 延續 著 她 的 意願 ， 而是 結構性 地 ， 慾望 從 要求 （ 意願 ） 被 摒棄 的 地方 ， 開始 出發 飛揚 。 多麼 強烈 的 意願 ， 使 小女孩 不 願 作 放棄 的 努力 ， 而 佛洛伊德 將 其 再現 為 ， 過早 從 她 的 力量 中 清除 的 空缺 。 33 不再 愛 母親 的 意願 同愛 過 她 的 意願 一般 強烈 。 慾望 終其一生 都 有 這 烙痕 。 我們 曉得 ， 也許 佛洛伊德 自己 都 不 知道 ， 他 無法 將 如下 的 問題 連接 起來 ： 「 小女孩 對 母親 的 慾望 為 何 ？ 」 和 「 女人 到底 要 什麼 ？ 」 這 兩 個 問題 是 互相 呼應 的 。 這 兩 個 問題 互為 對方 的 要旨 ， 越 是 鑽研 對 母親 的 慾望 ， 即 「 小女孩 對 母親 的 欲求 是 什麼 ？ 」 越 是 了 解 ， 這 不 只 是 對 一 客體 的 慾望 而已 ， 而是 去 測量 一 種 原初 的 要求 與 意願 。 此 處 正 是 主動性 與 被動性 開展 的 起點 。 最 重要 的 便是 這 是 一 種 驅力 的 模式 ： 相關 的 問題 是 母親 如何 對待 小女孩 的 身體 ， 以及 女孩 如何 以 這 最為 快感 的 目標 （ 身體 ） ， 在 這 臣服 的 關係 中 、 在 身體 符號 的 密集 循環 中 ， 挺身 對抗 母親 。 她 參與 其中 的 關係 是 多重 決定 的 ： 小女孩 若要 能 度過 這 段 關係 ， 必須 從 母親 的 掌控 下 脫離 成為 主宰 ， 成為 她 自己 這 自主 的 形象 ， 豈不 令 人 有些 震驚 ？ 獨立 地 從事 這 工作 ， 要不是 主動 地 重複 著 被動 的 經驗 ， 就是 主動 的 主體 身分 使 母親 成為 慾望 的 客體 。 此 處 她 重複 地 嬉戲