先生 、 心儀 的 老闆 、 作為 誘惑 者 的 父親 或 叔叔 、 心愛 的 姊夫 ， 作為 症狀 的 原因 。 在 這 描繪 中 出現 兩 種 典型 ： 年輕 的 婦人 犧牲 奉獻 照料 別人 ， 反抗 的 年輕 女子 ， 在 充滿 了 卑鄙劣行 的 環境 中 ， 同時 是 代罪羔羊 也 是 女 暴君 。 安娜．歐 代表 其 一 ， 經由 她 以及 布洛伊爾 的 介入 ， 為 佛洛伊德 打開 進入 歇斯底里 之 門 。 孝順 的 女兒 ， b 服侍 父親 於 病榻 ， 卻 因 父親 的 死亡 而 形成 症狀 。 這 位 女性 忠心 地 承擔 了 整 個 家庭 組織 的 症狀 。 同時 她 貨真價實 地 成為 了 症狀 ， 描繪 現實 的 情況 。 在 這 意謂 底下 ， 歇斯底里 並 不 只 是 反映 社會 組織 而已 ， 她 使 它 具體化 ， 構成 了 她 慢性 疾病 的 秘密 調節器 。 因此 ， 佛洛伊德 說 ： 「 照顧 者 的 角色 ， 對 歇斯底里 的 發生 扮演 著 極 重要 的 地位 。 」 據 此 ： 「 沒有 間斷 地 ， 被 照顧 病人 的 各 種 工作 纏身 ， 這 種 照顧 病患 的 工作 ， 在 幾 星期 、 幾 個 月 當中 ， 沒有 間斷 也 沒有 終止 ， 逐漸 習慣於 沒有 任何 的 情緒 起伏 … … 歇斯底里 的 材料 滯留下來 ， 最後 積聚成形 」 ， 這 就 是 女性 的 客觀 處境 ， 被 分派 照顧 周遭 的 人 ， 就是 在 這 「 照顧 別人 的 期間 」 ， 形成 的 歇斯底里 的 種子 ， 與 「 企盼 解脫 的 感覺 」 相 衝突 ， 事 後 萌芽 爆發出來 。 另 一 個 代表 年輕 女子 的 反叛 ， 則 由 朵拉 非常 出色 地 演出 。 她 被 她 的 父親 ， 一 位 工商 鉅子 兼 佛洛伊德 的 朋友 ， 帶來 治療 。 治療 過程 中 ， 經由 她 可 得 見 ， 她 的 家庭 宛如 症狀 ， 卻 想 將 她 的 症狀 當作 奇想 或是 她 個性 的 反覆 無常 。 此外 ， 她 將 自己 置於 家庭 內部 權力 的 網路 之上 ： 母親 被 歧視為 「 好 管家 」 ， 父親 則 扮演 唐璜 ， 以及 費盡 心力 的 誘惑 者 ， 她 由 此 成為 代表 家庭 的 良心 。 佛洛伊德 在 躺椅 上 所 聽到 的 症狀 的 懺悔 ， 其實 是 家庭 的 現實 狀況 。 他 的 努力 是 去 區分 悲慘 的 現實 與 症狀 的 託詞 。 他 向 朵拉 指出 ， 作為 周 遭 同流合污 的 鄙行 的 良心 ， 是 為了 使 她 的 症狀 繼續 運行 。 經由 她 的 幻想 與 症狀 ， 她 參與 了 周 遭 人們 的 懦弱 與 詭計 ， 同時 又 不停 地 挑釁 。 除 此 ， 佛洛伊德 以 知識 賦予 她 ， 不 也 是 只 能 使 這些 詭計 更 有效 嗎 ！ 因此 ， 如果 擔任 照顧 角色 的 女性 ， 以 世界 為 己任 ， 那麼 ， 年輕 女子 的 反叛 也 若是 ， 只 是 她 的 方式 不同 ： 她 認同 於 這 悲慘 ， 甚至 將 它 色慾化 ， 甚至 將 他們 症狀 的 苦難 照單全收 ， 這 方式 搗毀 了 美麗 的 假象 ， 使得 詭計 不 可行 ， 不 讓 人們 掩藏 秘密 。 布爾喬亞 的 困境 中 ， 剩下 最後 的 一 個 女性 的 虛飾 ： 家庭 。 這 是 鎖鍊 中 最 脆弱 的 一 環 ， 它 等待 主人 的 親近 並 整頓 這 個 小 世界 中 的 瑣碎 事物 ， 只有 在 它 的 周 遭 邊緣 才 有 「 性 」 。 佛洛伊德 在 這 詭計 的 系統 中 ， 不停 地 遇見 歇斯底里 提供 他 這 類 的 人物 。 我們 曉得 朵拉 認同 被 K 先生 誘惑 並 拋棄 的 女 管家 ， 這 點 是 重要 的 ： 她 在 現實 悲慘 的 反面 ， 是 歇斯底里 的 襯 裡 。 據 此 ， 誰 能 說 ， 在 這 例子 中 ， 佛洛伊德 輕忽 了 社會 現實 對 他 當代 的 女性 的 精神 官能 症 的 影響 ？ 最 值得 注意 的 是 ， 不 是 以 有關 客觀 世界 的 解放 的 論述 ， 而是 ， 只 以 症狀 來 譴責 這 世界 ， 他 揭露 了 沉重 的 不公 所 做 的 虛飾 。 女性 的 偉大 能 支撐 骯髒 的 現實 對 她們 的 不公 ， 而 以 歇斯底里 這 具 創意 的 受苦 來 回應 ， 這 點 並非 不 重要 。 這 苦難 的 重要 作品 ， 並 不 是 由 客觀 世界 所 產生 的 ， 而是 受困 於 不公 的 世界 中 的 女性 所 創造 。 佛洛伊德 不懈 地 重建 這 社會 的 阿儂 給 ， 即 現實 限制 ， 後者 多重 決定 了 女性 與 她 的 慾望 的 關係 ， 將 她 的 慾望 視為 她 的 一 部分 。 她 只有 被 添加上 象徵 的 悲慘 之後 ， 才 能 承受 這 悲慘 的 現實 。 3 .
 
__UNDEF__ 現代 精神 官能 症 中 的 女性 為了 使 這些 零散 的 說法 能夠 系統化 地 成為 一 種 論述 ， 女性 必須 呈現為 文化 （ 明 ） 中 的 一 種 形象 。 她 的 功能 就 像 是 一 種 症狀 ： 像是 「 文明 的 性 道德 」 對 個人 的 慾望 的 危害 ， 以致 呈現為 症狀 。 在 1908年 的 文章 ， 21 討論 現代性 與 精神 官能 症 的 關係 時 ， 可 找到 她 的 位置 。 我們 可 在 這 篇 文章 中 ， 找到 女性 作為 文化 （ 明 ） 中 的 症狀 這 個 問題 的 系統化 的 處理 ： 這 標題 也 是 佛洛伊德 對 女性 的 論述 的 肇始 。 如果 我們 只是 平常 地 將 這 文章 視為 性 壓抑 及 其 對 女性 造成 的 結果 ， 我們 不免 會 失望 。 但 這 文章 應 被 理解為 ， 它 使得 女性 有 機會 ， 將 身體 呈現為 現代 精神 官能 症 的 症狀 。 我們 得以 見到 ， 歇斯底里 的 身體 ， 成為 文化 （ 明 ） 命運 的 典型 。 在 這 文章 中 ， 佛洛伊德 似乎 將 歇斯底里 往後 推延到 文化 （ 明 ） 的 空間 。 我們 惋惜 沒有 這樣 對待 這 篇 文章 ， 以致 忽略 了 有關 歇斯底里 的 佛洛伊德 的 理論 中 所 蘊含 的 社會 面向 。 當然 ， 佛洛伊德 也 從未 同意 社會 致 病因論 的 天真 說法 ， 認為 社會 直接 造成 了 歇斯底里 症狀 。 而是 進一步 闡發 歇斯底里 具 慾望 的 姿態 ， 才 能 了解 文化 （ 明 ） 賦予 她 的 處境 位置 。 歇斯底里 也 很 可能 具有 社會 功能 ： 向 文化 （ 明 ） 洩露 歇斯底里 … … 因此 ， 我們 必須 觀察 ， 「 女性 的 問題 」 出現 在 佛洛伊德 有關 文化 （ 明 ） 的 理論 的 時刻 。 他 提出 了 一 則 通盤性 的 解釋 — — 性 的 驅力 與 奠基 於 否定 它 的 文化 （ 明 ） 禁令 之間 的 衝突 ， 以及 解讀 這 種 關係 演化 的 三 階段 歷史 法則 ： 性 活動