， 一點 不錯 ， 又 說 和 孔丘 先生 無關 ， 大致 也 是 對 的 。 但 在 斲喪 中華民族 的 靈性 上 ， 孔丘 先生 恐怕 脫不了 干係 。 孔丘 先生 的 全部 著作 ， 只 告訴 了 人們 應該 如何 去 做 ， 沒有 告訴 人們 為什麼 要 那樣 去 做 ？ 有如 《 六法全書 》 ， 有 條款 而 無 理論 。 全部 講 的 是 倫理 ， 但 中國 卻 無 倫理學 ， 任何 大學堂 的 倫理學 ， 都 得 靠 洋大人 的 學說 ， 是 何故 哉 ？ 然而 這些 事 我們 都 不 管 ， 我們 管 的 是 ， 他 老先生 的 學問 最 容易 和 權勢 結合 。 那 就是說 ， 有 權 有 勢 ， 有錢 有 地位 的 人 ， 都 喜歡 孔孟 二 公 ， 蓋孔孟 那 一 套 大行 ， 他們 便 安如泰山 也 。 孔孟 二 公徒 子徒 孫中 之 一 的 朱熹 先生 ， 看準 了 這 個 苗頭 ， 乃 挺身而出 ， 註 這 個 ， 解 那 個 ， 講 這 個 ， 演 那 個 ， 搞 得 黑雲密佈 。 中華民族 如果 沒有 這 一 批 醬缸 思想 作怪 ， 當 不致 淪落 到 今天 這 種 慘境 。 在 此 附帶 聲明 ， 我 並 不 十分 反對 孔孟 ， 只是 想 研究研究 。 蓋 我 並 不 打算 做官 ， 天地 自寬 ， 如果 我 仍 有 前途 ， 自然 也 會 崇而 拜之 ， 教 妳 肉麻 。 楊皓雲 女士 又 曰 ： 「 你 說 女人 身 上 任何 東西 都 有 假 ， 唯 皮膚 假不了 ， 非也 ， 老早 日本 就 有 一 種 粉膏類 的 化妝品 （ 我 從不 用 這些 玩藝 ， 故 名焉不詳 ） 。 擦 在 皮膚 上 ， 光潔 滑膩 ， 一如 白居易 形容 的 楊貴妃 ， 常 有 人 說 李麗華 女士 越 老 皮膚 越 好 ， 答案 在 此 。 」 李麗華 女士 是 目前 最 當行 的 電影 明星 ， 用 不着 打聽 ， 她 一定 有 一 套 秘而不宣 的 美容 妙方 ， 死 都 不 對 外人 言 之 。 我們 雖 沒有 看見 她 往 身 上 塗 什麼 粉膏 ， 但 可 由 想像 而 確信 ， 蓋 靠 美色 吃飯 的 人 ， 一定 在 美色 上 用 功夫 。 潘金蓮 女士 有 一 次 看見 李瓶兒 女士 身 上 雪白 ， 妒火 中燒 ， 就 也 弄 了 點 什麼 粉膏 大塗 特 塗 。 我們 說 這 話 並非 把 迷死 李 當做 迷死 潘 ， 而是 說明 一點 ， 《 金瓶梅 》 乃 中國 古典 文學 中 ， 唯一 提到 女人 修理 自己 皮膚 的 一 部 書 ， 值得 注意 及 之 也 。 不過 柏楊 先生 仍 以為 往 身 上 抹 那些 粉膏 ， 只 能 發揚 ， 不能 改變 。 蓋發 揚易 ， 改變 難 也 。 飯桶 當 了 再 大 的 官 ， 可能 滿 面 紅 光 ， 但 不可能 不 俗 ； 西崽 可能 滿 口 上流 社會 用 的 牛津腔 英文 ， 但 他 的 見解 和 境界 固 仍 是 西崽 。 如果 皮膚 白 而且 膩 ， 粉膏 可以 延長 之 ， 亦 可 光輝 之 。 如果 皮膚 又 黑 又 粗 ， 恐怕 目前 的 醫藥 沒 啥 辦法 ， 否則 美國 的 黑種人 ， 早絕 了 跡 矣 。 昨天 晚上 ， 我 去 雜貨店 購 襪 一 雙 ， 預備 過年 ， 看見 一 個 女人 在 買 雪花膏 ， 和 店 老闆 交頭接耳 ， 鬼鬼祟祟 ， 不禁 大疑 ， 就 假裝 買 別的 東西 ， 在 旁 細觀 ， 一會 工夫 ， 店 老闆 拿 了 兩 瓶 針藥 ， 鋸 了 開來 ， 傾到 雪花膏 之中 ， 用 鉗子 攪 之 拌 之 。 柏楊 先生 立刻 就 知道 是 那 男性 荷爾蒙 。 等 女人 走 後 ， 向 店 老闆 打聽 ， 果然 不錯 。 該 女人 滿 臉 粉刺 （ 該死 的 粉刺 ） ， 男性 荷爾蒙 有 治療 之 功 也 。 但 我 卻 頗 有點 懷疑 其 功效 如何 ， 皮膚 的 顏色 和 質料 ， 屬於 上帝 的 恩賜 ， 化妝 之 則 可 ， 弄假 的 恐怕 很 難 。 楊皓雲 女士 又 曰 ： 「 你 說 修 金字塔 的 小民 ， 全 為 啞巴 ， 亦 非也 ， 只有 陪 法老王 屍首 入 墓 的 幾 位 高僧 而已 ， 他們 出於 自願 割掉 舌頭 。 」 楊 女士 到底 還 是 個 小孩子 ， 把 事情 看 得 太 過於 簡單 ， 用 不着 引經據典 ， 僅 從 人情 和 邏輯 上 推斷 ， 便 可 知道 底蘊 。 嗚呼 ， 「 他們 出於 自願 割掉 舌頭 」 ， 說 太 輕鬆 啦 ， 世界 上 沒有 一 個 人 會 「 出於 自願 」 割掉 舌頭 的 。 那些 人 所以 割掉 舌頭 ， 在於 使 他們 講 不 出 金字塔 內部 構造 的 秘密 ， 不割 恐怕 不行 。 而且 ， 是 先 高僧 而後 割掉 舌頭 ？ 抑是 先 割掉 舌頭 而後 才 成為 高僧 ？ 恐怕 是 歷史 上 一 件 重要 公案 。 修 金字塔 的 小民 當然 不全 是 啞巴 ， 但 修 金字塔 內部 「 寢陵 」 的 小民 ， 就 非 成為 啞巴 不可 ， 政治 這 玩藝 厲害 得很 ， 不要 說 年紀 輕輕 像 楊 女士 這樣 漂亮 的 女孩 ， 便是 力 大 如 牛 的 男孩 ， 有些 活 到 老都 弄 不 清 其中 板眼 。 中國 帝王 們 對 修 寢陵 的 人 差不多 都 殺掉 殉葬 ， 以防 他們 在 外邊 亂說 。 法老王 僅 割掉 他們 的 舌頭 ， 且 捧 他們 為 高僧 ， 手法 要 高明 得 多 矣 。 要 說 他們 是 出於 「 自願 」 ， 嗟夫 ， 自願 者 ， 自動自發 ， 沒有 一點 壓力 恐嚇 者 也 ， 這 種 名詞 ， 用 得多 了 實在 心跳 。 而 楊 女士 竟 真的 去 相信 它 ， 天真 無邪 的 朋友 ， 似乎 一直 都 層出不窮 。 楊皓雲 女士 又 曰 ： 「 你 說 修女 是 留髮 ， 再非 也 ， 以往 鐵定 剃 光頭 ， 後來 因 共產黨 迫害 教士 及 修女 ， 為了 便於 化裝 避禍 ， 才 准留 極 短 之 髮 ， 比 你 形容 的 台灣 女 學生 的 頭髮 還 短 。 不 信 的話 ， 順手 揀 個 修女 問 之 ， 但 不 發誓 者 不 算 。 」 修女 剃 光頭 這 消息 不 知道 是 哪裏 來 的 ， 柏楊 先生 曾 打聽 過 很多 有關 人士 ── 包括 順手 揀來 的 修女 在 內 ， 恐怕 是 楊 女士 誤 矣 。 有 人 把 神父 比 之 為 洋 和尚 ， 把 修女 比 之為 洋尼姑 ， 致 跟 佛教 的 「 尼姑 」 發生 混淆 。 佛教 的 「 尼姑 」 是 把 頭 剃 得 光禿禿 的 焉 ， 這 跟 修女 把 頭髮 包起 ， 穿 着 沒有 曲線 的 長袍 一樣 ， 其 目的 都 在於 破壞 自己 的 女性 之 美 ， 免得 臭 男人 動歪 腦筋 也 。 曾經 用 暴力 使 女人 頭髮 發生 變化 的 似乎 是 俄國人