正 是 在 述 最為 舒展 的 部分 ， 也 就 是 一 部 作品 中間 的 部分 。 這 時候 ， 讀者 已經 忘記 了 書名 ， 忘記 了 曾經 在 書 的 封面 上 看到 過 他們 的 名字 。 在 此 之前 ， 化名 沃蘭德 的 撒旦 以 述 裏 最為 有力 的 聲音 ， 改變 了 莫斯科 的 現實 。 雖然 撒旦 的 聲音 極其 低沉 ， 低 到 泥土 之下 ， 但是 它 建立 了 述 的 基礎 ， 然後 就 像是 地震 一樣 ， 在 其 之上 ， 我們 看到 了 莫斯科 如何 緊張 了 起來 ， 並且 驚恐 不安 。 顯然 ， 布爾加科夫 的 天才 得到 了 魔鬼 的 幫助 ， 他 飽嘗 痛苦 和 恥辱 的 內心 ， 使 他 在 有生之年 就 遠離 了 人世 ， 當 他 發現 自己 討厭 的 不 是 幾 個 人 ， 而是 所有 的 人 時 ， 他 的 內心 逐漸 地 成為 了 傳說 ， 在 傳說 中 與 撒旦 相遇 ， 然後 和 撒旦 重疊 。 因此 可以 這樣 說 ， ︽ 大師 和 瑪格麗特 ︾ 裏 的 撒旦 ， 就是 布爾加科夫 自己 ， 而 大師 ││ 這 個 試圖 重寫 本 丟 ． 彼拉多 的 歷史 的 作家 ， 則 是 布爾加科夫 留在 現實 裏 的 殘缺不全 的 影子 。 從 錢誠 先生 的 漢語 翻譯 來 看 ， ︽ 大師 和 瑪格麗特 ︾ 的 述 具備 了 十九世紀 式 的 耐心 ， 尤其 是 開始 的 幾 章 ， 牧首 湖 畔 的 冗長 的 交談 ， 本 丟 ． 彼拉多 對 耶穌 的 審訓 ， 然後 又 回到 牧首 湖 畔 的 談話 ， 六十一 頁 過去 了 ， 布爾加科夫 才 讓 那 位 詩人 瘋跑 起來 ， 當 詩人 無 家漢 開始 其 喪失 理智 的 瘋狂 奔跑 ， 布爾加科夫 述 的 速度 也 跑動 起來 了 ， 一直 到 二八三 頁 ， 也 就是 大師 出現 之前 ， 布爾加科夫 讓 筆下 的 人物 像是 傳遞 接力 似的 ， 把 述 中 的 不安 和 恐懼 迅速 彌漫開去 。 我們 讀到 的 篇章 越來越 輝煌 ， 述 逐漸 地 成為 了 集會 ， 莫斯科 眾多 的 聲音 一 個 接著 一 個 地 彙入 紅場 。 在 魔鬼 的 遊戲 的 上面 ， 所有 的 人 都 在 驚慌失措 的 搖晃 ， 而且 都 是 不由自主 。 所 發生 的 一切 事 都 喪失 了 現實 的 原則 ， 人們 目瞪口呆 、 渾身 發抖 、 莫名其妙 和 心驚膽戰 。 就 這樣 ， 當 所有 的 不安 、 所有 的 恐懼 、 所有 的 虛張聲勢 都 聚集 起來 時 ， 也就是說 當 述 開始 顯示出 無邊無際 的 前景 時 ，  述斷 了 。 這 時候 大師 和 瑪格麗特 的 愛情 開始 了 ， 強勁 有力 的 述 一瞬間 就 轉換成 柔情 似 水 ， 中間 沒有 任何 過渡 ， 就是 片刻 的 沉默 也 沒有 ， 彷彿 是 突然 伸過來 一 雙 纖細 的 手 ， ﹁ 嚓 ﹂ 一 聲 扭斷 了 一 根 鐵管 。 這 時候 二八三 頁 過去 了 ， 這 往往 是 一 部 作品 找到 方向 的 時候 ， 最 起碼 也 是 方向 逐漸 清晰 起來 的 時候 ， 因此 在 這樣 的 時候 再 讓 兩 個 嶄新 的 人物 出現 ， 述 的 危險 也 隨之 誕生 ， 因為 這 時候 讀者 開始 瞭解 述 中 的 人物 了 ， 述 中 的 各 種 關係 也 正 是 在 這 時候 得到 全部 的 呈現 。 述 在 經歷 了 此刻 的 複雜 以後 ， 接下去 應該 是 逐漸 單純 地 走向 結尾 。 所以 ， 作家 往往 只有 出於 無奈 ， 才 會 在 這 時候 讓 新 的 人物 出來 ， 作家 這樣 做 是 因為 新 的 人物 能夠 帶來 新 的 情節 和 新 的 細節 ， 將 它們 帶入 停滯 不 前 的 述 中 ， 從而 推動 述 。 在 這裏 ， 大師 和 瑪格麗特 的 出現 顯然 不 是 出於 布爾加科夫 的 無奈 ， 他們 雖然 帶來 了 新 的 情節 和 新 的 細節 ， 但是 他們 不 是 推動 ， 而是 改變 了 述 的 方向 。 這樣一來 ， 就 注定 了 這 部 作品 在 述 上 的 多 層 選擇 ， 也就是說 它 不 是 一 部 結構 嚴密 的 作品 。 事實 也 正 是 如此 ， 人們 在 這 部 作品 中 讀到 的 是 一 段 又 一 段 光彩 奪目 的 篇章 ， 而 章節 之間 的 必要 聯結 卻 顯得 並 不 重要 了 ， 有時候 甚至 沒有 聯結 ， 直接 就 是 中斷 。 布爾加科夫 在 豐富 的 欲望 和 述 的 控制 之間 ， 做出 了 明智 的 選擇 ， 他 要 表達 的 事物 實在 是 太多 了 ， 以至於 述 的 完美 必然 會 破壞 事實 的 豐富 ， 他 乾脆 放任 自己 的 述 ， 讓 自己 的 想像 和 感受 盡情 發揮 ， 直到 淋漓盡致 之 時 ， 他 才 會 做出 結構 上 的 考慮 。 這 時候 大師 和 瑪格麗特 的 重要性 顯示出來 了 ， 正 是 他們 的 愛情 ， 虛幻 的 和 抽象 的 愛情 使 ︽ 大師 和 瑪格麗特 ︾ 有 了 結構 ， 同時 也 正 是 這 愛情 篇章 的 簡短 ， 這樣 也 就 一目了然 ， 使 結構 在 述 中 浮現 了 出來 ， 讓 述 在 快速 奔跑 的 時候 有 了 回首 一 望 ， 這 回 首一 望 恰到好處 地 拉住 了 快要 迷途 不 返 的 述 。 ︽ 大師 和 瑪格麗特 ︾ 似乎 證明 了 這樣 的 一 種 述 ， 在 一 部 五百 頁 以上 的 長篇 小說 裏 ， 結構 不應該 是 清晰 可 見 的 ， 它 應該 是 時隱 時現 ， 它 應該 在 述 者 訓練有素 的 內心 裏 ， 而 不應該 在 急功近利 的 筆尖 。 只有 這樣 ， 長篇 小說 裏 跌宕 的 幅度 遼闊 的 述 才 不會 受到 傷害 。 大師 和 瑪格麗特 ， 這 是 兩 個 雕像 般 的 人物 ， 他們 具有 不可思議 的 完美 ， 布爾加科夫 讓 他們 來自 現實 ， 又 不 給予 他們 現實 的 性格 。 與 柏遼茲C 、 斯喬帕 、 瓦列奴哈 和 里姆斯基 D 他們 相比 ， 大師 和 瑪格麗特 實在 不 像是 莫斯科 的 居民 。 這 並 不 是 指 他們 身 上 沒有 莫斯科 平庸 和 虛偽 的 時尚 ， 重要 的 是 在 他們 的 內心 裏 我們 讀 不 到 莫斯科 的 現實 ， 而且 他們 的 完美 使 他們 更 像是 傳說 中 的 人物 ， 讓 人們 覺得 他們 和 書 中 的 撒旦 、 耶穌 還 有 本 丟 ． 彼拉多 一樣 古老 ， 甚至 還 沒有 撒旦 和 耶穌 身 上 的 某些 現實性 ， 而 大師 筆下 的 猶太 總督 本 丟 ． 彼拉多 ， 倒是 和 今天 的 政治家 十分 相近 。 布爾加科夫 在 描述 這 兩 個 人物 時 ， 顯然 是 放棄 了 他們 應該 具有 的 現實性 。 因為 在 ︽ 大師 和 瑪格麗特 ︾ 裏 ， 我們 已經 讀到 了 足夠 多 的 現實 。 在 柏遼茲 、 里姆斯基 這些 莫斯科 的 平庸 之 輩 那裏 ， 布爾加科夫 已經 顯示出 了 其 洞察 現實 的 天才 ， 可以 說 是