者 　 ， 即 當 易 此 貝勒　 ， 更 於 子弟 中 　 ， 擇賢 者 為之 　 。 易置 之 時 　 ， 若 不 樂 從 眾議 　 ， 艴然 變色 　 ， 豈遂 使 不賢 之 人 　 ，任 其 所 為 耶　 ？ 若 八 和 碩貝勒 中 　 ， 或 以 他 事 出 　 ， 告 於 眾 　 ， 勿 私 往 　 。 若 入 而 見 君 　 ， 勿 一 　 、 二 人 見 　 ， 其 眾人 畢集 　 ， 同 謀議 以 治國 政 　 。 務期 斥奸佞 　 ， 舉忠直可 也 　 。 以上 是 日後 漢人 官員 修纂 努爾哈齊 ︽ 　 實錄　 ︾ 書 中 的 記載 　 ， 事實 上 在 老滿文 的 檔案 中 還 有 不少 瑣碎 的 規條 　 ， 如 國主 在 一月 之內 要 於 初五 及 二十日 升殿 　 ， 八 王 可以 經 共議 後 分設 滿 　 、 蒙　 、 漢 官員 各 八 人 助理 辦事 　 ， 以及 八 王 中 如果 有 人 不 牢記 父汗 訓言 　 、 不 聽眾 兄弟 勸告 　 ， 悖理 行事 的 　 ， 可以 定罪 　 ， 甚至 監禁 等 　 。 　　 從 努爾哈齊 的 這 份 傳位 ﹁ 　 諭旨 　 ﹂ 中 不 難 看出 　 ， 努爾哈齊 是 設想 未來 繼承人 的 權力 　 ， 免得 八 家 互相 拚鬥 　 ， 以 維護 後 金長治久安 統治 的 　 。 他 自己 的 權力 確實 無限 延伸 得 過 大過 高 了 　 ， 將來 的 繼承 者 若 如此 必 遭 反對 　 ， 引起 動亂 　 ， 所以 他 設計 的 新 方案 中 　， 八 王 都 有 推舉 新 國主 的 權 　 ， 也 都 有 擔任 新 國主 的 權 　， 並 能 廢黜 不 稱職 的 新 國主 　 。 八 王 共議 國事 　 ， 連 八 家 的 滿 　 、 蒙　 、 漢大臣 都 由 共議 產生 　 ， 不 像 努爾哈齊 自己 可以 專斷 一切 　 。 另外 ， 後 金兵 在 戰爭 所得 的 財物 　 ， 仍 行 八份 分配制 　 ， 使 八 王 都 享有 經濟 同等 特權 　 ， 從而 給 新 國主 以 明文 限制 　 。 為 了 使 八 家 兄弟 至親 家人 和睦 　， 努爾哈齊 又 規定 不准 私議 國政 　 ， 以防 密議 產生 奸謀 　 ， 軍國 大事 都 得 公開 共議 　 。 　　 努爾哈齊 的 這 項 政體 改革 　 ， 實際 上 是 為 當時 政治 環境 而 構想出來 的 　 。 他 知道 他 的 子孫 們 都 已 各 擁 龐大 勢力 　 ， 各自為政 　 ， 他 在世 一 天 　 ， 尚 能 維持 君主 集權 制 　 ， 他 死 後 必然 引起 大爭 端 　 ， 因此 他 讓 八 家 共理 國政 　 ， 由 八 和 碩貝勒 組成 的 貴族 集團 成為 後金 國家 的 最 高 權力 機關 。 同時 ， 努爾哈齊 又 利用 這 次 改革 ， 排除 了 異姓 貴族 在 後金 最 高 統治 集團 之外 　 。 且 不 說 漢人 投降 的 李永芳 等 駙馬爺 　 ， 就 連 蒙古 來 的 忠誠 支持 者 恩格德爾 等 皇親 　 ， 也 不 在 最 高 階層 之 列 了 　 。 還 有 早年 隨同 努爾哈齊 出征 的 從龍 舊臣 像 何 和 理 　 、 安費揚古　 、 扈爾漢 等 人 　 ， 也 都 不能 干預 政事 　 ， 這 一切 表明 了 後金 最 高 統治 集團 　 ， 今後 只有 愛 新覺羅 家族 　 、 努爾哈齊 的 子孫 們 把握 了 　 。 　　 儘管 這 種 八 家 共 治 的 政治 體制 不 適合 後金 征服 遼瀋 後 的 現實 環境 　 ， 比起 努爾哈齊 君主 專制 下 的 八旗 制度 　 ， 顯然 也 是 一 個 逆轉 與 倒退 的 政治 改革 　 ， 但是 努爾哈齊 的 這 一 改革 諭旨 是 為 解決 當時 他 子孫 們 權力 鬥爭 而 發 的 　 ， 意在 平衡 四 大 貝勒 之間 的 關係 　 ， 使 後金 政局 有 個 短暫 的 安定 　 ， 大家 團結一致 的 再 向 明朝 進軍 　 。 41 穩定 難纏 的 朝鮮 __UNDEF__ 努爾哈齊 對 遼東 　 、 遼西 新 降附 的 漢人 問題 算是 暫時 應付好 了 　 ， 自己 國內 子侄 間 爭權 的 事 也 作 了 一時 權宜 的 安排 　 ， 似乎 可以 再 南向 進一步 的 攻打 明朝 　 ， 創建 更 大 的 帝國 事業 　 。 可是 朝鮮 的 問題 一直 不能 有 理想 的 突破 　 ， 而且 從 毛文龍 的 勢力 壯大 之後 　 ， 幾乎 成 了 後金 的 真正 後顧之憂 　 ， 不得不 重視 而 予以 積極 解決 　 。 　　 自從 薩爾滸山 大戰 之後 　 ， 朝鮮都元帥 姜弘立 及 數千 士兵 被 後金 俘擄 　 ， 努爾哈齊 以為 這 是 一 筆 與 朝鮮 談判 的 資本 　 ， 於是 就 向 朝鮮 主動 的 發動 外交 攻勢 　 。 首先 是 釋放 朝鮮 的 翻譯官 河瑞國 等 回國 　 ， 並 派 了 後 金 的 人員 隨行 　 ， 希望 與 朝鮮 王廷 進行 和談 　 ， 並 進行 貿易 　 ， 從 朝鮮 輸入 貨品 　 ， 以 供 後金 的 物資 缺乏 需求 　 。 可是 朝鮮 的 反應 只 在 言詞 中 表示 了 友好 的 態度 　 ， 而 實質 上 並 無 令 努爾哈齊 滿意 的 回應 　 。 舉例 說 　 ， 努爾哈齊 寫信 給 朝鮮 國王 　 ， 自稱為 ﹁ 　 朕 　 ﹂ 　 ， 要求 朝鮮 歸附 後 金 　 ，信 中 蓋有 ﹁ 　後 金國 天命 皇帝 　 ﹂ 的 大 印 　 。 朝鮮 是 明朝 的 屬邦 　 ， 一向 尊奉 明朝 為 ﹁ 　 天朝 　 ﹂ 　 ， 雙方 的 關係 是 ﹁ 　 父子 　 ﹂ 　； 而 努爾哈齊 在 朝鮮 君臣 心目中 只 是 一 個 建州衛 的 女真 首領 　 ， 現在 以 如此 的 措詞 要 與 朝鮮 議和 　 ， 當然 是 朝鮮 無法 接受 的 　 。 但是 士兵 元帥 幾千 人 在 後金 為 階 下 囚 　 ， 生死 全 操 在 努爾哈齊 之 手 　 ， 如何 應付 這樣 的 局面 呢 　 ？ 真 令 朝鮮 王臣 費盡 了 思量 　 ， 最後 他們 回 了 努爾哈齊 一 封 信 　 ， 不 以 朝鮮 國王 名義 回函 　 ， 而 以 平安道 地方官 作書 　 ， 書 中 只 稱 努爾哈齊 為 ﹁ 　 建州 瑪法足 下 　 ﹂ 　 。 ﹁ 　瑪法　 ﹂ 是 滿洲語 mafa　 ， 為 長者 　 、 前輩 的 意思 　 ， 當然 是 尊稱 　 ， 回 書 的 結尾 也 只 蓋 了 平安道 監司 的 大 印 　 ， 對 後金 要求 也 含糊 以 對 　 ， 敷衍 應付 而已 　 。 努爾哈齊 得 回信 後 大怒 　 ， 派 人 寫 了 第二 封 致 朝鮮 國王 書 　 ， 指責 國王 不 正面 回答 問題 　 ， 只 在 ﹁ 　 靜坐 兩 間 　 ﹂ 　 ， 採取 ﹁ 　觀 變 　 ﹂ 態度 　 。 同時