的 。 淫亂 — 直接 由 壓抑 而 來 ， 永遠 是 不 快樂 和 可恥 的 。 在 自由 的 人 當中 ， 淫亂 根本 不 存在 。 性 被 壓抑 的 人 會 對 任何 一樣 東西 都 愛慕 ， 像 手套 、 手帕 等 與 身體 相 接觸 的 東西 ， 因此 淫亂 是 男女 混交 ， 是 沒有 柔情 、 溫暖 與 真情 的 色慾 。 一 個 年輕 少婦 ， 在 經過 一 段 淫亂 時期 以後 告訴 我 說 ： 「 跟 比爾 ， 我 第一 次 感到 性高潮 。 」 我 問 她 為什麼 是 第一 次 。 「 因為 我 愛 他 而 不 愛 別人 。 」 那些 年歲 較 大 才 到 夏山 來 的 孩子 （ 十三 歲 以上 ） 裡面 ， 有些 有 性不專 的 傾向 ， 雖然 不一定 有 實際 的 行動 。 性 不 專一 的 原因 遠 在 小孩 時候 就 種下 了 。 我們 只 知道 這 是 病態 的 ， 這 種 性不專 的 行為 雖然 變化多姿 ， 但 很少 給 人 滿足 或 快樂 的 感覺 。 在 愛 享有 真正 自由 時 ， 不會 引起 性不專 ， 愛 也許 不會 恆久 不變 ， 但是 健康 的 人 相愛 的 時候 是 真誠 、 忠實 而 快樂 的 。 私生子 的 一生 是 條 艱難 的 路 。 有些 母親 告訴 他 說 ， 父親 打仗 去 了 或者 生病 死 了 ， 這 是 絕對 錯誤 的 ， 他 看到 別的 孩子 有 父親 時 ， 就 會 有 被 傷害感 。 另一方面 ， 社會 的 譴責 遲早 會 降臨到 他 頭 上 。 有 幾 個 夏山 學生 是 私生子 ， 但 誰 也 不 介意 。 在 自由 環境 中 ， 這些 小孩 和 正常 小孩 一樣 快樂 地 長大 。 在 外面 的 世界 裡 ， 私生子 有時 會 怪 他 的 母親 ， 對 她 不敬 。 他 也 可能 崇拜 母親 而 害怕 有 一 天 她 會 嫁給 一 個 非 他 父親 的 人 。 世界 是 多麼 奇怪 啊 ！ 墮胎 是 不法 的 ， 私生子 亦 為 社會 所 不 恥 。 今日 許多 婦女 不 贊成 社會 摒棄 私生子 是 可喜 的 現象 。 她們 可以 公開 擁有 他們 愛 的 結晶 ， 且 對 他們 很 感 驕傲 ， 為 他們 工作 ， 把 他們 很 快樂 地 養大 。 就 我 所 見到 的 那些 孩子 ， 都 長成 均衡 發展 而 誠懇 的 人 。 公立 學校 的 女 老師 如 有 私生子 便會 被 革職 。 我 不止 一 次 聽說 牧師 太太 因 下 女 懷孕 而 將 她 辭退 。 墮胎 問題 是 人道 低落 的 最 令 人 作嘔 與 虛偽 的 病徵 。 沒有 任何 法官 、 牧師 、 醫師 、 老師 或 任何 __UNDEF__ 「 知名 人士 」 會 不 贊成 他 自己 的 女兒 墮胎 ， 而 讓 私生子 失 了 他 家庭 的 面子 。 富有 的 家庭 為 了 避免 麻煩 ， 經常 以 月經 不 調 或者 任何 別的 藉口 ， 將 他們 的 女兒 送到 高級 療養院 。 中下 階級 少女 才 非 將 孩子 生下來 不可 。 她們 沒有 別的 辦法 。 假如 要 一 個 中等 階級 的 女孩 設法 ， 她 也許 還可以 找到 一 個 敲 她 一 筆 的 醫師 替 她 動手術 。 窮 一點 的 則 不得不 冒險 去 找 那些 不學無術 、 粗心 大意 的 「 墮胎 專家 」 ， 否則 她 就 只好 將 孩子 生下 。 在 倫敦 有 婦女 可以 取得 避孕法 的 診療所 。 通常 只有 帶 結婚 戒指 的 人 才 會 被 接納 ， 幸而 借 個 結婚 戒指 是 不 犯法 的 。 這 整 個 做法 使 我 想起 公共 廁所 牆 上 的 猥褻 句子 ， 這 是 我們 可恨 文明 必須 付出 的 代價 。 那 個 代價 是 肉體 的 疾病 ， 加上 精神 上 的 痛苦 和 絕望 。 第四 篇 宗教 與 道德 尼爾 認為 ， 宗教 是 對 生命 的 畏懼 ， 是 逃避 現實 、 否定 生命 的 。 把 宗教 中 的 原罪 思想 灌輸給 孩子 ， 將 使 他 帶 著 恐懼 度過 一生 ， 這 是 莫大 的 罪惡 ！ 新 的 宗教 是 以 認識 自己 與 接受 自己 為 出發點 的 ， 真正 能 愛 人 的 必要 條件 是 愛 自己 ， 這 和 生 而 有 原罪 ， 初 則 恨 自己 ， 繼而 恨 別人 ， 不可 同日而語 。 宗教 最近 一 個 到 我們 這裡 來 參觀 的 女 客人 對 我 說 ： 「 你 為什麼 不 向 學生 講述 耶穌基督 的 一生 ， 使 他們 感動 而 皈依 他 呢 ？ 」 我 回答 說 ， 人 是 從 真誠 的 生活 中 、 而 非 從 傳記 中 學習 如何 生活 的 ， 因為 說話 比 行動 不 重要 得多 。 很多 人 說 夏山 是 一 個 真正 實行 教義 的 地方 ， 因為 它 給 孩子 們 愛 。 這 也許 是 對 的 ， 只不過 我 不 喜歡 宗教 這 個 名詞 ， 因為 今天 的 宗教 是 違反 自然 生活 的 。 在 我 的 記憶 中 ， 宗教 不過 是 一些 穿 暗色 衣服 的 人 ， 唱 蹩腳 的 悲悼 讚美 詩 向 上帝 祈禱 請求 赦罪 。 這 不 是 我 想 認同 的 對象 。 我 個人 不 反對 別人 信 上帝 — 不管 他 的 上帝 是 什麼 樣子 ； 但 我 反對 任何 人 說 他 的 上帝 是 操縱 人類 生長 與 幸福 的 唯一 權威 。 今日 宗教 的 鬥爭 不 是 信徒 與 無神論 者 之間 的 論爭 ， 而是 相信 人類 自由 和 壓抑 人類 自由 之間 的 論爭 。 將來 我們 會 有 一 種 新 宗教 。 你 也許 會 驚訝 地 叫起來 ： 「 什麼 ？ 新 的 宗教 ？ 」 基督徒 會 憤慨 的 抗議 ： 「 難道 基督教 不 是 永恆 的 嗎 ？ 」 猶太人 也 會 憤慨 的 抗議 ： 「 難道 猶太教 不 是 永恆 的 嗎 ？ 」 不 ， 宗教 和 國家 一樣 不 是 永恆 的 。 一 個 宗教 — 任何 宗教 ， 都 有 初生 、 青年 、 老年 和 死亡 的 階段 。 幾百 種 宗教 興起 又 衰微 。 四千 年 前 有 幾百萬 埃及人 相信 亞門雷 （ Amon Ra ） ， 今天 卻 找 不 到 一 個 信 那 種 教 的 教徒 。 上帝 的 概念 因 文化 而 變 ： 在 農業 社會 ， 上帝 是 仁慈 的 牧 者 ； 在 戰爭 時 ， 他 是 戰爭 之 神 ； 當 商業 發達 的 時候 ， 他 是 正義 之 神 ， 大公無私 的 衡量 之 神 。 今天 ， 人 在 機器 方面 有 發展 ， 上帝 成 了 威爾斯 （ Wells ） 所 說 的 「 偉大 的 失落 者 」 。 因為 當 人類 可以 自己 製造 原子彈 時 ， 我們 便 不 需要 一 個 富有 創造性 的 上帝 了 。 將來 新 的 一 代 會 摒棄 今日 漸 被 淘汰 的 宗教 與 神話 ， 當 新 的 宗教 開始 時 ， 它 會