不 是 忠心耿耿 的 廠臣 ， 自 沒有 錦衣衛 聽 我 指揮 ， 表演 奇功 ， 把 他 拿下 。 但 我 那 一 聲 大喝 ， 卻 頗 收 先聲奪 人 之 效 ， 至少 先 把 他 懾住 ， 免得 他 努力 繼續 恍惚 。 但 也 因為 走 一 地 大喝 一 地 ， 走 一 家 大喝 一 家 之 故 ， 到 了 今天 ， 嗓子 似乎 仍 有點 啞 也 。 閒言少敘 ， 書 歸 正傳 。 劉曜 先生 異樣 異稟 之後 ， 現在 再 介紹 五胡亂華 十九 國 之 二 的 後趙 帝國 開國 頭目 兼 第一 任 皇帝石勒 先生 。 提起來 石勒 先生 ， 乃 歷史 上 一 個 怪傑 ， 也 是 第一 等 英雄 ， 在 皇帝群 中 ， 像 劉邦 先生 ， 出身 流氓 。 像 朱溫 先生 ， 出身 強盜 。 而 出身 奴隸 的 ， 只有 石勒 先生 一 人 。 君 看過 電影 上 阿拉伯 奴隸 市場 場面 乎 ？ 石勒 先生 便 如此 那般 ， 跟 另外 一 個 洋人 ， 共 戴 一 枷 ， 枷 ， 套到 脖子 上 的 一 塊 木板 也 ， 一 個 人 戴 之 都 不 好受 ， 何況 兩 個 人 合戴 乎 ？ 而 他 卻 從 枷 下 逃生 ， 當上 皇帝 ， 曰 「 高祖 」 「 明 皇帝 」 。 「 正史 」 上 對 鴨子屎 人物 ， 都 服服 貼貼 ， 對 英雄 人物 ， 更 不會 輕易 放過 ， 於是 在 他 出生 時 ， 免不了 也 有 二十四 響 禮砲 。 石勒 先生 ， 洋大人 也 ， 僑居 山西省 武鄉縣 ， 故 我們 稱 他 為 山西人 ， 以 拉 關係 。 別 看 他 閣下 從小 為 奴 ， 降生 的 時候 ， 卻 頗 露 了 兩 手 ， 這 兩 手 當然 跳 不 出 老套 ， 一 套 是 「 怪光 沖天 」 ， 史書 上 說 ， 他 呱呱墜地 時 ， 竟然 紅 光 滿 屋 ， 不但 紅 光 滿 屋 ， 還 另外 有 一 道 白氣 ， 從天而降 ， 直垂 到 院子 當中 ， 凡是 看到 的 都 「 異 之 」 。 嗚呼 ， 不但 當時 看到 的 都 異 之 ， 千百 年 後 ， 連 讀到 的 也 都 異 之 。 其實 「 異 之 」 的 也 不 限於 看見 紅 光 白氣 的 朋友 ， 還 有 當時 的 名人 哩 。 石勒 先生 十四 歲 那 一 年 ， 隨着 鄰居 去 當時 首都 洛陽 做生意 ， 大概 跑 得 太 累 ， 靠到 東門 上 ， 長 喘 了 一 口 氣 ， 也 可能 沒有 喘氣 ， 而 吹 了 一 聲 口哨 ， 被 宰相 王衍 先生 看見 ， 告訴 部下 曰 ： 「 這 個 小 洋鬼子 聲音 特別 ， 定 不 安份 ， 恐怕 要 擾亂 天下 。 」 急派 三作牌 前往 逮捕 ， 他 早已 溜 他 娘 的 矣 。 這 一 種 「 見而 異 之 」 的 公式 ， 俗不可耐 ， 看 了 原文 ， 更 會 有 此 感覺 ， 《 晉書 》 （ 卷 一○四 ） 曰 ： 「 （ 石勒 ） 十四 ， 隨 邑人 行販 洛陽 ， 倚嘯 東門 。 王衍 見 而 異 之 ， 顧 謂 左右 曰 ： 『 向 者 胡 雛 ， 吾 觀 其 聲 ， 視 其 有 奇 志 ， 恐 將 天下 患 。 』 馳遣 收 之 ， 會 勒 （ 石勒 ） 已 去 。 」 我 想 文言文 最 大 的 特點 是 ， 能 把 無法 連貫 的 東西 硬 連貫 在一起 。 「 倚嘯 東門 」 ， 看起來 好像 瀟灑 不凡 ， 一 個 十四 歲 的 孩子 ， 能 有 如此 成熟 的 表情 乎 ？ 而 王衍 先生 竟 成 了 擺卦攤 的 半仙 之 體 ， 只要 瞧 一 眼 ， 聽 一 聲 ， 就 斷定 他 有 「 奇志 」 ， 要 捕 而 殺 之 ， 看相 看 得 這麼 準 的 奇才 ， 如果 有 的話 ， 世界 上 要 太平 多 啦 。 讀 歷史 的 朋友 都 知道 ， 王衍 先生 後來 就 是 死 在 石勒 先生 之 手 的 ， 石勒 先生 起兵 ， 把 他 閣下 捉住 之後 ， 大概 有感於 他 「 異 之 」 之 恩 ， 沒有 綁赴 刑場 ， 砍掉 他 的 尊頭 ， 而 只 下令 推倒 土牆 ， 把 他 活活 壓死 ， 二 者 的 關係 如此 親密 ， 你 說 妙哉不妙 哉 ？ 石勒 先生 的 另 一 套 是 「 鼓角 之 聲 」 ， 他 住在 武鄉縣 北原山 ， 「 草木 皆 有 鐵騎 之 像 ， 家園 中 生 人參 ， 花葉 甚 茂 ， 悉 成 人狀 」 。 「 草木 皆 有 鐵騎 之 像 」 這 句 話 有點 費解 ， 是 每 一 棵 樹 都 長 得 像 戰馬 乎 ？ 抑 所有 的 草木 聚集 一起 像 戰馬 乎 ？ 文言文 最 適合 寫 鬼話 ， 一 譯成 白話 ， 便 很 難 弄懂 。 其實 我們 也 不 需要 弄懂 ， 只要 知道 那 是 一 種 異樣 就 行 啦 。 不 特此 也 ， 他 在 大地 主師權 先生 家 為 奴 時 ， 每 去 田 裏 耕種 ， 就 聽見 打鼓吹號 的 聲音 ， 他 自己 聽見 還 不 算 ， 問問 和 他 同時 操作 的 同伴 ， 連 同伴 也 都 聽見 啦 。 石勒 先生 曰 ： 「 我 小時候 在 家 ， 也 常 聽見 這 種 聲音 。 」 師權 先生 得到 消息 就 「 免 之 」 ， 免 之 者 ， 免 了 他 的 奴籍 ， 真是 舒服 之至 也 。 梅花鹿 奉命 出 動 史書 上 對 鼓角 之 聲 ， 頗 有 興趣 ， 不但 說 了 又 說 ， 而且 還 採 烘托 之 法 ， 用 「 不祥 」 以 反 襯 其 「 祥 」 。 有 一 天 石勒 先生 又 聽見 有 人 打鼓吹號 ， 以為 是 不祥 之 兆 ， 害怕 得 不得了 ， 乃 告訴 他 娘 ， 請 老太婆 拿 點 主意 ， 老太婆 曰 ： 「 大概 你 太 勞苦 ， 才 生 耳鳴 ， 是 生理 上 的 自然 現象 ， 非 不祥 之 兆 。 」 他 閣下 這 才 算 放 了 心 。 既然 如此 這般 ， 順理成章 的 ， 自然 會 有 「 父老 」 和 鐵嘴 大 學堂 畢業生 ， 繼續 出籠 ， 跟 王衍 先生 表演 的 一樣 ， 也 見而 異 之 ， 曰 ： 「 這 個 洋小子 長相 奇妙 ， 有 大志 又 有 大度 ， 前途 不可限量 。 」 （ 原文 曰 ： 「 父老 及 相 者 皆 曰 ： 『 此 胡 狀貌 奇異 ， 志度 非常 ， 其 終 不可 量 也 。 』 勸 邑 人 厚 遇 之 」 。 ） 大概 史書 上 覺得 僅只 一 個 王衍 ， 和 一 個 「 父老 」 ， 一 個 「 相 者 」 ， 還 不 夠 隆重 ， 寫來寫去 ， 索性 再 冒出 一 群 鹿 來 ， 以 示 貨真價實 。 要 知道 該 鹿 非 同