不 只 是 社會 、 政治 、 經濟 、 文化 巨觀 政策 的 擬訂 。 日常 生活 中 教室 情境 的 平等 分享 教育 資源 ， 更 具 實質 意義 。 三 、 混齡 的 學級 編制 。 混齡 的 學級 編制 是 採 「 家庭 編組 」 方式 ， 將 不同 年齡 的 小孩 編入 同 一 班級 的 一 種 學級 組織 方式 。 此 種 編制 可 避免 按 實際 年齡 所 產生 的 缺點 ， 促進 兒童 社會化 的 發展 ， 同時 可以 使 學習 的 環境 更為 豐富 、 更 富 變化 ， 師生 的 關係 更形 密切 。 目前 在 國內 推展 的 能力 分組 教學 與 此 頗為 相似 ， 我們 希望 由 這 種 混齡 學級 編制 的 嘗試 ， 會 給 國內 的 學制 帶來 更 大 的 彈性 ， 如此 更 可 達到 適應 個別 差異 的 理想 。 四 、 設立 閱書 登記卡 活動 。 此 種 思想 來自 開放 教育 對 學習 環境 佈置 興趣角 與 學習 指示卡 的 啟示 ， 為 鼓勵 兒童 自動自發 的 求知 精神 ， 我們 的 小學 可以 藉 設立 讀書 登記卡 的 活動 ， 鼓勵 小朋友 閱讀 課外 書籍 做 自我 的 充實 ， 在 尚 處 他律 階段 的 兒童 ， 學校 可以 擬定 一 套 獎勵 的 辦法 ， 落實 書香 社會 的 理想 。 五 、 多元化 的 學習 評量 。 夏山 學校 以 兒童 「 全人 」 的 統整 發展為 評量 要點 ， 因此 注重 學習 過程 的 評鑑 ， 強調 自我 的 比較 ， 並且 以 評鑑 做為 診斷 與 輔導 的 工具 。 國內 目前 也 在 慢慢 的 朝 此 一 方向 努力 ， 我們 希望 透過 軼事 記錄 、 工作 成品 、 個別 計畫 及 教學 實錄 、 作業箱 等 的 種種 表現 來 評量 兒童 的 學習 ， 這 種 評鑑 較 標準化 的 測驗 要 來得 客觀 而 準確 。 ◎ 創造性 教學 的 實施 國內 近年 來 積極 的 推動 創造性 教學 活動 ， 可是 檢討 其 效果 並 未 彰顯 。 夏山 是 一 所 頗 富 創造性 教學 情境 的 學校 ， 下列 各 種 措施 或 可 為 國內 實施 創造性 教學 的 參考 ： 一 、 自由 與 信任 。 自由 在 夏山 是 最 大 的 財產 ， 不只 是 學習 自由 ， 就 是 意志 、 經濟 都 是 自由 的 。 讓 孩子 毫無 牽掛 的 表現 他 自己 ， 假如 他 的 創造 異於 別人 ， 甚至 異於 大多數 的 群體 ， 他 的 創造 也 應 受 重視 。 夏山 的 創造性 表現 是 奠基 於 自由 發展 上 ， 不 替 孩子 決定 他 要 學習 什麼 ， 正 是 讓 孩子 從 受 禁制 的 生活 中 找回 屬於 自己 的 決定 。 「 等 孩子 自己 需要 學習 的 時候 才 去 學習 」 ， 這 種 自動自發 的 精神 ， 會 使 學習 事半功倍 。 二 、 摒棄 權威 。 尊敬 是 出於 赤誠 的 ， 因為 孩子們 來自 權威 太多 的 世界 ， 夏山 把 權威 摒棄 於 校門 之外 。 老師 不 認為 自己 的 一切 優於 學生 ， 控制 的 思想 就 不致 產生 ； 學生 不再 凡事 都 要 服從 老師 ， 那麼 軍隊 的 紀律 就 走 不 進 教室 。 教師 不 替 學生 做 決定 ， 容許 學生 自由 表現 — 不管 是 學業 或 意志 的 決定 ， 這樣 才 是 一 個 鼓勵 兒童 創造 的 情境 。 三 、 藝術 教育 。 「 只 演 夏山 孩子 自己 編 的 劇本 」 是 夏山 學校 的 傳統 ， 只有 在 青黃不接 時 ， 老師 及 外人 的 劇本 才 被 採用 。 孩子 樂於 表現 個人 的 想法 ， 在 自 編 、 自導 、 自演 的 活動 中 ， 表現 自己 ， 建立 信心 ， 老師 贊許 他們 的 創造 精神 ， 不 橫加 干涉 ， 不 認為 老師 的 想法 優於 學生 。 在 音樂 教育 方面 ， 夏山 並 不 認為 貝多芬 的 音樂 優於 爵士樂 ， 他們 的 舞步 也 打破 了 英國人 對 感情 和 自由 、 創造 的 畏懼 ， 國內 的 藝術 教育 也 必須 從 充分 的 信任 和 欣賞 著手 ， 否則 創造 教學 是 枉 談 的 。 四 、 自治 活動 。 夏山 的 自治會 沒有 權威 、 服從 、 紀律 與 大人 的 決定 ， 孩子 依靠 自己 、 依靠 自己 的 團體 抉擇 ， 自治會 的 決定 沒有 一 個 孩子 敢 不 遵從 ， 除非 經 下 次 大會 的 修正 或 廢除 。 反觀 國內 ， 我們 的 校訓 、 學生 手冊 、 生活 公約 、 考試 的 注意 事項 以及 升降 旗 等 的 進行 模式 ， 往往 依 大人 的 規定 。 失去 創造性 的 人格 ， 沒有 了 自由 意志 的 表現 ， 創造性 的 教學 活動 必然 落空 。 對 國內 教育 的 啟示 夏山 學校 不 是 理想 中 的 烏托邦 ； 它 活生生 的 存在 我們 每 人 的 心 中 ， 尼爾 的 教育 理念 並 不 陳腐 ， 它 確確實實 的 是 我們 今日 教育 的 針砭 。 「 他 山 之 石 ， 可以 攻錯 」 ， 在 升學 主義 掛帥 下 的 國內 教育 ， 夏山 學校 的確 給 我們 不少 啟示 。 做為 一 種 另類 學校 ， 夏山 在 英國 實踐 以來 ， 已 引起 全球 的 關注 ， 至於 它 對於 台灣 的 教育 體制 有 何 衝擊 ， 實 很 難 論斷 ； 但 至少 台灣 自 八○年代 中期 以來 民間 教育 改革 運動 的 浪潮 下 ， 各 地 已 有 零星 的 自主 實驗 學校 。 諸如 森林 小學 、 種籽 學院 、 北政 自主 學習 計劃 、 全人 中學 、 新竹 雅歌 實驗 小學 、 沙卡 學校 、 華德福 實驗 小學 等 。 這些 學校 雖 秉持 不同 的 教育 理念 與 思潮 ， 但 不外乎 懷 著 人本 尊重 、 全人 發展 、 多元 智能 、 民主 教育 等 精神 ， 摒棄 權威 主義 與 智育 掛帥 的 升學 主義 ， 實 與 夏山 強調 自由 與 愛 的 諸多 理念 是 相通 的 。 夏山 學校 這 種 適應 兒童 個別 需要 以 培養 其 自動 學習 獨立 創造 的 教育 目標 ， 不 正 是 國內 所 缺乏 的 嗎 ？ 要 使 更 開放 或 更 具 彈性 的 制度 落實 在 國內 的 教育 活動 上 ， 首先 與 教育 工作 有關 的 行政 人員 、 教師 及 父母 必須 對 輔導 工作 重新 有 一 番 體驗 與 認識 ， 不要 只是 一味 強調 兒童 認知 的 學習 與 獨斷 的 要求 、 嚴厲 的 管教 ， 培養 一 個 能 肯定 與 悅納 自己 的 兒童 ， 要 比 考試 一百 分 的 兒童 幸福 ， 因為 他們 能 愉快 的 工作 和 快樂 的 生活 。 在 國小 的 輔導 裡 ， 我們 強調 學習 輔導 是 植基於 生活 輔導 正 是 此 意 。 因為 一 個 不能 自我 認識 、 不能 適應 周 遭 環境 、 沒有 圓融 的 人際 關係 、 不會 善用 休閒 生活 ， 以及 沒有 工作 等等 觀念 的 兒童 ， 絕不 可能 有 良好 的 學習 興趣 與 態度 ， 一 個