涵養 的 人 ？ 　　 所以 ， 文化 消費 意識 是 必要 的 ， 唯須 注意 兩 點 ： 其 一 ， 必須 量力而為 ， 妥善 分配 ， 或 儘量 利用 圖書館 、 展覽館 等 公共 文化 資源 ； 其二 ， 這 種 消費 不應該 是 「 蒐集式 的 ， 而是 得 真正 的 聽進去 、 讀進去 ， 真正 的 吸收 進去 。 築 夢 的 人 心靈 的 慢性 自殺 41 .
 
心靈 的 慢性 自殺 輕狂 亢傲 ， 也許 是 成長 歷程 中 容易 產生 的 氣質 ， 但 有 人 持 之 一時 ， 有 人 卻 擁 之 一 世 ； 我們 不要 讓 橫 在 胸 中 的 「 逆氣 繼續 駐留 ， 有 了 它 ， 實在 等於 任由 心靈 慢性 自殺 。 　　 孟子 認為 可以 從 人 的 眸子 來 觀察 人 ， 我們 試 著 觀察 這 一 代 大學生 的 眼神 ， 則 不 難 發現 一 種 桀傲不馴 的 氣息 ， 也許 不 是 多數 ， 但 每 系 每 班 總 有 一些 。 　　 這 現象 也 自然 得很 ， 一樣 米 養 百 樣 人 ， 誰 不 知道 呢 ？ 可是 從 教師 的 立場 去 看 ， 總 覺 是 樁 缺憾 。 因為 ， 深入 觀察 這些 學生 ， 憑恃 的 多 是 脾氣 、 個性 ， 而 不 是 學養 、 才幹 。 孔子 說 過 ， 即使 具備 像 周公 一般 的 美才 ， 若是 犯 了 驕傲 、 自我 的 毛病 ， 也 就 無足為觀 了 ， 何況 才 質 泛泛 的 人 呢 ！ 有 才 有 學 都 不 該 成為 倨傲 的 理由 ， 何況 未必 具備 了 真正 足以 傲人 的 才學 。 　　 不過 在 這裡 ， 我 不 打算 從 個人 品德 方面 去 討論 ， 儘管 我 深覺 古人 說 的 「 傲骨 不可 無 ， 傲氣 不得 有 很 有 道理 。 　　 我 無寧 更 想 扣 在 學生 的 利害 角度 上 談 一 談 。 　　 傲氣 ， 在 人 與 人 之間 、 人 與 學問 之間 其實 是 一 種 「 逆氣 ， 所謂 的 「 逆 當然 意味 著 一 種 「 抗拒 的 力量 ， 我們 也 可以 把 它 比喻成 「 關門 的 動作 。 　　 試想 ： 倘使 這 個 「 關門 動作 太 頻繁 了 ， 甚至 從不 開門 ， 是 不 是 就 把 別人 拒 於 門 外 、 把 學問 拒 於 門 外 ？ 　　 這 種 情形 下 ， 真正 的 受害 者 不 是 別人 ， 乃是 自己 ； 因為 ， 我們 心 中 的 那 扇 小 門 ， 無能 關住 外頭 的 大千世界 ， 所 關住 的 只 是 自己 。 　　 多麼 可怕 的 事實 ， 人間 的 天光 、 學問 的 雲影 ， 我們 流連 、 細味 尚 恐不及 ， 何以 在 青春 之 年 就 甘心 自絕 如是 呢 ？ 　　 《 聖經 》 上 說 ： 「 謙卑 的 人 有 福 了 ！ 這 句 話 最 簡單 的 理解 ， 就 是 人 如果 謙卑 ， 一切 的 偉大 才 可能 「 得 其 門 而 入 。 　　 美學 大師 朱光潛 先生 ， 把 他 八十 歲 之後 的 文章 彙成 一 本 書 ， 題為 《 美學 拾穗集 》 ， 「 拾穗 一 詞 是 用 自 米勒 的 著名 畫作 ， 畫 中 有 三 位 拾穗 婦人 ， 他 之 借 此 為 書名 ， 是 表達 他 對 學問 正 有 著 相似 的 虔敬 ， 金耀基 先生 說 得 不錯 ： 「 只有 真正 體認到 學問 之 莊嚴 與 無止無境 ， 才 會 有 這樣 虛懷若谷 的 襟懷 ！ 　　 輕狂 亢傲 ， 也許 是 成長 歷程 中 容易 產生 的 氣質 ， 但 有 人 持 之 一時 ， 有 人 擁 之 一 世 ， 除非 我們 甘願 「 血氣 主導 我們 的 生命 ， 而且 不 在乎 它 對 我們 的 人格 與 能力 發展 所 造成 的 阻礙 ， 不然 ， 就 不要 讓 橫 在 胸 中 的 「 逆氣 繼續 駐留 ， 有 了 它 ， 實在 等於 任由 心靈 慢性 自殺 。 社團 活動 42 .
 
社團 活動 真正 優良 的 社團 ， 是 一 個 充分 具備 民主 精神 而且 社員 參與力 強 的 團體 ， 它 必須 有 健全 的 社員 結構 ， 而 不 是 變相 的 「 家教班 或 「 聯誼 中心 。 　　 多樣 的 社團 活動 ， 是 大學 的 一 大 特色 ， 讓 很多 高中生 、 甚至 專科生 豔羨 不已 。 進入 大學 的 那 一 天 ， 新鮮人 會 發現 校園 滿佈 社團 的 攤位 ， 各色各樣 的 海報 把 大學 粧點 成 了 一 個 多采多姿 的 天地 ， 每 個 社團 都 希望 招收到 更多 新血 。 　　 社團 ， 可 說 是 大學 中 非正式 的 選修 學分 ， 不論 它 的 性質 屬於 學術 、 才藝 、 服務 、 體育 、 康樂 ， 都 能 給 學生 另 一 種 校園 生活 的 體驗 。 它 沒有 成績 壓力 ， 而且 學生 的 自主性 高 ， 此外 ， 自己 的 某些 興趣 ， 學校 未必 開設有 正式 課程 ， 社團 活動 就 彌補 了 這 個 空白 。 　　 這些 都 是 社團 在 根本 上 具有 的 特質 — — 雖然 實際 的 表現 不 必然 如此 ， 這 也 是 為什麼 必須 正視 大學 社團 的 主要 原因 。 　　 然而 ， 社團 只 是 為了 某 一 種 共同 志趣 所 營造出來 的 小 環境 ， 環境 是 好 是 壞 ， 活動 有益 無益 ， 仍然 跟著 「 人 走 ， 所以 不能 忽略 「 人 的 因素 。 說到 這 一 點 ， 大學 的 社團 往往 呈現 了 兩 種 極端 的 現象 ： 一 是 某些 學生 積極 參與 的 結果 ， 使 活動 辦 得 有聲有色 ， 功課  一塌糊塗 ， 被 退學 的 例子 亦 偶 有 聽聞 ， 這 就 本末倒置 了 。 社團 附屬 於 大學 ， 而 非 大學 附屬 於 社團 ， 我們 不能 誤以 後者 為 「 行有餘力 ， 則 以 學 文 的 正解 。 另 一 個 現象 是 ， 很多 社團 的 整 個 社員 結構 是 散漫 的 ， 實際 推動 者 總是 集中到 社長 或者 一 、 兩 位 社員 身 上 ， 社務 之 良竅 全 繫乎 他們 ， 真是 任重道遠 。 「 強人 政治 的 型態 於是 經常 出現 ， 優點 是 能 把 社團 撐住 ， 缺點 則 是 在 整 個 薪傳 過程 中 ， 難以 精益求精 、 不斷 成長 ， 總 形成 一 種 「 打轉式 的 發展 — — 這 正 是 「 人 治 的 大 毛病 。 觚觚 　　 真正 優良 的 社團 ， 是 一 個 充分 具備 民主 精神 而且 社員 參與力 強 的 團體 ， 它 必須 有 健全 的 社員 結構 ， 而 不 是 變相 的 「 家教班 或 「 聯誼 中心 。 　　 社團 在 英文 是 Society ， 想想 這 個 字 ， 就 不 難 了 解 社團 的 基本 性質 。 放眼 大學 ， 能 把 這 一 點 掌握 得 很 好 的 社團 並 不