是 帶有 詮釋 質性 的 。 我們 提供 訴說 故事 的 其他 方式 ， 這些 方式 提供 了 諸如 敘事 總體 、 形象 、 節奏 之類 的 建構 要項 ， 並 產生 了 適當 的 、 訴說性 的 說明 。 敘事 說明 提供 了 將 個體 故事 嵌入 特定 文化 與 歷史 的 訴說 方式 。 個體 如何 被 更 寬廣 的 專業 知識 脈絡 所 形塑 ， 以及 專業 知識 脈絡 在 個體 生活 與 工作 之 獨特 情境 中 如何 被 形塑出來 ， 關於 這些 內容 的 說明 都 是 被 建構出來 的 。 在 敘事 探究 中 ， 個體 在 活出 故事 及 訴說 經驗 故事 時 ， 受到 情境 的 形塑 ， 也 形塑 了 情境 。 這些 詮釋 的 提供 乃是 因為 ， 從 敘事 主義 者 （ narrativist ） 的 觀點 來 看 ， 研究 的 主要 功能 之 一 在於 ， 促進 參與 者 的 反映 與 對 故事 的 重述 。 首先 也 是 最 核心 的 貢獻 是 存在 於 實務 工作者 與 研究 者 間 的 互動 關係 ， 這 導致 對於 參與 者 的 （ 包括 實務 工作者 的 與 研究 者 的 ） 故事 的 一 種 共同 的 、 協同 合作 的 訴說 與 重新 訴說 ， 因而 引發 了 為 敘事 探究 的 參與 開啟 一 條 管道 ， 讓 參與 者 了解 他們 實踐 中 的 改變 的 這 種 方式 的 思考 （ Clandinin , 1989; Connelly & Claninin , 1988 ） 。 我們 已經 撰述 過 實踐 中 的 改變 ， 這 改變 發生 在 「 回傳 故事 」 的 歷程 中 敘事 探究 的 協同 合作 關係 裡 （ Connelly & Clandinin , 1985 ） 。 在 我們 與 Phil 的 研究 關係 中 ， 我們 回傳 的 故事 是 我們 在 他 的 各 種 實踐 中 所 看到 的 ， 而 他 的 這些 實踐 是 做為 社區 意象 的 一 種 表達 的 。 然而 ， 我們 可以 訴說 另 一 個 故事 ， 關於 我們 和 Phil 協同 合作 關係 中 錯失 的 兩 次 機會 。 我們 錯失 了 將 行政 威權 故事 予以 回傳 的 機會 ， 在 行政 威權 中 ， Phil 將 他 的 社區 意象 強加 於 同仁 身 上 以 做為 他 在 組織 春天祭 的 實踐 的 一 部分 ， 而 非 採用 同仁 提案 的 海灣街 舞會 之 友 。 在 這 個 故事 的 訴說 中 ， 關於 他 對 同仁 提案 的 拒絕 ， 我們 將 之 看做 是 為 了 促進 學校 對 更 大 社區 的 參與 而 造成 對 校 內 社群 的 損害 。 我們 認為 ， 如果 那時 將 這 個 故事 回傳給 Phil ， 將 可能 導致 另 一 個 關於 他 的 實踐 的 故事 重述 及 重活 一 次 。 當 我們 重新 訴說 探究 歷程 的 故事 時 ， 我們 看到 了 我們 所 錯失 的 第二 個 機會 。 在 Phil 的 實踐 中 ， 我們 看到 一 個 可能 的 故事 ， 在 其中 ， 他 繼續 讓 社區 意象 重活 一 次 ， 但是 他 的 重新 訴說 ， 並 未 將 海灣街 學校 及 其 社區 已 改變 的 、 且 更 複雜 的 社會 脈絡 考慮進來 。 如果 我們 那時 將 這 兩 個 故事 回傳給 Phil ， 他 對 他 的 實踐 可能 會 出現 不同 的 故事 重述 ， 一 種 讓 更多 的 社會 變遷 能 出現 在 探究 歷程 的 方式 。 實務 工作者 ／ 參與 者 與 研究 者 ／ 參與 者 在 敘事 探究 中 有 著 不同 的 目標 。 那些 目標 只有 在 兩 者 共享 的 巨大 社會性 敘事 （ social narrative ） 中 才 有 意義 。 實務 工作者 繼續 工作 著 ， 因此 ， 故事 重述 乃 在 與 孩童 、 學校 、 社區 等 關係 的 重塑 中 被 表達出來 。 我們 在 Phil 的 故事 中 看到 這 個 ， 也 就 是 在 Phil 開始 清楚 地 從 社區 ─ 學校 關係 的 角度 來 重述 他 自己 的 故事 時 ， 就 像 他 在 對 行政 人員 聯合 發表 中 所 做 的 那樣 。 研究者 在 他 或 她 的 實踐 中 也 有 個 目標 是 重新 訴說 他 或 她 的 敘事 的 。 研究 者 的 第二 個 目標 涉及 故事 較為 正式 的 一些 面向 ： 研究 者 所 確信 的 故事 可能 被 讀者 認為 有 其他 的 意義 。 讀者 所 質疑 的 是 敘事 探究 中 區隔 研究 者 與 實務 工作者 興趣 的 主要 項目 。 最終 ， 實務 工作者 是 在 訴說 他 或 她 的 經驗 故事 ， 因此 必須 活 過 這 個 經驗 ； 研究 者 ， 雖然 也 重新 訴說 他 或 她 的 經驗 故事 ， 但 同時 想要 其他 人 ─ 其他 實務 工作者 與 研究 者 等 觀眾 ─ 將 呈現 在 研究 說明 中 的 敘事 視為 某 種 故事 來 閱讀 。 研究 者 的 第三 個 目標 在於 發展 理論 建構 ， 諸如 我們 在 和 Phil 工作 中 所 發展出來 的 「 敘事 總體 」 的 理論 建構 ， 其 提供 了 思考 與 談論 有關 經驗 、 實踐 與 教師 專業 知識 的 語言 。 敘事 的 觀眾 研究 者 為了 更 廣大 的 觀眾 而 非 為了 參與 者 而 撰寫 。 因此 下面 這 兩 類 議題 被 提出來 ： 研究 者 應該 用 什麼 方式 來 撰寫 敘事 探究 的 說明 ， 以及 這 類 說明 應該 用 什麼 方式 來 閱讀 。 參與 者 ─ 實務 工作者 與 研究 者 ─ 之 實踐 行動 的 精神 需 在 探究 故事 中 找出 定位 ， 而 再現 與 觀眾 的 議題 便 成 了 關切 的 重點 。 敘事 探究 的 一 個 目的 是 ， 讓 其他 讀者 提出 對於 他們 的 實踐 及 認識 方式 的 質問 。 敘事 探究 的 共享 乃是 透過 這樣 的 方式 來 進行 的 ： 幫助 讀者 質問 他們 自己 的 故事 ， 提出 他們 自己 有關 實踐 的 疑問 ， 並且 深入 去 看 他們 自己 的 故事 的 敘事 說明 。 這 意在 促進 讀者 的 反映 、 故事 訴說 與 故事 重述 。 Rose （1983） 評論到 ： 「 將 工作 整體 來 看 將 會 提出 一 種 新 的 事實 （ truths ） ， 尤其 當 所有 的 生活 都 或多或少 是 真實性 的 創造性 行動 ， 且 受 我們 所 投入 之 想像 所 阻礙 或 輔助 時 。 」 （ p .
 
17 ） 做為 敘事 探究 的 讀者 ， 就 是 要 被 引入 故事 之中 ， 找到 看穿 故事 中 的 參與 方法 或 地方 。 Crites （1975） 提醒 我們 ， 故事 的 完整性 存在 於 ： 讓 敘事 能夠 提出 經驗 之 具體 特性 的 立即性 中 。 它 所 特有 的 語言 並非 概念性 的 ， 而是 典型 地 存在 於 口語 比喻 中 ， 我們 用 這些 比喻 來 指稱 出現 在 我們 意識 的 事情 或 我們 實踐 活動 中 的 人物 。 更 重要 的 是 ， 敘事 形式 真實 地 複製 了 經驗 的 時間 張力 ─ 緊繃 於 不斷 前進 的 當下 之間 以及 含括 過往