錢莊 都 是 家 天下 ， 家 天下 這 玩藝兒 好像 麻將牌 上 的 清一色 ， 如果 對手 是 一 群 鴨子屎 ， 而 自己 手氣 又 順 ， 可能 清一色 加 雙龍抱 ， 贏得 一塌糊塗 。 可是 ， 小民 越 來 懂得 越 多 ， 清一色 就 難 做 矣 ， 再 加上 手氣 發背 ， 三十二 圈 下來 ， 連 壺 都 不 開 ， 而 仍 得意洋洋 ， 照 做 清一色 不誤 ， 他 不 把 褲子 輸掉 ， 也 得 把 襪子 輸掉 。 家 天下 的 錢莊 紛紛 完蛋 後 ， 代之而起 的 就 是 洋式 的 企業化 的 銀行 。 銀行 的 學問 比 錢莊 大 的 多 啦 ， 大 學堂 裡 專門 有 「 銀行系 」 ， 研究 四 年 都 研究 不 完 ， 還要 到 研究所 再 啃 書本 ， 才 能 略窺 門徑 ， 我們 當然 不 打算 去 鑽 這 個 鋼板 。 而 只是 感覺到 ， 在 我們 中國 ， 銀行 雖 取 錢莊 而 代 之 ， 這 銀行 焉 ， 那 銀行 焉 ， 還 有 國營 的 合作金庫 焉 ， 風起雲湧 ， 花樣多端 ， 實際 上 中國 的 銀行 不 叫 銀行 ， 只 是 當舖 而已 。 君 讀 過 橘子 和 枳子 的 故事 乎 ？ 這 故事 連 三 歲 頑童 都 知道 ， 但 也 因為 大家 都 知道 啦 ， 反而 忽略 它 的 嚴重性 。 據說 橘子 這 玩藝兒 ， 在 江南 時 是 橘子 ， 又 大 又 肥 ， 又 甜 又 潤 。 北方佬 瞧 在 心眼 裡 ， 癢 在 心頭 ， 就 弄 一 批 移種到 北方 ， 好容易 開花 結果 ， 正 要 皆大歡喜 ， 誰 曉得 長出來 的 ， 樣子 好像 橘子 ， 卻 硬 不 是 橘子 ， 乾癟 苦澀 ， 實在 難以 下嚥 ， 只好 稱 之 為 枳子 ， 以免 侮辱 橘子 的 美名 。 中國 自 宋 明 兩 個 王朝 之後 ， 一千 年 來 的 斲喪 ， 成 了 世界 上 最 大 的 醬缸 ， 不要 說 橘子 啦 ， 啥 玩藝醬 到 裡頭 ， 都 會 醬 得 不成 東西 ， 變成 枳子 還 算好 的 ， 連 原子彈 都 能 變成 石塊 也 。 嗚呼 ， 伊藤博文 先生 和 辜鴻銘 先生 在 英國 同學 時 ， 所 學 的 都 是 治世 強國 之 術 ， 伊藤博文 先生 回到 日本 ， 「 醉臥 美人 膝 ， 醒掌 天下權 」 ， 七搞八搞 ， 搞出 明治維新 ， 小小 東夷 ， 竟 成為 第一 等 強國 。 而 辜鴻銘 先生 回到 中國 ， 忽 咚 一 聲 ， 跌到 醬缸 裡 ， 只好 當 一 名 教書匠 ，度 其 殘生 。 很多 從 國外 回來 的 朋友 ， 看 洋大人 如 彼之 強 ， 而 中國 卻 偏偏 如此 之 弱 ， 沒有 一 個 不 義憤填膺 ， 想 努力 奮鬥 一 番 。 當初 柏楊 先生 回國 之 時 ， 也 同樣 想 「 把 頭 賣給 識貨 的 」 。 可是 ， 折騰 的 結果 ， 大家 都 被 醬 住 ， 有的 腦筋醬 死 啦 ， 就 也 混水摸魚 ； 有的 腦筋 雖 沒有 被 醬 死 ， 也 只好 眼睜睜 而 乾著急 ， 偶爾 哎喲 哎喲 ， 就 被 帽子 舖 掌櫃 的 弄出 各式各樣 的 帽子 ， 祭 在 頭 上 ， 祭 得 走投無路 。 渡江 而 變 我們 說 連 原子彈 都 能 醬成 碎 石塊 ， 照例 必 有 正人君子 搖 其 尊頭 曰 ： 「 過甚過甚， 誇大 誇大 。 」 我 倒 寧願 這 是 過 甚 誇大 的 ， 但 稍微 一 瞧 移植過來 的 東西 ， 隨便 那 一 個 ， 或多或少 ， 似乎 都 要 離開 一點 它 的 基本 精神 。 像 民主 法治 吧 ， 當然 沒 人 反對 ， 不但 沒 人 反對 ， 還 有 人 日夜 都 在 猛 嚷 要 建立 制度 哩 。 柏楊 先生 曾 說 過 ， 我 最 怕 聽 人 說 建立 制度 ， 每 次 聽 建立 制度 的 嗡嗡 之 聲 ， 就 要 發瘋 。 蓋 民主 法治 的 基本 精神 是 「 我 不 例外 」 ， 有些 頭目 捶胸 打跌 ， 斥責 別人 不 守法 ， 不 遵 制度 ， 而 他 自己 卻 不 守法 ， 卻 天天 破壞 制度 ； 天下 有 誰 是 傻瓜 ， 甘願 被 如此 欺弄 乎哉 ？ 結果 你 騙 我 ， 我 騙 你 ， 上下 交相 騙 ， 而 花招 百出 矣 。 於是 民主 法治 的 基本 精神 ， 到 了 中國 ， 遂 被 醬 成 「 只 我 例外 」 ， 官 崽 越 大 ， 其 例外 的 範圍 越 廣 。 這 是 大焉 者 ， 談起來 傷心 ， 不 談 也罷 。 最近 不 是 各 方面 都 要求 取消 司機 記點 辦法 乎 ？ 我 想 任何 文明 國家 ， 車山車海 ， 記點 辦法 是 目前 人類 智慧 發明 的 最 好 辦法 ， 千萬 不可 取消 。 不過 ， 任何 辦法 只要 在 醬缸 裡 一 泡 ， 準 發生 變態 。 若干 時日 之前 矣 ， 有 一 次 ， 柏楊 先生 坐 計程車 （ 對 啦 ， 明明 是 計程車 ， 而 車篷 上 卻 硬是 寫 「 出租 汽車 」 ， 實在 想 不 通 ） ， 去 火車站 接 一 位 朋友 ， 那 時候 台北 中正路 還 未 拓寬 ， 兩 側 設有 欄杆 ， 天黑燈暗 ， 不 知 怎麼 搞 的 ， 撞 了 一下 ， 於是 一 位 三作牌 如獲至寶 ， 一 跳 而 出 ， 笑 得 尊 嘴 都 合不住 ， 向 司機 招手 曰 ： 「 好 啦 好 啦 ， 停下 停下 。 」 司機 稍微 猶豫 ， 該 牌 嘴臉 霎時 出籠 ， 大喝 曰 ： 「 你 怎麼 ， 要 造反 呀 ！ 」 這 種 「 如獲至寶 」 的 心情 便是 變態 ， 記點 辦法 再 不 取消 ， 司機 無 噍類 矣 。 ── 說起來 台北 的 中正路 ， 也 真 奇怪 ， 花 了 那麼多 錢 ， 動員 了 那麼多 官崽 ， 好容易 修好 啦 ， 落成 到 現在 ， 大概 只 有 半 年 光景 ， 就 已 破破爛爛 。 難懂 的 是 ， 慢車道 何以 如此 之 窄 ？ 而 人行道 又 何以 如此 之 寬 ？ 台灣 是 亞熱帶 地區 ， 陣雨 最多 ， 所以 中國式 的 建築 ， 都 用 騎樓 來 遮蓋 人行道 ， 這 不僅 是 一 種 德政 ， 也 是 一 種 最 高 的 建築 設計 ， 君 看過 台北 襄陽路 土地 銀行 乎 ？ 縱 是 四 層 樓 高 ， 也 照樣 伸展 其 走廊 ， 這 對 行人 該 是 如何 大 的 方便 耶 ？ 可是 西 崽 朋友 把 洋大人 建築 那 一 套 原封不動 搬過來 ， 遂 成 了 人行道 頂上 ， 空無一物 。 台北市 中正路 有 現成 的 走廊式 人行道 ， 不 加以 利用 ， 卻 在 走廊 之外 ， 再 鋪上 露天式 人行道 ， 真是 脫 褲子 放屁 ， 多此一舉 。 慢車道 被 擠 得 寸步難行 ， 露天 人行道 而 又 等於 虛設 ， 為啥 不 把 慢車道 再 為 擴大 ？ 不 把 走廊 人行道 當作 主要 人行道乎 ？ 照樣 想 不 通 ， 想 不 通