三 個 代表 一 家 派 一 個 。 這 種 不顧一切 抓破 了 臉 的 幹法 ， 是 別人 挑撥 分化 的 乎 ？ 抑是 孑孓 先生 者 流 在 自己 窩 裡 跳來跳去 ， 各 顯神通乎 ？ 青年黨 的 「 挑撥 」 「 分化 」 ， 似乎 是 自己人 搞 自己人 屁股 的 結果 。 當 一九四九年 ， 青年黨 在 台灣 已經 一 盤 沙 得 很 可觀 時 ， 朱文伯 先生 曾 擬定 了 十 項 大綱 ， 發起 一 項 改革 運動 ， 可是 立刻 就 有 「 同志 」 認為 他 有 陰謀 ， 第一 次 改革 遂 壽終正寢 。 後來 青年黨 領袖 曾琦 先生 在 美國 駕崩 ， 另 一 部份 被 孑孓 先生 尊為 有 民主 修養 的 人士 ， 也 就是 在 他 閣下 和 《 醒獅 》 雜誌 所屬 的 那 一 小 撮 的 頭目 余家菊 先生 ， 在 台北 「 天馬 茶室 」 召開 大會 ， 要 改組 青年黨 。 在 意料 之中 的 ， 孑孓 先生 雖然 英明 過度 ， 又 很 民主 ， 可是 他 的 其他 「 同志 」 卻 認為 不見得 不見得 。 就 也 另外 搞 了 一 個 組織 防衛 。 青年黨 遂 像 跌到 水泥地 上 的 玻璃盃 ， 先 是 大碎 ， 後 是 小 碎 ， 再 也 黏 不 起來 啦 。 孑孓 先生 曰 ： 「 青年黨 無 一 個 同志 不要 民主 ， 其 所 爭執 ， 只 是 方法 、 步驟 與 手段 之 不同 而已 。 」 這 一 段 話 寫來 真是 輕鬆 ， 看來 也 十分 悅目 ， 但 僅只 「 方法 」 「 步驟 」 「 手段 」 不同 就 夠 狠 啦 ， 還 能 有 啥 更 致命 的 哉 ？ 基督教 與 天主教 雖 都 供奉 耶穌 先生 的 ， 你 能 說 他們 沒有 分裂 乎 ？ 而 整 個 耶穌教 （ 包括 基督教 與 天主教 ） 跟 回教 也 是 共 一 個 祖先 亞伯拉罕 先生 的 ， 你 能 說 他們 又 是 一樣 的 乎 ？ 歐美 各 國 都 是 奉信 一 個 上帝 的 ， 但 他們 仍 互相 攻打 ， 死人 千萬 。 史達林 和 托洛斯基 更 都 扛 著 列寧 先生 的 牌位 ， 但 史達林 對 資本主義 的 敵人 尚可 「 休休 有容 」 ， 對 自己 同志 ， 卻 使 之 「 死 於 奴工營 、 勞動營 」 ， 一點 也 不肯 高抬貴手 。 這些 鮮血淋淋 ， 殺聲 震天 的 鏡頭 ， 孑孓 先生 竟 順手 牽羊 用 了 個 「 而已 」 ， 以 表示 沒 啥 ， 恐怕 是 交不了 差 。 夫 一 個 政治性 的 集團 中 ， 其 主要 結合 要素 ， 就 在於 「 方法 」 「 步驟 」 與 「 手段 」 的 相同 ， 一旦 「 方法 」 「 步驟 」 「 手段 」 都 不同 啦 ， 凡是 異己 者 都 是 王八蛋龜 兒子 ， 恨入 骨髓 ， 巴不得 別人 馬上 翹 了 辮子 只 剩下 他 一 個 人 是 正統 。 嗚呼 ， 那 還 叫 啥 黨 ， 啥 同志 ？ 不要 說 供 的 是 一 個 牌位 ， 即令 供 的 是 一 塊 錢 ， 也 不 算數 。 比如 滿清 末年 ， 大家 救國 救民 的 抱負 是 一樣 的 ， 但 革命黨 主張 推翻 專制 ， 建立 共和 ； 而 保皇黨 卻 主張 弄 個 皇帝 在 金鑾殿 上 玩玩 ， 似乎 更 妙 ； 至於 當權 的 親貴 ， 則 認為 祖宗 自有 家法 ， 國家 自有 國情 ， 革命黨 固 如 洪水 猛獸 ， 保皇黨 也 不 是 啥 好 東西 ， 千變萬變 ， 不如 不變 ， 還是 老 規矩 的 好 。 到 了 後來 ， 權貴 朋友 情急 ， 竟 發出 「 寧 送 友邦 ， 不 給 家奴 」 的 宏願 ， 那 就 是 ， 寧可 把 國家 弄亡 ， 也 不 讓 你們 去 救 ； 蓋恨 自己人 遠 超過 恨 外邊 人 也 。 大家 的 「 方法 」 「 步驟 」 與 「 手段 」 不同 到 這 種 程度 ， 所以 才 相視 如 仇 ， 不 共 戴 天 。 如今 孑孓 先生 的 屁股 還 沒有 挨 板子 哩 ， 就 自己 坦白 招供出來 在 他 那 偉大 青年 黨 裡 ， 已 有 了 「 方法 」 「 步驟 」 「 手段 」 的 「 爭執 」 。 有 人 曰 ： 「 柏老 ， 柏老 ， 照 你 閣下 這麼 一 說 ， 一 個 團體 裡 連 爭執 都 不能 有 啦 ， 一 有 爭執 就 成 了 狗 咬 狗 一 嘴毛 啦 ？ 」 這 當然 不 是 柏楊 先生 的 本意 ， 柏楊 先生 的 本意 是 ： 在 一 個 政治 團體 中 ， 這 種 「 方法 」 「 步驟 」 「 手段 」 的 爭執 ， 一旦 表面化 ， 就 是 一 件 嚴重 的 形態 ， 大 者 導致 屠殺 ， 小 者 導致 分裂 ， 再 小 者 也 會 削弱 力量 ， 丟人 砸鍋 ， 絕不能 輕輕 的 用 「 而已 」 兩 個 字 唬過去 。 尤其 是 青年黨 內部 的 這 種 不同 ， 並 不 只是 可以 放到 桌面 上 的 不同 ── 而是 二 抓 的 不同 。 在 抓權 抓 錢 上 各 逞 英雄 ， 那 就 更 不 是 用 「 而已 」 兩 個 字 掩蓋 得 住 的 也 。 柏楊 先生 說 了 半 天 ， 仍 只 在 理論 上 兜圈子 ， 讀者 老爺 準看 得 雙眼 昏花 ， 趣味 索然 ， 為 了 助興 ， 且 舉出 一 例 ， 以 娛 嘉賓 。 此 一 例 發生 在 一九六四年 十二月 二日 ， 該 日 正 是 青年黨 黨慶 ， 以 陳啟天 先生 為首 的 「 難道 無 民主 修養 嗎 」 一 派 同志 ， 在 台北市 金華街 中園 召開 黨慶 大會 ， 為了 拒絕 「 供奉 祖宗 牌位 則 一 」 的 「 異己者龜 兒子 王八蛋 」 的 另 一 派 同志 也 來 參加 ， 就 派出 崗哨 ， 緊閉 大門 ， 用 兩 根 偉大 的 木樁 ， 牢牢 頂住 ， 好像 美國 西部 武打片 中 那些 將 遭受 印第安人 攻擊 的 碉堡 ， 莊嚴 肅穆 ， 如臨大敵 。 果然 ， 不久 之後 ， 只 聽 人 喧馬嘶 ， 以 李不鞮 先生 為首 的 「 異己 者 」 殺奔 而 至 ， 抬頭 一 看 ， 那些 「 信奉 國家 主義 ， 民主 政治 則 一 」 的 同志 ， 竟 擺出 對付 強盜 的 架式 ， 不禁 悲憤欲絕 ， 記者 老爺 趙煒 先生 曾 在 報 上 形容 當時 的 場面 曰 ： 「 一個個 都 在 摩拳擦掌 ， 表示 要 衝過去 。 」 這 一 場 攻奪戰 最後 並 沒有 爆發 ， 沒有 爆發 的 原因 ， 不 是 「 每 一 個 同志 都 是 信仰 而 實行 其 黨 的 宗旨 原則 的 」 ， 而是 大 批 警察 光臨 ， 努力 疏導 ， 才 算 化險為夷 。 但 李不鞮 先生 這 一 派 卻 出 了 一 個 花樣 ， 雖 沒有 破門而入 ， 血流成河 ， 卻 在 大門 口 也 掛起來 招牌 ， 也 慶祝 起 黨慶 來 啦 。 門 內 一 個 黨 ，