更 烈 ， 甚至 高中 學生 ， 都 以 讀 「 原文 」 為榮 ， 風氣 到 了 這 種 地步 ， 中國 如果 竟 能 強盛 ， 還 有 天理 ？ 我 常 想 ， 我們 為 啥 不能 把 颱風 的 名字 另行 定 之 ？ 為啥 非 用 洋 女人 的 名字 不可 ？ 如果 按 數字 排列 ， 或 六十 年 甲子 一 決算 ， 或 索性 一 世紀 一 決算 ， 豈不 也 同樣 的 簡單 明瞭 ？ 而且 更 便於 記憶 ？ 好比 說 一 提到 第 「 六一○九 」 號 颱風 ， 就 知道 是 一九六一年 第九 次 颱風 。 現在 則 是 「 六二○幾 」 號 颱風 ， 容易 推算 得 很 也 。 如果說 採用 女人 的 名字 較 佳 ， 那麼 ， 為啥 不可以 用 中國 女人 的 名字 耶 ？ 洋大人 以 英文 字母 為 序 ， 我們 則 以 趙錢孫 李百家 姓 為 序 ， 或 以 筆劃 多寡 為 序 ， 或 以 拼音 字母 為 序 。 上 一 個 颱風 曰 「 趙娟娟 」 焉 ， 這 一 個 颱風 曰 「 錢秀秀 」 焉 ， 下 一 個 颱風 曰 「 孫玲玲 」 焉 ， 依 此 類推 ， 周而復始 。 或者 把 中國 的 名 女人 列成 一 表 ， 按次 出籠 ， 曰 「 妲己 颱風 」 焉 ， 曰 「 褒姒 颱風 」 焉 ， 曰 「 西施 颱風 」 焉 ， 曰 「 王昭君 颱風 」 焉 ， 曰 「 楊玉環 颱風 」 焉 ， 曰 「 董小宛 颱風 」 焉 ， 曰 「 蘇小 小 颱風 」 焉 ， 廣播 時候 ， 則 不妨 洋化 ， 曰 「 強烈 颱風 李師師 ， 今晨 九時 中心 位置 … … 」 再 不然 套 此 辦法 ， 改用 男人 的 名字 亦 可 。 或者 不 用 人類 名字 ， 而 改以 野獸 猛禽 ， 似乎 也 有 其 情趣 。 曰 「 卷毛獅 颱風 」 焉 ， 曰 「 玉麒麟 颱風 」 焉 ， 曰 「 鳳凰 颱風 」 焉 ， 曰 「 野狼 颱風 」 焉 ， 因 其 無 西方 色彩 ， 亦 不 具 國家 色彩 之 故 ， 當 更易為 其他 國家 所 接受 。 這 辦法 實行 起來 ， 一點 也 不 困難 ， 當 我們 啥 都 不行 時 ， 不妨 阿Ｑ 。 洋大人 發 的 是 南施 ， 我們 譯 的 是 陳圓圓 ； 洋大人 發 的 是 瑪莉 ， 我們 譯 的 是 趙飛燕 ： 只要 列 一 個 對照表 便 成 矣 。 一旦 等到 中國 強大 ， 美國 縮 了 回去 ， 關島 、 沖繩 基地 既 無 ， 菲律賓 、 日本 基地 也 告 撤消 ， 測候 飛機 不能 再 來 ， 便是 想 助 我們 一臂之力 都 不可能 ， 屆時 中國 自己 去 幹 ， 對 那 一 團 低氣壓 ， 我們 說 它 是 啥 ， 它 就 是 啥 。 颱風 為 西 太平洋 特產 ， 他們 根本 沒有 這 玩藝 ， 故 不 怕 洋大人 不 跟 著 我們 走 也 。 然而 ， 在 自尊心 日泯 的 今天 ， 作到 這 一 點 並 不 容易 。 前 些時 在 某 雜誌 上 看到 一 篇 介紹 颱風 之 文 ， 開宗明義 便 曰 ： 「 颱風 者 ， 從 英文 翻譯過來 的 名詞 也 。 」 不禁 嚇 了 一 大 跳 。 颱風 如果 是 翻譯過來 的 名詞 ， 則 孔丘 先生 危 矣 ， 孔丘 先生 豈不 也 成 了 「 康弗雪斯 」 翻譯過來 的 人物 也 。 盲目 虛驕 固教 人 脊椎 發酸 ， 一 見 洋 大人 就 翹 腿 撒尿 ， 也 實在 受不住 。 然而 連 《 辭海 》 上 都 如此 寫 ， 我們 還 說 個 啥 ？ 英文 中 單音節 的 字 不 多 ， 據 柏楊 先生 所 知 者 ， 僅有 二 焉 ， 一 是 「 叩頭 」 ， 一 是 「 颱風 」 ， 福建 人口 頭固 說 「 風颱 」 ， 但 文字 上 （ 如 福建 志書 ） ， 硬 寫 的 是 颱風 也 。 其實 這 件 事 用不著 引經據典 ， 只 按 常理 ， 就 可 判斷 。 蓋 這 種 要命 的 風 在 西 太平洋 颳 了 五千 年 ， 小民 縱然 其 愚 如 豬 ， 也 不致 不 知道 它 是 啥風 。 尤其 是 中國人 ， 把 風 分 得 再 細 不 過 ， 有 「 䫻風 」 焉 ， 大 風 也 。 有 「 䬀風 」 焉 ， 發聲 的 風 也 。 有 「 颮風 」 焉 ， 暴風 也 。 有 「 颸風 」 焉 ， 涼風 也 。 有 「 飍風 」 焉 ， 驚風 也 。 有 「 飂 風 」 焉 ， 西方 之 風 也 。 有 「 飈風 」 焉 ， 駭風 也 。 有 「 颶風 」 焉 ， 狂風 也 。 有 「 飉風 」 焉 ， 不 停息 的 風 也 。 有 「 䬐風 」 焉 ， 慢慢 的 風 也 。 有 「 颹風 」 焉 ， 強烈 的 風 也 。 嗚呼 ， 對 啥 風 都 有 稱呼 ， 偏偏 對 每 年 都 要 三 至 五 至 ， 要命 的 傢伙 沒有 稱呼 ， 必須 等 洋大人指 而 告 曰 ： 「 它 是 颱風 」 ， 中國人 才 恍然大悟 ， 天下 有 此 理 乎 ？ 英文 萬歲 談起來 「 原文 」 ， 真是 中華民族 的 一 場 浩劫 ， 不 知道 五胡亂華 ， 以及 元 初 清 初時 ， 中國 知識 份子 是 不 是 也 同樣 手 捧 「 原文 」 而 猛 讀 ？ 六朝 便有 詩云 ： 「 漢兒 學得 胡兒語 ， 站 在 城頭 罵 漢人 。 」 這 種 醜態 似乎 只 限 言語 ， 現在 看來 固 無 足奇 也 。 如今 胡語 吃 不 開 ， 英文 取而代之 ， 中國人 罵 中國人 ， 只好 用 英文 矣 。 前年 報載 ， 復興 航空 公司 總經理 陳文寬 先生 在 酒樓 請 洋大人 的 客 ， 警察 前往 執行 任務 ， 他 覺得 有損 門面 ， 乃 以 洋話 激洋 大人 之 怒 ， 洋大人 就 把 該 警察 揍 了 一 頓 ， 壯哉 。 這 一 類 「 學得 胡兒語 」 的 事 多 矣 ， 任何 一 個 國家 的 國民 ， 若 美利堅 、 若 日本 、 若 韓國 、 若 阿爾巴尼亞 ， 從 沒有 兩 個 本 國人 在 談話 時 用 洋文 者 ， 只有 俄國 在 托爾斯泰 時代 ， 以 說 法語 為榮 ， 如今 則 只 剩下 中華民國 有 這 種 表演 矣 。 其實 亂講 洋文 本來 沒 啥 了不起 ， 但 以 變態 心理 出 之 ， 便 教 人 有 張君瑞 先生 摟住 崔鶯鶯 小姐 之後 的 感覺 ， 「 醮 著 些兒麻 上來 」 矣 。 這裡 有 一 則 柏楊 先生 親身 經歷 的 故事 ， 我 常 去 耶穌 教會 做禮拜 ， 每逢 星期日 ， 必手 執 《 聖經 》 ， 昂然而往 。 因而 結識 了 一 個 時代 青年 ， 有 一 次 偶爾 談到 《 聖經 》 文字 太 差 ， 既 不 通順 ， 讀起來 彆彆扭扭 ， 又 欠 真實 ， 有 些 地方 且 不對勁 得很 ，