、 課程 與 學校 體制 。 本 章 的 重點 就 是 下面 的 三 件 工具 ： ‧ MI ， 以 學習 者 認知 能力 為 中心 的 工具 。 ‧ 切入點 架構 ， 發展 課程 的 工具 。 ‧ 方針 做法 （ Compass Points Practices ） ， 發展 適合 所有 班級 與 學校 體制 做法 的 工具 。 本 章 會 介紹 這些 工具 的 背景 並 做 詳盡 的 說明 。 假使 你 是 才 剛 認識 這些 理念 ， 切記 ， 要 能 隨心所欲 地 使用 任 一 種 工具 都 需要 時間 與 不斷 地 練習 。 你 還 記得 自己 剛 開始 學習 使用 縫紉機 ， 或是 一 個 新 軟體 ， 那 個 要 一 試 再 試 的 情景 嗎 ？ 就 好比 要 學會 使用 那些 工具 ， 在 這裡 所 要 說明 的 工具 ， 也 要 在 操作 使用 漸漸 駕輕就熟 後 才 能 收得 成效 。 如果 你 本來 就是 教育 人員 ， 可以 想想 看 自己 現在 的 實務 工作 ， 與 這裡 介紹 的 任何 工作 所 具 理念 是 所 見 略同 呢 還是 互異其趣 。 有 些 時候 ， 教育 工作者 發現 許多 自己 具備 的 理念 與 我們 所 要 說明 的 工具 （ 理念 ） 大同小異 ， 但是 並 不一定 有 表達 或 為 這些 理念 定名 的 語言 。 找到 方式 描述 做法 或 為 理念 定名 ， 有助於 系統化 地 反思 實務 。 同樣地 ， 還 能 讓 教育 人員 更 清楚 地 看到 自己 做法 的 優點 ， 同時 也 看到 這 個 做法 有 那些 更 深遠 發展 的 可能性 。 還 有 ， 教育 工作者 要是 有 了 一 個 共通 的 詞彙 ， 這 個 詞彙 就 能 有助於 溝通 彼此 的 做法 ， 從而 替 學生 建立起 更 穩固 的 學習 環境 （ Kornhaber , 1999; Kornhaber and Krechevsky , 1995; Sch , 1983 ） 。 多元 智慧 理論 ： 以 學習 者 認知 能力 為 中心 的 工具 □ 背景 多元 智慧 理論 是 哈佛 心理學家 迦納 發展出來 的 理論 ， 最早 發表 於 迦納 的 《 心智 架構 》 一 書 中 。 迦納 在 《 心智 架構 》 中 ， 對 自 二十世紀 初 來 多數 心理學家 用來 表示 智力 的 方式 有 不同 意見 。 傳統 心理學 的 觀點 ， 多數 是 以 智力 測驗 做為 研究 基礎 。 這 種 觀點 ， 根深柢固 主張 所有 人類 解決 問題 的 方式 都 是 取決 於 一 種 根本 智力 。 這 種 能力 就 是 大家 都 聽 過 的 「 一般 智能 」 （ general intelligence ） 或 稱做 g 。 但是 迦納多 年 來 在 藝術 、 發展 心理學 以及 神經 心理學 上 的 研究 ， 讓 他 對 g 以 一概 全 詮釋 智力 的 方式 提出 疑義 ： ‧ 假使 一般 智能 可以 決定 所有 的 問題 解決 能力 ， 那麼 幼童 應 會 在 精熟 語言 技巧 、 繪畫 、 數學 、 舞蹈 或 其他 領域 ， 所有 方面 都 表現出 近乎 相同 的 智力 發展 速度 。 不過 我們 看到 的 是 孩子 在 不同 領域 有 著 不同 的 發展 速度 。 舉例 來 說 ， 兒童 一般 在 複雜 語言 技巧 的 發展 速度 比 精通 數學 技巧 來得 更為 快速 。 ‧ 假使 g 真是 如此 能 代表 所有 能力 的話 ， 那麼 天才 兒童 應該 是 樣樣 精通 的 ， 他們 應 是 會 全面性 地 在 音樂 、 繪畫 、 棋藝 以及 數學 方面 都 優於 他人 。 不過 ， 我們 發現 ， 很 少 有 天才 兒童 符合 這樣 的 模式 ， 通常 也 只有 在 一 個 或 二 個 領域 上面 有 特出 的 表現 而已 。 ‧ 假使 g 能夠 將 智力 一概而論 的話 ， 那麼 自閉症 奇才 （ autistic savant ） 或是 中風 病人 應 是 一無所能 。 可是 ， 我們 卻 發現 腦部 受傷 的 人 即使 有 重度 語言 損傷 ， 卻 可以 演奏出 優美 的 音樂 ； 我們 也 看到 有 人 雖然 無法 運算 最 基本 的 數學 問題 ， 卻 具有 高超 的 溝通 技巧 。 與其 用 g ， 以及 用 支持 g 的 智力 測驗 來 解釋 人類 所有 智力 ， 迦納 反而 用 一 個 獨出心裁 的 問題 做為 起頭 ： 什麼 樣 的 心智 能力 讓 不同 時代 與 不同 文化 中 的 成人 能 扮演好 各行各業 的 角色 ？ 這樣 舉例 來 說 好了 ， 什麼 能力 讓 人 成為 教師 、 木匠 、 音樂家 、 工程師 、 店員 、 獵人 、 建築師 、 醫生 、 宗教 領導 者 、 農夫 或是 股票 經紀人 ？ 什麼 能力 讓 人 能 修理 汽車 故障 線路 ， 能 航海 旅行 或是 協商 和平 盟約 ？ 與 其 用 智力 測驗 的 結果 或是 IQ 成績 定義 智慧 ， 迦納 的 定義 是 ， 智慧 是 生物 心理學 方面 的 潛在 能力 ， 可以 用來 解決 問題 ， 或者 創作 各 個 文化 所 重視 的 作品 的 能力 （ Gardner , 1999 ） 。 換句話說 ， 智慧 是 人類 腦 中 與生俱來 的 能力 ， 而 我們 可以 在 不同 的 社會 與 文化 情境 中 ， 開發 智慧 、 表現 智慧 。 □ 證據 與 標準 為了 找出 支持 這些 多樣化 角色 的 能力 或 「 智慧 」 ， 迦納 從 他 自己 的 研究 領域 發展 心理學 （ developmental psychology ） 與 神經 心理學 （ neuropsy chology ） ， 還 有 更 廣 範圍 的 學科 像是 跨 文化 人類學 （ cross-culture anthropology ） 以及 演化 生物學 （ evolutionary biology ） 中 旁徵博引 ， 得到 領悟 。 為 了 決定 一 項 能力 是否 夠 資格 成為 智慧 ， 迦納 認為 每 一 項 可能 的 智慧 至少 應該 要 能 達到 以下 幾 個 標準 ： ‧ 應 是 可以 在 相對 獨立 的 特殊 族群 身 上 發現到 ， 像是 ， 神童 、 自閉症 奇才 、 中風 病人 或 其他 族群 。 ‧ 應 具有 明白 、 清楚 的 發展 軌跡 。 也就是說 ， 不同 的 智慧 應 是 從 嬰兒期 開始 一直 到 完全 發育 成人 的 過程 中 ， 不斷 以 不同 速度 持續 發展 。 ‧ 應 有 演化 生物學 的 基礎 。 也就是說 ， 一 項 智慧 應 要是 曾經 幫助 過 人類 祖先 存活下來 的 能力 ， 在 其他 哺乳類 動物 身 上 也 清楚 可 發現 。 ‧ 必須 是 可以 用 符號 系統 紀錄 的 。 假設 一 種 智慧 是 重要 的 ， 人類 就 應該 會 找出 方法 來 傳遞 這 種 智慧 的 訊息 ， 舉例 來 說 ， 就 好比 出現 在 數學 、 語言 、 音樂 、 空間 關係 以及 多樣化 動作 形式 中 的 符號 。 ‧ 應 能 得到 來自 智能 心理 測量 測驗 證據 的 支持 。 迦納 也 利用 這 種 一般 用來 發現 語言 、 空間 以及 數字 能力 的 證據 。 然而 ， 不同於 傳統 的 心理學家 ， 迦納 並 不會 只 靠 著 心理 測量 測驗 的 證據 而 排除 其他 的 訊息 。 ‧ 應 可 藉由 實驗 心理學 的 作業 判別 出來 。 舉例 來 說 ， 實驗 心理學家 已 發現到 不同 的 神經 組織 協助 支持 不同 種類 的 心智 運作 。 ‧ 應 能 展現出 一 個 核心 的 訊息