， 食 此 肉 ， 飲 此 血 ， 福壽 永昌 。 參加 此 次 會盟 者 有 建州 與 海西 女真 之 葉赫 、 哈達 、 輝發 、 烏喇 四 部 ； 惟盟 後 不久 ， 葉赫 即 背盟 反 建州 。野人 女真 　 指 烏蘇里江 以東 ， 沿 日本海 、 綏芬河 、 琿春河 一帶 之 女真 部落 ， 因 其 經濟 文化 均 較 落後 ， 且 居住 於 「 極 東 」 邊遠 地區 ， 故 以 「 野人 」 名 之 。 明代 中期 後 分 遼東 女真 大別 為 三 類 ， 即 建州 女真 、 海西 女真 、 野人女真 ， 其 分類 標準 與 各 女 真 之 經濟 文化 發達 程度 有關 。 東海 女真 　據 清代 官書 稱 主要 有 三 大部分 ， 即 渥集部 、 瓦爾喀部 與 虎爾哈部 。 渥集部 又 譯為 窩集 、 兀吉 等 ， 皆 係 滿語 weji 之 音譯 ， 意 為 森林 、 密林 ， 即 此 部落 人 係 居於 森林 地區 之 人 。 明末 渥集部 主要 居住 於 松花江 與 烏蘇里江 匯流處 以上 及 兩 江 間 之 廣大 地區 。 瓦爾喀部 主要 居住 在 圖們 江流域 及 烏蘇里江 以東 濱海 地區 。 虎爾哈部 則 有 黑龍江 虎爾哈 、 渥集虎爾哈 、 東海 虎爾哈 等 。 大體言之 ， 黑龍江 虎爾哈 主要 居住 地區 東鄰 渥集 ， 西 接 索倫 ， 南 接 烏喇 ， 北界 薩哈連 。 安楚拉庫 　 松花江 上游 二道江 一帶 。明 萬曆 二十六年 （1598） 正月 ， 建州兵 千 人 ， 往 征野人 女真 之 安楚拉庫 ， 「 取寨屯 二十餘 ， 所屬 人民 ， 盡 招徠 之 」 。 此 為 努爾哈齊 統一 女真 之 前瞻 戰略 ， 用以 牽制 海西 女真 之 後方 者 。 巴雅喇 （ ?
 
～ 1624 ） 　 姓 愛新覺羅氏 ， 塔克世 之 第五 子 ， 母 哈達納喇氏 ， 為 努爾哈齊 之 同 父異 母弟 。 初 稱 台吉 ， 隨 努爾哈齊 從事 統一 女真 之 多 項 戰役 ， 屢 建 功勳 ， 賜號 卓禮克圖 。 天命 九年 （1624） 卒 。 順治 十年 （1653） ， 追封 貝勒 ，諡 剛果 ， 後 稱 多羅篤義 剛果 貝勒 。 巴雅喇滿語 bayara ， 亦 作 護軍解 。 卓禮克圖 　 滿語 為 joriktu ， 此 字本 為 蒙語 ， 意 為 勇敢 、 大膽 及 意志 堅強 等 ； 清代 官書 亦 有 譯為 「 篤義 」 者 ， 努爾哈齊 時代 常 借用 蒙語 字彙 與 官爵 稱謂 ， 此 即 一 例 。 清代 後世 則 多 用 「 卓禮克圖 」 一 詞 做為 對 蒙古 王公 之 封號 。 如 天聰 十年 （1636） 四月 ， 分敘 外藩 蒙古諸貝勒 軍功 時 ， 封 吳克善 為 卓禮克圖 親王 等 。 褚英 （ 1580 ～ 1615 ） 　姓 愛新覺 羅氏 ， 生 於 明 萬曆 八年 （1580） ， 母 佟佳氏 ， 為 努爾哈齊 之 嫡 長子 。 早年 即 隨 父 從征 ， 參與 統一 女真 及 抵禦 九 部 聯軍 等 戰役 ， 頗 有 勳勞 。 明 萬曆 二十六年 ， 征安楚拉庫 有功 ， 賜號 「 洪巴圖魯 」 。 洪巴圖魯　巴圖魯滿語 作 baturu ， 意為 英雄 、 英勇 。 此 詞 亦 來自 蒙古 。 滿洲人 早年 有 賜號 舊俗 ， 特別 在 人 有 大功勳 時 賜加 美號 ， 以為 恩榮 ， 巴圖魯 一 詞 尤為 常見 之 賜號 ， 蓋 讚譽 武勇人 也 。 按 當日 美號 有 通稱 與 專稱 之 別 ， 如 開國 名臣額 亦 都 因 勇猛 建奇功 ， 賜號 巴圖魯 ， 此 為 通稱 之 巴圖魯 。 此 次 褚英 征野人女 真 有 功賜號 「 洪 （ hong ， 天鵝 ） 巴圖魯 」 則 為 專稱 。 得 專稱 美號 者 ， 同 一 時代 只有 一 人 。 如 褚英稱 「 洪巴圖魯 」 時 ， 任何 別人 不能 再 稱 此 號 ， 故 用 此 號 者 即 代表 本人 名字 ， 洪巴圖魯 即 褚英也 。 額爾德尼 （ ?
 
～ 1623） 　 姓 納喇氏 ， 努爾哈齊 時代 文武 兼備 之 名臣 ， 自幼 精通 蒙 、 漢 文字 。 曾 從 征蒙古 諸 部 ， 因 招降 納附 著 有 奇功 ， 賜號 巴克什 。 明 萬曆 二十七年 （1599） ， 奉命 創製 滿洲 文字 ，後 又 編法 典 成書 ， 為 清 初 第一 部 成文法 。 惟 在 努爾哈齊 建立 後 金 政權 後 ， 因 收受 漢官 饋物 ， 貶為 閒人 ， 家產 沒收 。 努爾哈齊 後 更 因 其 隱藏 財物 事 ， 將 其 處死 。 努爾哈齊 死 後 ， 其 子皇 太極 繼承 汗位 ， 稍加 寬 雪 ， 譽為 「 一 代 傑出 之 人 」 。 巴克什　 又 作 巴克式 、 榜式 、 榜什 等 ， 皆 滿語 baksi 之 音譯 。 此 字 亦 從 蒙古語 借來 ， 而 蒙古 或 可能 從 漢字 「 博士 」 轉譯 而 成 。 在 北亞 游牧 民族 中 以 此 字稱 學者 、 有 學問 之 人 。 清 入 關 前 ， 巴克什 則 為 賜文臣 之 美號 ， 如 阿林察 、 額爾德尼 、 達海 、 尼堪 、 武納格 、 希海 、 范文程 等 均 被 賜號 巴克什 。 噶蓋 （ ?
 
～ 1600 ） 　 伊爾根覺 羅氏 ， 明 萬曆 二十一年 （1593） ， 參與 攻打 訥殷部 之 役 ， 斬 其 首領 有功 ， 升任 扎爾固齊 （ 滿語 jarg ?ci ， 理事官 ） 。 明 萬曆 二十六年 ， 又 隨 褚英 等 征 東海 安楚拉庫 ， 降 屯寨 數十 座 。 二十七 年 ， 受命 與 額爾德尼 創製 滿洲 文字 。 惟後 以 與 宮女 私通 、 與 哈達 部長 逆謀不察 等 罪 被 誅 。 扎爾固齊　 亦 作 扎爾虎 七 、 扎爾古七 。 滿語 為 jarg ?ci ， 此 字 借 自 蒙古語 ， 意 為 審理官 、 斷事官 、 理事官 ， 後 有 作 都堂 者 ， 官名 。 滿洲 文 　 滿族 祖先 曾 創造 女真 文字 ， 惟 元朝 建立 後 ， 遼東 地區 為 蒙古 統治 ， 盡 廢 女 真文 ， 故 其 地 原住 居民 能 操女 真 母語 ， 但 無 通行 文字 ， 上 層 人士 則 以 蒙文 為 書寫 工具 。明 萬曆 二十七年 （1599） ， 努爾哈齊 統一 女真 各 部 前夕 ， 深感 漢蒙族人 均 有 文字 ， 滿族 獨缺 自身 文字 ， 乃 下令 額爾德尼 等 仿蒙文 製造 滿文 ， 是 為 老 滿文 。 皇太極 繼承 大汗 ， 因 老 滿文 字母 不足 ， 字形 不一 ， 結構 不 嚴 ， 發音 不清 ， 又 命達 海 等 改進成 新滿文 。 滿族 自有 自創 文字 後 ， 不僅 促進 文化 進步 ， 且 亦 提高 族人 之 自尊心 ， 對 滿族 共同體 之 形成 頗 有 裨益 。 女 真文 　 女 真文 為 十二世紀 女 真人 所 創 ， 有 大字 、 小字 兩 種 。 大字 創製 於 金太祖 天輔 三年 （1119） ， 小字 頒布 於 金熙宗 天眷 元年 （1138） 。 女真字 為 仿 契丹文 與 漢字 所 製 之 文字 ， 以 契丹 字形 與 漢字 外形 為 拼音 符號 ， 與 日後 女 真人 後裔 滿洲人 以 蒙古字 外形 所 創 之 滿文 頗 不 相同 。 女 真文 在 金朝 滅亡 後 即 不 使用 ， 遼東 地區 因 被 蒙古 統治 ， 民間 亦 改用 蒙文 ， 努爾哈齊 起兵 初期 似 亦 使用 蒙文 與 漢文 。 現存 女 真文 資料 ， 除 《 大金得勝 陀頌 》