及 其他 的 地府 之 行 的 神話 ， 預言 全 都 拋開 不顧 。 這些 和 虔敬 共同體 的 未來 命運 一點 關係 也 沒有 ， 而且 也 裝 不 進 耶和華 信仰 裡 。 直到 誤推給 以 賽亞 的 一 首 俘囚期 的 詩歌 裡 ， 才 發現到 關於 死者 在 地府 裡 的 命運 的 另類 形跡 ， 而 這 無疑 是 受到 後期 巴比倫 觀念 的 影響 。 即使 在 那兒 ， 地府 依舊 全然 保持 著 荷馬式 的 特徵 ： 所有人 ， 包括 大君王 在 內 ， 全 都 是 毫無 氣力 的 幽靈 ， 只有 一定 的 重大 罪犯 才 會 遭到 特殊 的 懲罰 ( 〈 以賽亞書 〉 14:9 f .
 
, 19 f .
 
) 。 耶和華 的 命令 全然 是 具體 、 正面 且 純粹 此 世 的 ， 一如 其 古老 的 應許 之 具體 且 純粹 此 世 。 唯有 具體 、 內在 於 現世 的 行為 的 當下 問題 才 會 浮現 且 要求 解答 。 所有 其他 問題 盡 在 排除 之 列 。 如 欲 推量 此 等 事態 具有 多麼 重大 的 意義 ， 我們 必得 清楚 透徹 地 瞭解到 ， 心靈 問題 在 此 種