徐元平 的 屍身 ， 曲下 一 膝 ， 單 掌 當胸 ， 朗聲 道 ： 「 世人 都 知 我 易 天行 積惡如山 ， 卻 不 知 我 易 某人 的 霹靂 手段 ， 正 是 我 慈悲 心腸 。 仁善 與 凶殘 未 到 真相 大白 時 ， 極 難 分辨 … 」 群豪 齊齊 止步 ， 凝神 靜聽 。 只 聽 易天行 繼續 說道 ： 「 我 易 某人 生平 之中 除了 對 宗濤 敬重 之外 ， 折服 的 只 有 你 徐元平 一 人 。 惜天 不 假 英雄 之 年 ， 留下 了 一 局 殘棋 。 但 望 你 英靈相佑 ， 助 我 易 天行 完成 你 未 竟 之 願 。 待 武林 底定 ， 大局 坦蕩 之 日 ， 易天行 將 結廬 孤獨 之 墓 ， 以 餘 年 相伴 英靈 。 」 兩 行 英雄 淚 ， 點點 灑落 胸 前 。 （ 第22 章 ） 作者 如此 這般 下 迴龍筆 ， 力透 紙背 ， 當真 是 「 情理 之中 ， 意料 之外 」 的 最佳 武俠 範例 。 就事論事 ， 很 可能 金庸 《 笑傲 江湖 》 （1967） 寫 「 君子劍 」 岳 不 群 即 脫胎 於 此 。 31 只 是 岳不群 作偽 功夫 還 不 到 家 ， 圖窮 匕現 ， 自貽伊戚 ； 而 易天行 則 縱橫捭闔 ， 借刀殺人 ， 有如 舟 過水 無痕 。 特其 功敗垂成 ， 當機立斷 ， 能 幡然悔悟 ， 懲惡 除奸 ， 乃 徹底 扭轉 頹勢 ， 使 徐元平 死 得 更 有 價值 。 作者 與 人 為善 之 心 ， 端 在於 此 。 至於 徐元平 的 幾 位 紅粉知己 ， 如 「 鬼谷 二 嬌 」 丁玲 機巧 多 智 ， 丁鳳 一 派 天真 ； 而 上官 婉倩 則 深情 款款 ， 無怨無悔 ， 最為 動人 。 惟 畢竟 紫衣女 蕭涔涔 豔冠群芳 ， 又 是 個 手 無 縛雞之力 的 「 武學 女 博士 」 （ 按 ： 此 一 角色 即 是 金庸 1963年 寫 《 天龍八部 》 中 王語嫣 之 原型 ） ， 故 能 後來居上 ， 以柔克剛 ， 軟化 武林 群雄 。 例如 神丐 宗濤 在 眾目睽睽 之下 ， 被 蕭涔涔 打 了 一 記 耳光 ， 不覺 大怒 ， 欲 出掌 還擊 。 但見 ： 紫衣 少女 忽 的 一蹙秀眉 ， 那 張 嫩白 豔紅 、 美麗 絕倫 的 臉 上 ， 陡然 間 泛上 了 無比 的 淒涼 、 愁苦 。 剎那間 全 室 中 皆 湧起 了 愁雲慘霧 ， 瀰漫 著 淒風苦雨 ； 所有 之 人 都 被 她 那 淒楚欲絕 的 神情 引得 心神 大慟 ， 茫茫若失 。 只 覺 天地 之間 充滿 了 悲苦 、 哀傷 ， 萬念俱灰 ， 鬥志 全 消 。 此 情 此 景 ， 縱然 是 有 一 條 凶殘 的 毒蛇 ， 也 不忍 傷害 於 她 … … （ 第9 章 ） 是故 ， 大名鼎鼎 的 神丐 宗濤 亦 只有 自認 晦氣 了事 。 此 即 以 美麗 作 武器 的 妙用 所在 。 揆諸 古今中外 男人 與 女人 的 戰爭 中 ， 類此 者 亦 屢見不鮮 ， 便 知 作者 並非 誇大 其 辭 。 此外 ， 本 書 最 饒富 現實 意義 的 是 ， 作者 極力 描寫 並 揭發 有關 「 上方 劍 圖騰 」 （ 代表 無上 權威 ） 所 產生 的 流毒 與 禍害 ── 它 足以 殘害 忠良 ， 顛倒 是非 黑白 ， 陷 人 於 不仁 不義 、 生死 兩難 之 境 。 其 一 是 丐幫 金牌門 的 令符 ， 其二 是 少林派 掌門 信物 綠玉佛杖 ， 皆 有 君主 專制 時代 上方 寶劍 先斬後奏 的 無上 權威 ； 凡 門下 弟子 皆 要 聽命 行事 ， 否則 只有 死路一條 。 以 金牌門 為 例 ， 神丐 宗濤 即 因 遺失 這 面 掌門令符 ， 從此 即 身不由主 ， 受制於人 。 當 其 師妹 勾結 叛徒 取得 金牌 之後 ， 對 宗濤 百般 凌辱 ， 而 老叫化 居然 不 敢 違抗 亂命 。 其 故 正 如 那 孽徒 何行舟 所 說 ： 咱們 金牌門 祖師 立下 規矩 ， 凡是 執有 此 牌 之 人 ， 就 如 祖師 復生 ； 不論 輩分 高低 ， 一律 聽候 差遣 。 … … （ 第4 章 ） 因此 宗濤 被 逼 無奈 ， 幾度 打算 自絕 於 金牌 之前 ， 了 此 殘生 ， 便 為 不 敢 挑戰 「 上方 劍 圖騰 」 所 代表 的 無上 權威 以及 愚忠 思想 作祟 之 故 。 惟 作者 為 刻意 凸顯 其 荒謬性 ， 教 此 一 掌門 信物 一旦 落於 叛徒 之 手 ， 即可 欺 師 滅祖 ， 倒行逆施 ！ 殆 非 還珠 樓主 《 雲海 爭奇記 》 （1938） 杜撰 丐門 「 家法牌 」 始料所 及 。 32 同理 ， 書敘 少林 方丈 元通 大師 亮出 綠玉佛杖 ， 便 能 號令 師門 尊長 慧因 、 慧果 二 僧 去 捉拿 前輩 長老 慧空 大師 ， 逼其自絕 ； 也 是 由於 「 綠玉 佛杖 」 係 掌門 信物 ， 無可 違抗 之 故 。 這 種 封建 殘餘 加上 「 家長制 一言堂 」 之 流毒 ， 在 今世 專制 獨裁 政權 中 依然 存在 ， 且 造成 極 大 禍害 。 這 就 無怪乎 作者 要 藉 金牌 令符 、 綠玉 佛杖 的 權威 象徵 來 反映 現實 人生 之 無奈 了 。 美中不足 的 是 ， 《 玉釵盟 》 在 故事 結構 、 佈局 上 ， 未 能 找補 說明 戮情劍 與 慧空 大師 、 恨 天 一 嫗 、 南海 奇叟 及 孤獨 古 墓 之間 錯綜複雜 的 「 歷史 恩怨 」 關係 。 但 作者 閃爍其 辭 ， 卻 留下 相當 迷人 的 想像 空間 。 此 一 「 缺陷 美 」 也許 就 是 本 書 故弄玄虛 的 策略 成功 之 處 罷 ！ 《 天香飆 》 顛覆 傳統 正邪 觀念 持平 而論 ， 臥龍生 繼 《 玉釵盟 》 之後 ， 在 《 中央日報 》 陸續 連載 的 武俠 作品 如 《 天涯 俠侶 》 、 《 飄花令 》 、 《 神州 豪俠傳 》 、 《 金筆點龍記 》 諸 書 ， 皆 平平 無奇 ， 乏善可陳 。 反倒 是 在 《 大華晚報 》 連載 的 《 無名簫 》 （1961） 及 《 公論報 》 連載 的 《 天香飆 》 （1961） 、 《 素手劫 》 （1963） 卻 有 翻空 出奇 的 創新 突破 ； 力挽狂瀾 ， 更 上 層 樓 。 而 其中 《 天香飆 》 的 種種 傑出 表現 ， 則 與 後起之秀 盧作霖 有 密不可分 的 特殊 關係 ， 理當 予以 說明 。 按 ： 盧作霖 筆名 「 唐煌 」 、 「 易容 」 ， 湖北 武漢人 ， 1932年 生 ； 中興 大學 法商學院 畢業 ， 學養 、 文字 俱佳 。 33 當 《 天香飆 》 寫到 44 章 時 ， 《 公論報 》 因故 停刊 ， 單行本 交由 春秋 出版社 發行 亦 為 之 中輟 。 臥龍生 正 因 各 方稿 約 應接不暇 ， 苦於 分身乏術 ； 乃 得 春秋 出版社 發行人 呂秦書 之 介 ， 重金 請託 甫 以 《 血海行舟 》 （1961） 一 書 跨入 武壇 的 大三 學生 盧作霖 代續 《 天香飆 》 未 完 情節 。 不料 這 位 捉 刀 者 才華 橫溢 ， 越 寫 越 精采 ， 乃 首開 武俠 小說界 代筆 成功 之 先例 ； 卒使 《 天香飆 》 奇峰 突起 ， 躍登 武俠 名著 之 林 。 《 天香飆 》 原書 共 60 章 ， 約