小說 刻意 將 『 解構 』 的 目標 指向 權力 ， 從而 反諷 地 呈示 ： 一般 所謂 的 名門 正派 、 俠客 高士 ， 往往 只是 在 權力 結構 中 佔有 宰制 地位 的 人物 。 在 《 蕭十一郎 》 中 ， 幾乎 所有 的 名門 俠士 全 屬 卑鄙 無恥 之 徒 ， 『 大盜 』 蕭十一郎 反 是 形象 最為 光明 偉俊 的 人物 。 … … 」 106 其實 「 解構 」 理論 並非 萬靈丹 ， 我們 無 寧用 反思 ／ 創新 ／ 突破 ／ 顛覆 的 概念 來 審視 古龍 小說 。 正 因為 愛情 只有 背叛 與否 而 無 「 解構 」 不 「 解構 」 的 問題 ， 所以 古龍 一生 都 在 追求 真愛 真情 。 我們 由 《 孤星傳 》 （1960） 到 《 蕭十一郎 》 （1970） 都 灼然 可 見 愛情 對 男女 主角 人格 發展 的 特殊 重要 意義 。 唯一 的 例外 只 有 《 鐵血 傳奇 》 （1967） ， 但 這 是 由 小說 題材 所 決定 的 「 異數 」 ， 不足 為 訓。 107 至於 「 解構 」 武林 社會 、 江湖 生態 ， 早 在 1958年 臥龍生 撰 《 飛燕 驚龍 》 時 ， 即已 將