可以 一 消 他們 心 中 的 「 塊壘 」 。 正 因 有 如此 廣大 的 需要 ， 我們 寫 武俠 小說 的 朋友 的 責任 也 更 大 更 艱苦 。 我們 都 以 如臨 深淵 、 如履薄冰 的 心情 來 認識 自己 的 責任 。 因此 每 一 位 作者 的 作品 中 ， 都 是 寫 正義 與 邪惡 兩 種 勢力 的 對抗 。 但 不管 邪惡 勢力 是 如何 囂張 ， 終 必 為 正義 的 力量 所 消滅 ， 這 是 武俠 的 主題 。 而 我們 傳統 中 的 忠孝 節義 ， 只有 在 武俠 小說 中 才 能 獲得 鮮明 的 刻劃 與 深入 的 表揚 ， 多多少少 也 會 在 讀者 心 中 起點 影響 的 。 這 豈不 也 就 是 今天 我們 「 戰鬥 文藝 」 的 目的 嗎 ？ 司馬紫煙 技巧 地 借 力 打力 ， 化解 了 侯健 所 挑起 的 「 武俠 小說 不 是 文學 」 而 「 完全 是 幻想 」 的 話題 （ 詳 後 ） ； 又 以 「 邪不勝正 」 的 武俠 主題 來 為 「 戰鬥 文藝 」 解套 ， 乃 使 「 文協派 」 人士 無計可施 。 至於 陳紀瀅