用象箸 而 箕子 為之 深憂 ， 因為 有 了 象箸 必 配 以 金盃 ， 有 象箸 、 金盃 必 配 以 玉案 、 華筵 ， 有 了 玉案 、 華筵 必 配 以 樂舞 ； 如此 類 推 下去 ， 商朝 危 矣 。 一 雙 象箸 是 侈靡 的 開始 ， 而 商紂 果然 因此 而 亡 。 武俠 小說 的 提倡 更甚於 一 雙 象箸 。 因為 從此 以後 ， 大家 可 把 讀 武俠 小說 看作 高級 的 事 ， 把 逃避 現實 當作 正常 … … 我們 社會 供 人 排遣 閒暇 的 東西 已 太多 了 ， 從 連續劇 到 東洋 漫畫 都 是 ； 武俠 小說 充其量 不過 其中 一 種 ， 不 值得 也 不 該 提倡 。 78 皇甫 南星 的 隱憂 ， 於 文 中 歷歷 可 見 。 值得 注意 的 是 ， 此 文 的 發表 很 明顯 是 針對 著 金庸 小說 解禁 後 媒體 所 掀起 的 「 金庸 旋風 」 而 來 。然 時 轉勢 易 ， 孤掌 難 鳴 ！ 這 種 理性 批判 已 無法 再 有效 說服 人心 了 。 誠然 ， 討論 武俠 小說 的 客觀 環境 ， 到 此 業已 完全 改變 ； 但 武俠 小說 的 創作 是否 真如 1961年 古龍 所 預期 的 「 批評 可以 改正 作品 的 混亂 ， 提高 寫作 的 水準 ， 更 可以 啟發 讀者 的 閱讀 能力 」 ？ 多數 的 武俠 作家 ， 很 明顯 地 都 在 這 幾 場 討論 中 缺席 了 。 武俠 小說 在 作者 故步自封 ， 又 一意 媚俗 取容 下 ， 終究 還是 難挽 「 大江東去 不 回頭 」 的 命運 ， 令 人 不勝欷噓 ！ 第四 章 __UNDEF__ 蟬曳 殘聲 過 別枝 __UNDEF__ 臺灣 武俠 創作 衰微期 ( 一九八一 ～ 二０００ ) 第一 節 　 武壇 老將 「 封劍 」 後 繼 乏 人 臺灣 老一輩 的 武俠 作家 陸續 封 筆 而 新秀 未 能 接棒 ， 是 1980年代 此 地 武俠 小說 沒落 的 根本 原因 。 取而代之 的 是 香港 武俠 泰斗 金庸 小說 的 解禁 ， 並 迅速 形成 新 的 「 武俠 圖騰 」 。 《 金庸 作品集 》 以 25 開 修訂本 、 精美 包裝 、 傳媒 造勢 、 文人 吹捧 等 商業 行銷 伎倆 促使 臺灣 武俠 出版 市場 不得不 「 變天 」 ， 而 朝向 兩極化 發展 ： 一 則 金庸 小說 「 一枝獨秀 」 ， 進入 文學 殿堂 、 學術 論壇 乃至 千 家 萬 戶 ， 成為 「 文化 收藏品 」 ； 一 則 冒名 偽書 「 百花齊放 」 ， 毒草 叢生 ， 致 令 讀者 裹足不前 ， 遂 越發 加速 臺灣 武俠 小說 的 消亡 。 其實 ， 即便 「 老店 新 開 」 的 金庸 小說 再 叫好 叫座 ， 也 不致於 「 橫掃 臺灣 武壇 」 、 「 打遍 天下 無 敵手 」 ！ 其 所以 能 排擯 百 家 ， 造成 一統 江湖 的 局面 ， 除了 前述 原因 之外 ， 當 與 讀者 「 喜新厭舊 」 及 「 英雄 崇拜 」 的 閱讀 心理 有 直接 ／ 間接 的 關係 。 一 、 名家師老兵 疲 ： 1960年代 臺灣 武俠 小說界 名手 輩出 ， 每 家 作品 多達 數十 部 不等 。 其中 斐然 可觀 的 「 名著 」 ， 加總 起來 ， 至少 也 有 百 部 以上 ； 如 臥龍生 、 司馬翎 、 諸葛青雲 、 伴霞 樓主 、 獨抱 樓主 、 古龍 、 蕭逸 、 上官鼎 、 東方玉 、 慕容美 、 雲中岳 、 秦紅 、 司馬紫煙 等 人 皆 為 當時 之 翹楚 ， 且 各 有 風華 特色 ， 未必 抵不住 一 個 金庸 （ 總共 只有 15 部長 、 中 、 短篇 武俠 小說 ） 。 惟 以 彼等 歷經 多 年 的 挖空心思 、 絞盡腦汁 之下 ， 不但 作者 均 感 吃不消 ， 相繼 產生 了 職業 疲勞 ； 就 是 老 讀者 也 會 感到 厭倦 ， 想 另 覓 「 武俠 新世界 」 。 故 1975年 以後 ， 老牌 武俠 名家 紛紛 減少 創作量 ， 甚至 逐漸 封 筆 ， 乃 留下 了 一 個 青黃不接 的 空窗期 ， 給予 金庸 小說 「 敗部復活 」 （ 特 指 武俠 出版 市場 ） 創造 了 最 有利 的 條件 。 二 、 群眾 補償 心理 ： 1959年 「 暴雨 專案 」 對 金庸 小說 的 封殺 ， 確實 不 合理 ， 也 有所 虧欠 。 但 畢竟 天道 好 還 ！ 經過 二十 年 來 文人 學者 一再 為 《 射鵰 英雄傳 》 大力 鼓吹 ， 多數 讀者 皆 耳熟能詳 ， 但 卻 無法 一睹為快 ， 乃 將 金庸 視為 傳說 中 的 「 落難 英雄 」 ； 加以 臺灣 武俠 名家 又 多半 處於 「 離休 」 狀態 ， 鮮有 新作 問世 ， 更 令 讀者 感到 空虛 。 因此 《 金庸 作品集 》 恰 在 此 一 關鍵 時刻 （ 1979年 9月 ） 開禁 ， 「 重出 江湖 」 ！ 乃 大大 彌補 了 社會 大眾 長久以來 渴讀 禁書 而 「 求不得 」 的 缺憾 。 於是 在 群眾 心理學 上 「 補償 作用 」 集體 發酵 的 社會 效應 下 ， 互相 激盪 ， 終於 促成 金庸 小說 「 罷黜 百 家 ， 定於 一 尊 」 的 武壇 新 格局 。 我們 之所以 要 再度 回顧 這 一 段 史實 ， 旨在 說明 「 金庸 時代 」 的 出現 不 是 偶然 的 。 它 是 經過 人們 長期 口 耳 相傳 ， 匯聚 了 臺灣 社會 各 方面 有形 ／ 無形 的 動力 ， 始 應運而生 的 時代 產物 和 奇蹟 。 對於 廣大 的 __UNDEF__ 「 武俠迷 」 而言 ， 能 補上 金庸 小說 這 一 課 ， 是 夢寐以求 的 願望 ； 何況 其 作品 （ 修訂本 ） 文情並茂 ， 的確 超軼 群倫 、 獨步 武林 呢 ！ 至於 「 武俠迷 」 以外 的 社會 各 階層 人士 ， 則 將 閱讀 金庸 小說 視為 某 種 流行 的 「 文化 象徵 」 ， 因而 造成 「 金庸 ＝ 武俠 ＝ 流行 文化 」 的 奇特 現象 。 是 耶非耶？ 由 1980年 到 世紀 末 的 出版 市場 趨勢 ， 已 充分 說明 了 此 一 事實 。 以上 我們 大略 交代 了 有關 金庸 小說 「 一枝獨秀 」 、 臺灣 武俠 作家 卻 「 偃旗息鼓 」 （ 包括 古龍 在 內 ） 的 始末 ， 下面 就 要 深入 探討 其中 原委 ， 進一步 論述 臺灣 武俠 名家 的 創作 始末 及 其 盛衰 。 眾所周知 ， 凡 長期 從事 於 流行 ／ 通俗 ／ 大眾 小說 的 寫手 多半 都 具有 職業 性質 ； 而 絕大多數 武俠 作者 以 「 寫 武俠 」 為 唯一 的 謀生 工具 ， 更 不 例外 。 由於 武俠 創作 之 生存 發展 係 取決 於 社會 大眾 的 消閒 ／ 娛樂 需求 ， 而 報紙 副刊閱 者 眾多 ， 正 是 「 兵家 必 爭 之 地 」 。 因此 ， 大凡 有 才華 的 後起之秀 ， 無不 挖空心思 ， 爭取 報刊 連載 機會 ； 由 是 報紙 媒體 乃 成為 1950 至 1970年代 臺灣 知名 武俠 作家 ／ 作品 「 先聲奪人 」 的 主戰場 或 宣傳 陣地 ， 這 是 不容 忽視 的 客觀 事實 。 據知 ， 當時 的 武俠 名家 如 郎紅浣 、 成鐵吾 、 太瘦生 、 孫玉鑫 、 伴霞 樓主 、 臥龍生 、 司馬翎