要求 與 策略 ， 希望 未來 能 因著 這 種 對 文學 的 看法 而 產生 文學 作品 。 9 簡而言之 ， 定義 是 種 「 策略 」 ， 而 未必 觸及 所謂 的 「 本質 」 ； 所有 依據 定義 而 產生 的 標準 ， 非但 莫衷一是 ， 而且 明顯 地 經常 被 用來 作 「 排他 」 的 手段 。 通俗 小說 之所以 被 擯於 「 文學 」 門 外 ， 正 是 受到 這 種 「 策略性 的 排擠 」 ， 而 無 關乎 它 是否 為 文學 。 「 典雅 ／ 通俗 」 的 區劃 ， 就 是 一 個 最 明顯 的 例子 。 如果 我們 採取 「 解釋性 」 、 「 中性 」 的 原則 ， 依據 其 特定 讀者 對象 、 文字 風格 、 創作 手法 、 敘述 特色 ， 針對 不同 的 作品 加以 區隔 ， 「 通俗 ／ 典雅 」 自然 也 和 寫實 、 魔幻 、 浪漫 、 諷刺 等 分類 一樣 ， 可以 成立 。 我們 不會 以 寫實 小說 的 反映 社會 現況 ， 排詆 魔幻 小說 的 荒唐 謬悠 ； 也 不會 以 浪漫 小說 的 理想 憧憬 ， 批判 諷刺 小說 的 辛辣 尖刻 ； 自然 也 不 應 認為 典雅 小說 就 比 通俗 小說 卓越 ， 其 理 甚為 明顯 。 不同 的 類型 範疇 ， 彼此 相互 獨立 ， 以 任何 單一 類型 為 標準 ， 衡量 其他 的 類型 ， 皆 明顯 有 削足適履 的 嚴重 問題 。 通俗 小說 向來 為 正統 文人 所 排斥 ， 尤其 是 近 現代 的 通俗 作品 ， 幾乎 完全 被 文學史家 所 忽略 ； 儘管 如 復旦 大學 中文系 所 主編 的 《 近代 中國 文學史稿 》 總算 稍 有 提及 ， 但 從 他們 對 武俠 小說 的 「 宣傳 迷信 思想 、 因果 報應 和 各 種 封建 觀念 」 10 過時 的 評價 看來 ， 基本 上 還是 以 典雅 文學 的 角度 出發 的 ， 其中 的 偏見 、 成見 ， 可謂 根深柢固 。 即便 是 若干 對 通俗 文學 「 稍微 」 還 肯 正眼 看待 的 學者 ， 如 前引 鄭明娳 所 說 的 「 謬種 流傳 」 ， 也 依然 難免 以 「 純文學 」 （ 典雅 文學 ） 為 唯一 的 標準 衡量 通俗 文學 ， 而 忽略 了 兩 者 間 的 獨立性 ； 反過來說 ， 如 以 通俗 的 角度 衡量 典雅 ， 則 典雅 文學 不但 也 可以 是 「 謬種 」 ， 甚至 說 它 是 「 妖孽 」 ， 也 將 振振有詞 。 考維爾蒂 （ John G . Cawelti , __UNDEF__ 1929 ?
 
） 曾經 以 備受 「 典雅 小說 」 詬病 的 通俗 小說 「 程式化 」 ， 作 過 如下 的 說明 ： 因襲 與 創新 具有 完全 不同 的 文化 功能 。 因襲 提供 的 是 眾所周知 的 形象 與 意義 ， 它們 擁護 的 是 價值 的 連續性 ； 而 創新 呈現給 我們 的 ， 則 是 我們 先前 未曾 認識到 的 新 的 概念 或 意義 。 11 的確 ， 我們 如果 對 文字 組織 的 不同 文化 功能 未 能 有 透徹 的 理解 ， 將 永遠 無法 解釋 ， 何以 讀者 面對 著 大量 複製 相似 人物 、 情節 、 內容 的 通俗 小說 時 ， 居然 能 神遊 其中 ， 自得其樂 ！ 支持 典雅 小說 的 學者 ， 很 容易 就 以 讀者 「 庸俗 」 或 「 品味 不 高 」 的 理由 ， 一舉廓清 ── 「 合格 的 讀者 」 向來 是 他們 所 強調 的 ； 但 通俗 小說 則 不然 ， 它們 沒有 合格 或 不 合格 的 讀者 ， 只有 喜歡 或 不 喜歡 的 讀者 ； 在意 的 是 以 何 種 的 文字 組織 ， 才 更 能 深入 挑動 讀者 的 閱讀 欲望 。 「 合格 讀者 」 的 論調 ， 其實 忽略 了 一 個 相當 明顯 的 現象 ， 那 就 是 讀者 的 複雜 程度 ； 這 不僅 是 指 讀者 性格 、 身分 、 教育 背景 、 成長 經驗 的 互異 ， 更 指 讀者 生活 上 的 不同 層面 與 需求 。 同 一 個 讀者 ， 可能 在 不同 的 時候 ， 會 基於 不同 的 需求 ， 閱讀 不同 的 作品 ， 同時 也 以 不同 的 態度 去 閱讀 。 明乎 此 ， 則 「 通俗 」 不 通 「 通俗 」 、 「 文學 」 不 「 文學 」 便 無 爭論 的 必要 。 小說 就 是 小說 ， 只 有 文字 深淺 、 技巧 優劣 、 藝術 高下 之 分 ， 實無 典雅 、 庸俗 之 別 。 任何 一 部 作品 ， 只要 能 做到 「 雅俗共賞 」 ， 予 人 以 一定 的 心靈 慰藉 ， 它 就 是 在 藝術 上 成功 的 好 作品 。 我們 由 通俗 小說 《 水滸傳 》 之 膾炙人口 、 歷久不衰 中 ， 很 清楚 地 看到 了 這 一 點 ！ 武俠 小說 的 類型 特色 在 現代 通俗 小說 的 門類 中 ， 依據 題材 的 劃分 ， 我們 至少 可以 區劃出 五 個 較 具 代表性 的 類型 ： 武俠 、 言情 、 歷史 、 偵探 與 科幻 。 12 其中 ， 武俠 小說 以 「 武俠 」 、 言情小說 以 「 愛情 」 、 歷史 小說 以 「 歷史 」 、 科幻 小說 以 「 科幻 」 、 偵探 小說 以 「 奇案 」 為 描摹 重點 ， 深受 讀者 喜愛 ， 分別 在 不同 的 時期 ， 引領 過 一時 風騷 。 13 基本 上 ， 這些 類型 在 中國 古典 的 通俗 小說 中 ， 都 可 尋獲 淵源 ， 如 言情小說 與 唐代 「 傳奇 」 、 明 末 清 初 以來 的 「 才子 佳人 」 ； 歷史 小說 與 傳統 「 演義 」 小說 ； 偵探 小說 與 明 、 清 的 「 公案 」 等 皆 是 。 科幻 小說 相對 較 晚 ， 約 到 晚清 以後 ， 才 在 「 科學 小說 」 的 風潮 中 ， 逐漸 出現 。 14 然而 淵源 最 遠 、 流傳 最 久 、 影響 最 大 ， 且 在 內容 上 「 整合性 」 最 強 的 ， 則 非 武俠 小說 莫 屬 。 顧名思義 ， 「 武俠 」 係 專 指 憑藉 武技 主持 公道 的 俠義 之 士 而言 。 但 有趣 是 ， 在 我國 古代 文獻 與 稗官 野史 中 雖 有 「 游俠 」 、 「 仁俠 」 、 「 義俠 」 、 「 豪俠 」 、 「 勇俠 」 、 「 儒俠 」 乃至 「 劍俠 」 、 「 盜俠 」 、 「 僧俠 」 、 「 女俠 」 種種 名目 ， 唯 至 清 末 之前 ， 尚未 出現 「 武俠 」 一 詞 。 其實 ， 「 俠 以 武 犯禁 」 固寓 有 武俠 之 義 ， 但 「 武俠 」 之 成為 一 個 複合詞 ， 卻 是 日本人 的 傑作 ； 而 輾轉 由 旅日 文人 、 學者 相繼 採用 ， 傳回 中國 。 15 迨 及 1915年 林紓 〈 傅眉史 〉 始 冠以 「 武俠 小說 」 名目 ， 而 為 社會 大眾 所 認同 ， 沿用 至今 。 武俠 小說 的 前身 可以 追溯到 歷代 史籍 中 有關 「 俠客 」 事跡 的 記載