這裡 ， 呂泉生 認為 電台 應 有 義務教導 民眾 習唱 中華民國 國歌 ， 所以 便 託 朋友 四處 打聽 ， 看 誰 會 唱 國歌 ？ 或 手 中 有 國歌 歌譜 的 ？ 問 了 大半天 ， 竟然 沒 人 知道 國歌 到底 怎麼 唱 ， 最後 他 聽說 律師 朋友 陳逸松 手 上 有 一 本 大陸 出版 的 中學 音樂 課本 ， 所以 特地 借回來 看 。 一 翻開 ， 只 見 第一 首 就 是 ﹁ 中國 國民黨 黨歌 ﹂ ， 但 卻 沒有 國歌 ， 為 求 確實 起見 ， 他 親自 走訪 一 趟 御成町 的 ﹁ 梅屋敷 ﹂ ︵ 一 間 位在 今天 台北市 北平西路 、 中山北路口 的 日本式 旅社 ︶ ， 請教 裡面 官員 ， 中華民國 國歌 怎麼 唱 。 ﹁ 梅屋敷 ﹂ 是 中國 為 籌備 接收 事宜 ， 臨時 在 台 設置 的 前進 指揮所 ， 裡面 駐紮 先遣 來 台 的 國民 政府 官員 ， 呂泉生 來到 梅屋敷 ， 恭敬 說明 來意 ， 誰 知道 他 的 問題 竟 問 倒 一 堆 官員 ， 在場 的 人 ， 沒 一 個 答 得 上來 ， 中華民國 的 國歌 怎麼 唱 ？ 這 結果 大出 呂泉生 意料 之外 ， 因為 在 日本 ， 國歌 ︿ 君代 ﹀ 是 人人 會 唱 的 歌曲 ， 沒想到 中國 來 的 官員 ， 竟 沒 人 會 唱 自己 的 國歌 。 幸好 當中 有 一 位 會 說 台語 ， 名叫 ﹁ 張士德 ﹂ ︵ 音 似 ︶ 的 青年 ， 向 呂泉生 解釋 道 ： ﹁ 在 大陸 ， 我們 只 聽 過 『 黨歌 』 ， 沒 聽 過 『 國歌 』 ， 開會 時 大家 都 唱 『 黨歌 』 。 ﹂ 聽到 這樣 的 答案 ， 才 算 初步 化解 呂泉生 的 疑惑 ， 明白 原來 在 中國 ， ﹁ 黨歌 ﹂ 就 是 ﹁ 國歌 ﹂ 。 回到 電台 後 ， 呂泉生 仔細 研究 中國 國民黨 黨歌 ， 認為 旋律 非常 簡單 ， 教唱 沒有 問題 ， 但 歌詞 卻 異常 難懂 。 例如 前面 四 句 ： ﹁ 三民主義 ， 吾 黨 所 宗 ， 以 建 民國 ， 以 進 大同 。 ﹂ 這些 字 ， 呂泉生 勉強 看 得 懂 ， 只 是 意思 不 明白 ； 但 到 了 下面 四 句 ： ﹁ 咨爾多士 ， 為 民 前鋒 ， 夙夜匪懈 ， 主義 是 從 ﹂ 時 ， 他 不但 意思 不 明白 ， 就 連 許多 字 都 看 不 懂 。 為了 確實 弄 清楚 歌詞 的 意涵 與 發音 ， 他 聽說 好友 陳泗治 的 士林 教會 裡 ， 有 一 個 專教 國語 的 團體 ││ 協志會 ， 每 週 都 聘 老師 來 教 大家 ﹁ 說 國語 ﹂ ， 不少 帝大 ︵ 今 台灣 大學 ︶ 學生 都 來此 上課 ， 呂泉生 便 連絡 協志會 的 朋友 ， 希望 請 他們 來 電台 ， 教 民眾 學 念 國歌 歌詞 。 呂泉生 的 做法 是 這樣 ： 他 先 請 人 刻 鋼板 、 油印 國歌 樂譜 ， 發給 協志會 會員 ， 請 他們 先行 念讀 過 歌詞 ， 再 推派 代表 來 電台 錄音 。 錄音 時 ， 先 由 協志會 的 成員 一句句 帶領 大家 唸 過 歌詞 ， 再 由 呂泉生 指導 樂譜 、 旋律 ， 將 整 套 教唱 的 過程 錄成 唱片 ， 定時 播放 ， 教導 民眾 學唱 國歌 。 從 九月 十五日 起 ， 電台 每 晚 七點 整 開始 播放 ﹁ 國歌 教唱 ﹂ ， 每 二十 分鐘 重播 一 次 。 由於 七十八 轉 的 唱盤 材質 不佳 ， 耗損率 高 ， 一 張 錄好 的 唱片 只有 播放 二十 次 的 壽命 ， 所以 電台 一口氣 錄製 二十 張 ， 透過 不斷 廣播 ， 及 於 學校 舉辦 的 黨歌 教唱 講習會 ， 不到 一 星期 ， 大多數 台北市 學生 都 已 會 唱 這 首 歌 了 。 隨 ﹁ 光復 ﹂ 氣氛 高漲 ， 會 唱 ﹁ 黨歌 ﹂ ︵ 國歌 ︶ 的 人 越來越 多 ， 在 十月 二十五日 光復 典禮 舉行 當天 ， 許多 參加 慶典 的 市民 都 能 跟 著 樂隊 完整 唱出 這 首 歌 。 在 這 次 ﹁ 國歌 教唱 ﹂ 中 ， 呂泉生 可 說 是 幕後 重要 的 推手 。 近年 來 有 人 寫 這 段 典故 時 ， 曾 諛揚 呂泉生 是 ﹁ 台灣 光復 後 第一 位 教 大家 唱 國歌 的 人 ﹂ ， 呂泉生 卻 不 這麼 認為 。 他 認為 ， 在 這 次 廣播 教唱 中 ， 他 教 的 只 有 樂譜 ， 而 教 大家 唸 歌詞 的 ， 是 協志會 裡 的 十二 位 帝大 青年 ， 就事論事 ， 不能 一概 指稱 他 就 是 光復 後 第一 位 教 大家 唱 國歌 的 人 。 ▓ 戰後 初期 的 電台 職務 一九四五年 十月 ， 中國 派來 林忠 、 翁炳榮 、 林柏中 三 名 官員 來 台 ， 接收 電台 業務 ， 其中 林忠 、 翁炳榮 兩 人 都 是 台籍 的 ﹁ 半山 ﹂ 1， 林柏中 祖籍 福建 ， 這 三 人 都 能 說 台語 ， 所以 交接 時 ， 呂泉生 與 他們 溝通 無虞 。 ﹁ 台灣 放送 協會 ﹂ 在 交接 之後 成為 歷史 名詞 ， 由 位在 南京 的 中央 廣播 事業 管理處 接管 ， 台北 放送局 更名為 ﹁ 台灣 廣播 電台 ﹂ ， 並 陸續 派出 播音員 進駐 台北 ， 播報 新聞 。 呂泉生 因為 是 ﹁ 放送局 ﹂ 時代 的 留守 人員 ， 對 電台 內 各 項 財產 、 運作 ， 知 之 甚 詳 ， 所以 自 台長 林忠 以降 ， 人人 對 他 都 極為 倚重 ， 只要 對 電台 事務 有 任何 疑問 ， 去 問 呂泉生 就 會 知道 情況 。 放送局 剛 改制為 ﹁ 台灣 廣播 電台 ﹂ 時 ， 呂泉生 還 不會 說 國語 ， 所以 電台 派 他 擔任 ﹁ 播音員 ﹂ 職務 。 別的 播音員 負責 播報 新聞 ， 呂泉生 以 其 專長 ， 負責 播放 音樂 ， 同時 ， 南京 方面 為 豐富 播放 的 內容 ， 也 寄來 大 批 唱片 ， 供 電台 播放 ， 所以 呂泉生 工作 之餘 ， 就 在 電台 內 整理 日本 時代 留下來 、 連同 後來 南京 方面 寄送來 的 唱片 ， 一一 編號 存檔 。 這 工作 對 呂泉生 認識 中國 音樂 有 極 大 的 幫助 ， 他 從 各式各樣 唱片 中 學習 認識 中國 的 聲音 ， 從 地方 戲曲 到 藝術歌 、 流行歌 … … 等等 ， 對 一 個 對 中國 文化 幾乎 一無所悉 的 音樂家 來 說 ， 這 工作 對 他 眼界 的 開拓 極 有 裨益 。 很 快 地 ， 他 的 耳朵 就 能 分辨 大江南北 的 音律 ， 一九六○年 時 ， 他 曾 以 羅家倫 的 詩作 ︿ 青海青 ﹀ 譜成 歌曲 ， 曲調 模仿 中國 民歌 特色 ， 採用 中國 五 聲 音階 羽調式 ， 曾 讓 許多 人 誤以為 這 是 一 首 正宗 的 青海 民歌 ， 此 一 成就 就 是 得益於 這 段 期間 的 累積 。 呂泉生 在 電台 內 和 同事 們 相處 得 十分 融洽 。 南京 派來 的 播音員 多 是 聲音 甜美 、 能 說 一 口 字 正腔圓 國語 的 年輕 姑娘 ， 呂泉生 和 這 群 大 姑娘 相處