怎麼辦 ？ ﹂ 她 可是 觀音 菩薩 ！ 仙家 之 體 怎麼 可以 跟 凡人 結合 ， 於是 就 讓 船 沉入 河 裡 ， 來 個 一了百了 ， 讓 這 件 事情 落幕 。 賣 菜 興仔 見 女子 沉落 河 裡 ， 急忙 跳下去 救 人 ， 結果 因為 不 習 水性 而 淹死 了 。 賣 菜 興仔 死 得 冤枉 ， 閻羅王 只得 奏明 玉皇大帝 ， 玉皇大帝 因此 找 觀音 菩薩 來 。 觀音 菩薩 理直氣壯 地 說 ： ﹁ 是 呂洞賓 不 對 ！ 我 出於 善意 ， 要 募款 造 洛陽橋 。 賣 菜興仔 雖 是 個 孝子 ， 呂洞賓 可以 用 別的 方法 來 幫 他 ， 不應該 故意 為難 我 ！ ﹂ ﹁ 這麼 說來 ， 確 是 呂洞賓 不 該 ！ ﹂ 玉皇大帝 因此 將 呂洞賓 處以 五雷 封身 。 但是 ， 呂洞賓 算準 了 某 年 某 月 某 日 ， 有 個人 會 中 狀元 ， 他 就 在 玉皇大帝 請 五雷 來 的 時候 ， 化身 成為 一 隻 蚊子 ， 藏 在 狀元 的 指甲 裡 。 狀元 是 文曲星 下凡 ， 五雷 不能 打文曲星 ， 呂洞賓 因此 逃過一劫 。 該 怎麼 還給 賣 菜興仔 一 個 公道 呢 ！ 玉皇大帝 決定 讓 觀音 菩薩 和 賣 菜 興仔 轉世 做 夫妻 ， 觀音 菩薩 出世 為 陳靖姑 ， 賣 菜興仔 出世 做 她 的 丈夫 。 不料 ， 陳靖姑 長大 後 即 到 仙山 學藝 ， 她們 夫妻 是 ﹁ 有 夫妻 名 ， 無 夫妻 行 ﹂ 。 那時 ， 洛陽河 裡 出現 了 兩 隻 妖精 ， 一 隻 是 蛇精 ， 一 隻 是 龜精 。 龜精 常常 游到 岸 上 ， 化作 一 個 小 公園 ， 一些 百姓 爬到 小 公園 上 玩 ， 牠 就 悄悄 游到 水 中 ， 與 蛇精 一起 將 他們 吞噬 。 陳靖姑 學得 百般武藝 ， 揹 著 劍 到處 收妖 ， 來到 洛陽河 時 ， 卻 收不了 龜 、 蛇 二 精 ， 她 後來 知道 這 龜 、 蛇 二 精 原來 跟 玄天 上帝 有關 。 玄天 上帝 原本 是 一 個 屠夫 ， 被 觀音 菩薩 感化 ， 就 拿 了 一 把 刀子 ， 在 洛陽河 邊 切腹 謝罪 ， 肚 、 腸 掉進 洛陽河 裡 。 所以 ， 人家 才 會 說 ﹁ 放下 屠刀 ， 立地 成佛 ﹂ 。 年久月深 ， 他 的 肚 、 腸 吸收 日月 精華 變成 龜精 和 蛇精 。 陳靖姑 無法 收服 ， 就 要 玄天 上帝 出面 。 玄天 上帝 也 沒辦法 ， 於是 去 跟 呂洞賓 借 七星劍 ， 這 才 收拾 了 龜 、 蛇 二 精 ， 所以 ， 廟 裡 的 玄天 上帝 一 腳 踏 蛇 ， 一 腳 踏 龜 ， 手 裡 拿 著 一 把 七星劍 。 可是 ， 呂洞賓 的 劍 為什麼 會 落在 玄天 上帝 的 手 上 呢 ？ 原來 ， 玄天 上帝 很 喜歡 這 把 劍 ， 當 呂洞賓 送走 玄天 上帝 時 ， 禮貌 地 作 了 個 揖 ， 背 上 的 七星劍 也 因此 隨著 彎腰 下來 ， 正 對著 玄天 上帝 ， 玄天 上帝 順手 牽羊 ， 自 呂洞賓 背 上 的 劍鞘 中 拔出 寶劍 而 去 。 發覺 丟 了 七星劍 後 ， 呂洞賓 於是 遙指 玄天 上帝 離去 的 方向 ， 說 ： ﹁ 從 今 以後 ， 每 天 二十四 小時 ， 你 的 眼睛 都 要 睜 得 大大 的 ， 並 隨時 握緊 著 劍 ， 否則 ， 七星劍 會 自動 飛回 我 的 劍鞘 裡 。 ﹂ 所以 ， 台灣 所有 的 呂洞賓 廟廟 內 的 呂洞賓 都 只有 劍鞘 ， 劍 在 玄天 上帝 那裡 ， 而 玄天 上帝 則 是 有 劍 無 鞘 。 呂洞賓 話 才 說完 ， 一 轉身 ， 剛好 有 一 隻 狗 正 對著 呂洞賓 的 腳 咬下去 ， 讓 呂洞賓 不禁 感慨 地 說 ： ﹁ 我 的 心地 那麼 好 ！ 當初 度 了 一 個 孝子 ， 後來 又 借 劍 給 人 收妖 ， 結果 人家 不 還 我 劍 ， 還 被 狗 咬 了 一 口 ， 真是 ﹃ 狗 咬 呂洞賓 ， 不 識好 人心 ﹄ 。 ﹂ ︵ 參見 ︽ 臺灣 民間 故事 選 ︾ ， 陳金榜 講述 、 黃淑凌 採訪 ︿ 呂洞賓仙 ﹀ ︶ 呂洞賓 傳說 縱橫 千 年 呂洞賓 是 八仙 當中 文獻 記載 、 傳說 故事 最多 的 一 位 ， 可 說 是 八仙 傳說 的 核心 人物 ， 他 是 開 全 真 道 南 、 北 二 宗 的 關鍵 人物 ， 是 道教史 上 的 偉人 。 呂洞賓 傳說 約 起 於 宋仁宗 慶曆 年間 ︵ 西元 一○四一 至 一○四八年 ︶ ， 發源 於 岳州 。 最早 記載 呂洞賓 的 文獻 是 宋代 宋庠 的 ︽ 楊文公 談 苑 ︾ ， 說 呂洞賓多 遊 人間 ， 許多 人 見 過 他 。 大臣 丁謂 於 宋真宗 咸平年 ︵ 西元 九九八 至 一○○八年 ︶ 上任 饒州 通判 那 天 ， 呂洞賓 去 拜訪 他 ， 說 ： ﹁ 你 樣子 很 像 唐代 宰相 李德裕 ， 日後 會 與 他 一樣 富貴 。 ﹂ 結果 真的 如此 ； 呂洞賓 也 曾 拜訪 另 一 位 大臣 張洎 ， 呂 自稱 是 禮部 尚書 呂渭 之 孫 ， 呂渭 有 溫 、 恭 、 儉 、 讓 四 個 兒子 ， 呂洞賓 即 海州 刺史 呂讓 之 子 ； 並 說 呂洞賓 的 詩 很 雜 ， 詞意 奇怪 ， 時人 多 傳寫 ，世 所 傳 者 有 一百多 篇 ， 如 ： 朝辭 百越 暮 三 吳 ， 袖 裡 青蛇 膽氣 粗 ； 三 入 岳陽人 不 識 ， 朗吟 飛過 洞庭湖 。 飲 海龜 兒人 不 識 ， 燒山 符子 鬼 難看 。 一 粒 粟 中 藏 世界 ， 二 升鐺 內 煮 山川 。 ◎ 無限 世人 不 識 我 稍後 則 有 王鞏 的 ︽ 聞見近錄 ︾ ， 說 岳州 唐白鵝寺 前 有 棵 大 古松 ， 呂洞賓 曾經 在 樹 下 休息 ， 有 一 個 老翁 從 樹頂 上 爬 了 下來 ， 恭敬 地 向 呂洞賓 作揖 ， 並 說 自己 是 樹神 。 呂洞賓 問 他 是 正 還是 邪 ， 他 說 ： ﹁ 我 如果 是 邪 ， 怎麼 認得 真人 你 呢 ！ ﹂ 呂洞賓 因此 在 寺壁 上 題 了 首 詩 ， 云 ： 獨自 行時 獨自 坐 ， 無限 世人 不 識 我 ； 惟有 千 年 老 樹精 ， 分明知 是 神仙 過 。 葉夢 得 ︽ 巖下放言 ︾ 則 說 世間 傳說 神仙 呂洞賓 名喦 ， 字洞賓 ， 是 在 五代 時 從 鍾離權 得道 。 但 陳葆光 ︽ 三洞群仙錄 ︾ 說 呂洞賓 於 唐 末 遊 廬山 時 遇 鍾離 先生 ， 得 其 道 ， 往來 京畿 、 衡嶽 之間 ， 人 多 不 識 其 洞賓 也 。 而 先生 授 以 祕訣云 ： ﹁ 三 花 和 會化 火龍 ， 直 出 昏衢 千日 功 。 ﹂ 南宋 初 吳 曾 的 ︽ 能改齋漫錄 ︾ 卷 十八 ︿ 呂洞賓 傳神仙 之 法 ﹀ 說 ， 呂洞賓 因為 遊 華山 ， 遇到 了 鍾離權 ， 傳授 他 金丹 大藥 之 方 ， 接著 又 遇到 苦 竹 真人 ， 方 能 驅使 鬼神 ， 後來 又 再度