燒掉 ， 不 是 很 別出心裁 ？ 「 河內屋 也 遣 人 到 我 這兒 致謝 ， 尤其 掌櫃 的 忠三郎 ， 感恩 不盡 ， 在 那 之後 也 時常 到 我 家 玩 。 他 正 是 方才 告辭 離去 的 水原 先生 。 明治維新 後 ， 河內屋 改行 了 ， 水原 先生 也 到 橫濱 以 外國人 為 對象 ， 做 起 間接 貿易 的 生意 。 結果 一帆風順 ， 愈 做 愈 大 ， 他 卻 不忘 舊情 ， 依然 與 我 這 種 人 保持 來往 。 老實說 ， 今天 他 來 ， 也 跟 我 聊 了 妖 銀杏 那 事 才 回去 的 。 」 ❖文久 元年 ： 一八六一年 。 ❖本鄉 森川宿 ： 現 東京 大學 農學系 正門 往 南 的 本 鄉 通 大街 。 ❖ 狩野 探幽齋 ： 一六○二 ～ 一六七四 ， 江戶城 的 壁畫 畫家 。 狩野派 中興 之 祖 ， 曾 負責 裝飾 德川家靈廟 及 京都 御所 。 ❖雪履 ： 鞋底 加上 皮革 防水 的 草履 。❖ 武藏 和尚 弁慶 ： 鎌倉 時代 初期 的 和尚 ， 是 源義經 的 臣下 ， 幼名 「 鬼若丸 」 ， 在 《 平家 物語 》 及 《 義經記 》 中 刻劃成 英雄 。 ❖節 分 ： 二十四 節氣 最後 一 個 「 節 」 的 轉換 時期 。 江戶 時代 是 十二月 中旬 過後 ， 現代 則 是 陽曆 二月 三 、 四日 左右 。 家家戶戶 撒 炒熟 黃豆 ， 邊 撒 邊 口 中 唸唸有詞 「 鬼 在外 ， 福 在 內 」 ， 撒完 每 人 吃掉 自己 年齡 數量 的 黃豆 ， 例如 十 歲 就 吃 十 粒 ， 據說 可 避免 疾病 纏身 。 江戶 時代 的 過節 方式 與 現代 完全 一樣 。 代序 __UNDEF__ 賀年片 ／ 岡本綺堂 銀 杏 九 雪人 四五 熊屍 六九 酒釀婆 一○一 紙 老虎 __UNDEF__ 一三一 海 和尚 一六一 雲遊 畫師 __UNDEF__ 附錄 茂呂美耶 振袖 大火．吉原 與 太夫 二二八 圖版 選說 __UNDEF__ 二三二 女 傀儡師 ·金物屋 ·質屋 ·紙屑屋 · 大 工· 賭場 ·雪達 磨· 七草·江戶 雪景 ·金 工匠· 貧乏 德利·龜戶 之 鷽· 火事 ·湯屋 三助 ·地痞 ·內風 呂· 小 料理屋 的 看板· 甘酒 賣· 小間 物屋· 張子虎 ·品川女郎 、 品川 遊女屋 ·品川女郎屋 — — 土藏 相 模· 駕籠屋 ·品川女郎屋 ·海 坊 主· 舟宿·汐 干狩·稗蒔· 錢湯 歸途 女 ·手 燭· 俳諧師 ·節 季候 ·繪師· 從 果子 折夾 取到 果子缽 代序 賀年片 　 岡本綺堂 新年 的 東京 ， 放眼 望去 ， 特別 令 人 寂寥 的 是 拜年 者 減少 了 。 當然 現在 多少 也 有 ， 但 只 比 平日 行人 多 些 ， 頂多 是 明治 時代 的 十分之一 或 二十分之一 而已 。 有關 江戶 時代 的 物事 ， 我 只 能 聽故 老 講述 ， 而 自己 親眼 目睹 的 明治 東京 ── 現在 回想起 當時 新年 那 熱鬧 氣氛 ， 真的 如 字面 予 人 的 感覺 ， 恍若 隔世 。 元旦頭 三 天 當然 不在話下 ， 初七七 草粥節 過後 ， 甚至 十日 過後 ， 東京 街頭 仍 有 拜年 者 來往 不絕 ， 真的 很 熱鬧 。 明治 中葉 以前 ， 沒有 所謂 的 賀年片 。 寄送 的 對象 主要 是 住在 地方 城市 的 親戚 友人 ， 如果 對方 住在 東京府 內 ， 即使 是 府下 地區 ， 只要 地點 不 是 特別 偏僻 或 交通 不便 ， 沒 人 會 以 郵件 應付 拜年 的 義理 人情 。 對方 若 住 市 內 ， 以 郵件 表述 新年 賀詞 更 是 不 應有 的 行為 ， 因而 所有 拜年 者 都 必須 前往 下町 或 山手 ， 甚至 郡部 ， 一一 向 親朋好友 賀年 。 市 內 電車 於 明治 三十六年 十一月 開通 ， 但 當時 只有 半藏門 到 數 寄屋橋 見附 、 神田 美土町 到 數 寄屋橋 這 兩 條 路線 而已 ， 大正 初年 才 完成 如今 的 市 內 全部 路線 。 因此 ， 人力車 另當別論 ， 通常 只 能 徒步 。 正月 時 ， 不但 車資 比 平常 昂貴 ， 全 市 的 人力車 數量 也 有限 ， 拜年 者 大抵 無法 搭乘 人力車 。 無論 男女老幼 ， 幾乎 都 是 徒步 。 即使 當時 人口 不如 今日 這般 多 ， 但 凡是 住在 東京 的 人 ， 每 家 都 必須 出動 一 人 ， 多 者 更 是 一 回 出動 四 、 五 人 ， 街 上 行人 的 擁擠 可想而知 。 連 平日 人跡 稀少 的 屋敷町 那 種 地方 ， 初春 時 也 可 見 成群結隊 絡繹不絕 的 拜年 者 。 這 是 一 種 奇觀 ， 也 是 春景 之 一 。 甲午戰爭 是 明治 二十七 、 八 年 ， 二十八 年 的 正月 因 處於 戰時 ， 基於 顧慮 ， 有 人 以 賀年片 代替 親自 拜年 。 這些 人 開 了 先例 ， 賀年 明信片 才 逐漸 普及 。 明治 三十三年 十月 ， 私製 圖畫 明信片 開禁 ， 賀年 明信片 可 各自 加上 種種 匠心 設計 ， 這 也 有助於 賀年片 流行 ， 於是 以 郵件 代替 親自 拜年 的 事 也 就 不足為奇 。 明治 三十七 、 八 年 的 日 俄 戰爭 以後 ， 賀年片 更 是 激增 ， 松 之內 的 各 家 郵局 都 忙著 整理 ， 導致 其他 郵務 都 無法 兼理 ， 為了 避免 郵件 混亂 ， 明治 三十九年 末 開始 ， 賀年片 才 成為 特殊 郵務 。 那 以後 ， 賀年片 逐年 增加 。 與 其 成 正比 ， 拜年 者 也 逐年 減少 。 但 至 明治 末年 為止 ， 還 保留 往昔 面影 ， 新年街 上 可以 看到 相當 多 的 拜年 者 ， 大正 以後 急劇 減少 ， 每逢 年末 ， 郵局 內 的 賀年片 也 就 堆積如山 了 。 電車 剛 開通 那時 ， 每逢 新年 ， 所有 電車 均 座無虛席 ， 女人 小孩 甚至 很 難 搭得 上 ， 近年 來 連 元月 初二 的 電車 也 罕見 客滿 。 另外 ， 從 各 劇場 自 元旦 當天 即 開幕 一 事 來 看 ， 也 可 想見 拜年 者 顯著 減少 。 前面 也 說 過 ， 男人 出門 拜年 ， 女人 則 在 家 接待 前來 拜年 的 人 ， 內外 都 忙 ， 元旦 當天 根本 沒 時間 到 劇場 看戲 ， 大 劇場 通常 初七 以後 才 開幕 ， 這 是 明治 時代 的 慣例 。 而 近年 來 於 元旦 當天 開幕 的 劇場 都 客滿 ， 難怪 新年 時 市 內 會 很 寂寥 。 給 忙碌 世人 帶來 極 大 方便 的 正 是 賀年片 。 與 之 同時 ， 令 人 感覺 人生 某 種 寂寥 的 ， 大概 也 是 賀年片 吧 。 （ 原 刊載 日期 不詳 ） ❖ 七草粥節 ： 七 種 植物 各 剁 七 次 ， 總計 四十九 次 ， 下鍋 煮粥 。 吃 了 無 病 免災 ， 長壽 福氣 。 ❖府 下 地區 ： 當時 「 東京都 」 名為 「 東京府 」 ， 分為 「 東京市 」 和 「 東京府下 」 。❖明治 三十六年 ： 一九○三年 。 ❖屋敷町 ： 往昔 的 武士 宅 邸區 。 雪人文 久 二 年 元旦 瑞雪 紛飛 ， 三 晝 三 夜 不止 ； 街頭 處處 可 見 巨大 雪人 ， 都 是 江戶仔 的 玩心 之 作 。 半 個 月 後 氣溫 逐漸 升高 ， 雪人 消融 走樣 ， 底下 竟然 出現 一 具 擺出 打禪坐姿 的 屍體 ⋯⋯ 一 在 此