Displaying extended context for query match # 25,199 in text YL201605166
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仕女 品頭論足 ﹂ ; ﹁ 她們 怎麼 做 都 不為過 … … 為 她們 服務 是 吾輩 之 榮幸 , 書 中 談 的 只 是 小女 和 敝宅 之 婢女 , 對 她們 我 可以 指出 吾 之 所 想 所 願 ﹂ 。 索雷爾 : 不 對稱 的 露乳 造型 展示 乳房 之 風 猶如 燎原 之 火 , 勢不可當 , 到 了 十五世紀 , 據說 上流 社會 女子 的 領口 一直 開到 肚臍 。 一般 女性 的 領口 再 低 也 低 不過 腰帶 , 當時 腰帶 繫 得 都 比較 高 , 外衣 裡面 還 有 抹胸 遮住 胸脯 。 當然 , 年輕 小姐 會 毫不 猶豫 地 選用 又 輕 又 薄 近乎 透明 的 布料 做 抹胸 , 米歇爾‧莫諾 ︵ Michel Menot , __UNDEF__ 1440 - 1518 ︶ 是 十五世紀 末 一 位 刻薄 的 演說家 , 他 說 : ﹁ 從 胸部 一直 裸露 到 肚子 , 只 遮 一 片 薄薄 的 白紗 , 透過 紗網 , 一切 都 看 得 清清楚楚 。 ﹂ 在 這些 大膽 的 女性 中 , 查理七世 ︵ Charles VII , 一四二二 ~ 一四六一年 在位 ︶ 的 情婦 阿涅絲‧索雷爾 ︵ Agn Sorel , 1422 - 1450 , 有 ﹁ 法蘭西 情婦 ﹂ 之 稱 ︶ 是 最 放浪 的 , 她 裸露出 肩膀 和 乳頭 以上 的 酥胸 , 令 宮 中 的 貴夫人 嫉妒 得 臉色 發青 。 據說 就 是 這 位 絕色 夫人 創造出 一 種 不 對稱 的 時裝 : 一 隻 乳房 在 衣服 裡 , 一 隻 在 衣服 外 。 放蕩 之 風 把 貴夫人 變成 了 酷似 餵奶 的 奶媽 , 而 腰帶 高繫 使 她們 的 樣子 像 孕婦 。 讓 ‧ 富凱 ︵ Jean Fouquet , __UNDEF__ 1420 - 1481 , 法國 畫家 ︶ 把 裸露 一 隻 乳房 的 阿涅絲 畫進 了 聖母 聖子 的 畫 中 , 十六世紀 的 一 位 佚名 畫家 根據 這 幅 畫 重塑 了 勒弗隆 ︵ Azay-le-Ferron ︶ 城堡 的 肖像 。 國王 的 情婦 發現 性感 的 一 個 基本 原則 是 營造 動感 , 讓 人 看 裸露 的 乳房 不如 讓 人 看 如何 裸露 乳房 。 不言而喻 , 如此 挑逗 的 ﹁ 造型 ﹂ 一定 會 招致 反對 者 的 痛斥 。 果不其然 , 從 十五世紀 起 , 衛道 者 以 捍衛 廉恥觀 的 理由 對 她 發起 了 攻擊 。 肉體 在 騷動 中 米歇爾‧莫諾 又 重提 拉杜爾‧朗德利 騎士 關於 把 裙子 前胸 缺 的 一 塊 補到 裙尾 上 的 笑話 , 他 編 了 一 則 笑話 : 從前 , 一 位 丈夫 對 妻子 說 : ﹁ 夫人 , 大家 都 看到 了 你 裸露 的 乳房 , 誰 又 能 保證 看 不 到 其他 部位 呢 ? ﹂ ﹁ 你 要 我 怎麼辦 ? ﹂ 她 說 , ﹁ 我 的 裙子 就 是 這麼 裁 的 嘛 。 ﹂ ﹁ 妳 長裙 的 拖裙 太 長 了 , 大可 剪下 一 塊 , 補 在 胸口 上 。 ﹂ 一 聽 之下 , 她 拿 過 一 把 剪刀 , 脫下 裙子 , 扔給 丈夫 : ﹁ 你 想 當 裁縫 吧 , 你 想 怎麼 裁 就 怎麼 裁 吧 。 ﹂ ﹁ 夫人 , 冒煙 不 等於 有 火 , 但 有 煙 說明 有 火 存在 的 可能 , 或 說明 這裡 曾 有 過 火 。 同樣 的 , 不良 舉止 證明 肉體 在 騷動 。 ﹂ 莫諾 在 祭壇 上 說 的 這 段 對話 可能 還 有 其他 含義 : 夫妻 二 人 在 言辭 交鋒 中 , 妻子 很 快 佔 了 上風 , 丈夫 只有 訴諸於 經院式 的 說教 和 毫無 道理 的 指責 。 總的 說來 , 不 是 男人 讓 女人 把 胸衣 做 得 半開 半 露 , 而是 女人 自己 主動 做成 這樣 的 。 奧利維葉‧馬亞爾 ︵ Olivier Maillard ︶ 在 嘴皮子 上 絲毫 不遜 於 自己 的 同夥 莫諾 。 他 總是 想 方 設法 羞辱 聽眾 : ﹁ 女士 們 , 你們 穿著 又 透 又 露 的 裙子 隨 丈夫 去 參加 宴會 時 , 不會 給 他們 戴 綠 帽子 吧 ? ﹂ 他 的 演說 從不 遮遮掩掩 , 有時 還 會 指名道姓 , 嚴厲 指責 會場 上 的 一些 人 。 有 一 天 , 馬亞爾 把 英王 向 法國 宣戰 前夕 的 場面 搬上 舞臺 , 其 誇張 程度 不亞於 莫諾 。 ﹁ 我 要 把 這 場 戰爭 打 到底 嗎 ? ﹂ 英王 向 大臣 問道 。 ﹁ 陛下 , 那 是 當然 的 , ﹂ 大臣 們 回答 說 , ﹁ 歐洲 大陸 的 風氣 從來 沒有 像 今天 這樣 敗壞 。 勝利 一定 屬於 大不列顛 的 廉恥觀 , 因為 上帝 最 討厭 的 是 肉體 的 墮落 。 ﹂ 決定 歷史 走向 的 因素 是 什麼 ? ﹁ 百 年 戰爭 ﹂ 難道 是 為了 女人 的 乳房 而 戰 ? 為什麼 不 呢 ? 總之 , 英國人 到 法蘭西 來 , 也許 是 為了 看 得 更 真切 一些 吧 ! a 角形 髮髻 和 短衣衫 還 記得 十二世紀 時 男式 長袍 所 引起 的 爭論 吧 ! 久而久之 , 人們 漸漸 地 習慣 穿著 遮住 腿 的 長 大衣 , 只有 鄉巴佬 為了 在 田 裡 幹活 方便 才 保留 短衣 。 到 了 十四世紀 , 女裝 漸漸 加長 , 男裝 漸漸 縮短 ! 一下子 , 外衣 短 得 齊 了 腰 , 成 了 緊身 上衣 。 不僅 如此 , 更 令 人 吃驚 的 是 越來越 緊身 。 直褶 長大 衣見鬼去 吧 ! 時髦 的 服裝 是 齊胸 緊身 上衣 , 長統 靴子 , 穿 在 身 上 , 像 用 布 做 的 貼身 盔甲 , 形體 展現 無遺 。 拉杜爾‧朗德利 騎士 , 這 位 正直 的 家長 非常 關心 女兒 的 操行 , 他 找來 一 位 對 當代 風氣 不滿 的 主教 , 出面 嚇唬 那些 頭 上 梳 著 兩 隻 角形 髮髻 的 女人 , 說 她們 和 短衣 打扮 的 男人 像是 地獄 裡 鑽出來 的 魔鬼 。 ﹁ 頭 上 梳 著 角形 髮髻 的 女人 , 讓 穿 短 上衣 、 露 褲子 、 屁股 蛋子 前 突 後 圓 的 男人 戴 綠 帽子 。 ﹂ 奇怪 的 是 , 讓 男人 把 袍子 放長 與 讓 女人 把 裙子 放短 的 理論 是 相同 的 。 應該 說 在 ﹁ 百 年 戰爭 ﹂ ︵ 一三三四 ~ 一四五三年 間 的 英 法 戰爭 ︶ 交戰 正 酣 之 際 , 宗教 審判 特別 時髦 , 如果說 英國人 來到 法蘭西 是 為 了 看 法國 女人 的 乳房 , 現在 又 加上 男人 的 屁股 。 英國佬 確實 沒有 失望 , 在 一三四六年 撰寫 ︽ 聖德尼 編年史 ︾ 的 一 位 僧侶 痛心疾首 地 說 , ﹁ 克雷西 戰役 ﹂ ︵ 一三四六年 , 百 年 戰爭 期間 , 英格蘭 愛德華三 世 的 軍隊 , 與 法國 國王 腓力六世 在 法國 Cry 的 一 場 戰役 , 法軍 慘敗 ︶ 英國人 重創 法國人 , 一點 也 不 令 人 奇怪 , ﹁ 那 是 上帝 為了 懲罰 法國人 的 惡習 ﹂ 。 褲襠 前面 凸起 一 塊 十五世紀 , 王室 接受 了 短 上衣 , 道學家 們 不 敢 吭聲 。 但 醫生 、 法官 、 教授 和 一些 嚴肅