表示 的 不滿 就 知道 了 ， 她 強迫 王子 和 王妃 分居 ， 但 為了 傳宗接代 的 需要 ， 她 有時 會 允許 小倆口 共度 良宵 ， 除此之外 ， 這 對 年輕人 要 想 親熱 一 番 ， 就 得 買通 法蘭西 王宮 的 掌門官 了 。 不過 ， 布蘭琪 的 嫉妒 並 沒有 影響 聖路易 ︵ 路易九世 又 稱 ﹁ 聖路易 ﹂ ︶ 子孫 滿堂 。 那時 人們 可以 在 床 上 做 任何 事情 ， 包括 聽 彌撒 。 據 記載 ， 茹安維爾 發高燒 時 ， 就 把 神父 召到 房間 來 做 彌撒 。 沒想到 神父 也 發高燒 ， 聖事 沒 做 就 暈倒 了 。 很 早 以前 ， 人們 就 指責 提倡 節慾 的 修道院 同性戀 氾濫成災 。 聖伯努瓦 修道院 也 有 同樣 的 麻煩 ， 因此 明確 規定 修士 不許 同床 共眠 ， 這 與 當時 的 習慣 大 不 一樣 ， 其他 的 院規 還 包括 ： 寢室 中 整 夜 蠟燭 長明 、 修士 必須 合衣 而 眠 、 腰 間 還 要 束 一 條 腰帶 。 對 此 ， 聖伊爾德加爾德 修道院 有 清晰 的 規定 ： 修士 穿 一 件 襯衣 ， 腰 間 繫 一 條 帶子 或 一 根 繩子 ， ﹁ 以便 身 上 的 衣服 不會 裂開 而 露出 肌膚 ﹂ 。 表面 理由 冠冕堂皇 。 其實 是 根據 ︽ 聖經 ︾ 所 說 ， 醫學 認為 男性 精液 在 腰 間 形成 ， 綁緊 腰帶 可以 防止 遺精 洩出 。 七世紀 時 ， 布拉加 ︵ Braga ， 位於 葡萄牙 ︶ 的 主教 聖弗盧克托索 ︵ Saint Fructuosus ︶ 也 規定 床 與 床 之間 的 距離 ︵ 如同 十九世紀 女子 學校 一樣 ︶ ： ﹁ 兩 床 之間 須 留出 一 床 間距 ， 不能 讓 身體 靠 得 太 近 ， 以免 滋生 邪念 。 ﹂ 最後 是 如何 起床 。 修士 永遠 不能 裸露 身體 ， 但 大家 住 在一起 ， 怎麼 換 衣服 ？ 換 衣服 時 身體 不得 暴露 在 自己 的 眼前 ， 也 不能 讓 別人 看到 ， 因此 就 研發出 一 套 繁文縟節 來 。 聖達爾利克 ︵ Saint Udalric ︶ 搜集 過 十一世紀 克呂尼 ︵ Cluny ︶ 修道院 的 院規 ， 其中 有 詳盡 的 描述 。 晚上 ， 起床 做 晚 祈禱 時 ， ﹁ 掀開 被子 之前 ， 先 戴好 帶 兜帽 的 披風 ， 下床 之前 先 把 雙腿 遮好 ﹂ 。 早晨 ， 下床 前 先 把 褲子 穿好 。 這樣 夜裡 睡覺 暖和 嗎 ？ 睡覺 時 只 能 蓋住 腳部 、 手臂 和 頭部 ！ 內褲 要 換 嗎 ？ 要 等 洗 過 的 乾 了 之後 才 能 換 ， 換 內褲 時 要 披好 道袍 或 大衣 ， ﹁ 絕不 能 讓 別人 看到 半點 肌膚 ﹂ 。 一二四八年 ， 像 茹安維爾 這樣 的 十字軍 騎士 睡覺 時 都 要 穿 一 件 背心 ， 就 是 在 塞浦路斯 海面 船隻 沉沒 時 ， 國王 從 夢 中 驚醒 時 身 上 穿 的 那 種 ︵ 法國 國王 路易九世 在 一二四八年 指揮 第七 次 十字軍 東征 ， 在 埃及 被俘 ， 付出 巨額 贖金 才 得以 脫身 ︶ 。 這 是 個 裸睡 的 時代 不過 ， 當時 除了 修道院 和 十字 軍旅 ， 晚上 睡覺 尚 無 穿 睡衣 的 習慣 。 為了 省下 買 稀少 昂貴 衣服 的 錢 ， 窮人 都 是 裸睡 。 勒盧瓦‧拉都利 ︵ Emmanuel Le Roy Ladurie , 1929- ， 巴黎 法蘭西 學院 講座 教授 ︶ 在 研究 帕米耶 ︵ Pamiers ︶ 宗教 審判所 的 文獻 時 發現 ， 蒙塔魯 ︵ Montaillou ， 位於 法國 南部 ︶ 地區 的 農民 就 有 裸睡 的 習慣 。 只有 像 貝利巴斯特 ︵ Belibaste ︶ 這樣 徹頭徹尾 的 純潔派教徒 ， 不 與 姘婦 睡覺 時 才 穿著 衣服 ， 一 個 叫 阿爾諾‧西克爾 ︵ Arnaud Sicre ︶ 的 人 發現 貝利巴斯特 睡覺 時 竟 還 穿著 內褲 。 阿爾諾 特別 指出 這 一 細節 ， 正好 說明 他 覺得 夜裡 穿著 衣服 睡覺 有些 不 正常 。 在 細密畫 和 中世紀 的 一些 字母 裝飾 畫 裡 ， 印證 了 這 一 習俗 。 法國 國家 圖書館 收藏 的 ︽ 聖尼古拉 的 恩惠 ︾ ︵ Charit ?de saint Nicolas ︶ ， 主教 大人 把 三 個 女孩子 從 賣淫窟 中 拯救出來 並 饋贈 嫁妝 的 那 幅 畫 上 ， 女孩子 的 父親 就是 裸體 睡 在 床 上 。 在 宮廷 文學 中 女 主角 睡覺 時 一般 不 穿 衣服 ， 這樣 可以 製造 一些 喜劇 場面 ； 美人 身 上 穿 一 件 內衣 是 公眾 所 不能 接受 的 ， 難道 不 是 這樣 嗎 ？ 因此 ， 在 雅克梅斯 ︵ Jakemes ︶ 的 小說 中 ， 夏特蘭‧德‧古西 ︵ Chelain de Coucy ︶ 的 朋友 法耶勒 夫人 ︵ Dame de Fayel ︶ 睡覺 時 就 是 赤身 裸體 。 同樣 在 克雷蒂安‧德‧特魯亞 的 小說 中 ， 接待 朗斯洛 ︵ Lancelot ︶ 的 小姐 也 是 這樣 裸睡 的 。 偶爾 有美人 睡覺 時 穿上 褻衣 ， 如 艾蒙‧德‧瓦雷納 ︵ Aimon de Varennes ︶ 的 ︽ 弗羅里蒙 ︾ ︵ Florimont ︶ 中 的 人物 ， 那 是 因為 要 為 愛情 添加 些 佐料 ， 意在 說明 衣服 是 阻擋不了 愛情 的 。 ︽ 玫瑰 傳奇 ︾ 中 的 女 主角 埃麗歐 合衣 而 眠 ， 這 屬 罕見 。 不過 ， 埃麗歐 是 為 了 遵守 向 情人 所 做出 的 永遠 不 讓 別人 看到 她 的 身體 的 承諾 ， 連 她 的 女僕 也 大為 不解 。 裸睡 等於 男女 性 關係 裸睡 、 同床 或 同 室 共眠 ， 難道 不 都 為 編撰 諷刺 小 故事 和 道德 說教 提供 了 最 好 的 素材 嗎 ？ 不 是 夫妻 而 同床 共眠 鬧出 的 ﹁ 故事 ﹂ 在 中世紀 文學 作品 中 俯拾皆是 。 那 個 羅馬 寡婦 夜裡 沒 發現 睡 在 她 身邊 的 竟是 自己 的 兒子 ， 戈蒂耶‧德‧ 寬西 以 這樣 的 情節 探討 了 亂倫 。 在 蒙塔魯 ︵ Montaillou ︶ ， 阿爾諾‧德‧維爾尼奧爾 ︵ Arnaud de Vernioles ， 十四世紀 ︶ 發現 他 十 歲 與 一 個 ﹁ 開始 刮臉 ﹂ 的 同學 睡 在 一 張 床 上 時 ， 產生 了 同性戀 的 念頭 。 在 蓬斯 ︵ Pons ︶ 教師 家 裡 ， 教師 與 學生 同屋 而 眠 。 維爾尼奧爾 換 學校 時 ， 甚至 要 睡到 老師 的 床 上 ， 而 這 位 老師 ﹁ 對 臥具 錙銖必較 ﹂ ， 竟然 在 同 一 張 床 上 又 安排 了 兩 個 學生 。 以 描繪 淫穢 諷刺 小 故事 而 聞名 的 戈蒂耶‧勒爾 ， 想像力 之 豐富 更 不在話下 ： 一 個 農民 恐怕 當晚 剩下 的 稀粥 第二 天 變壞 ， 想 拿去 餵 他 弟弟 ， 結果 把 女 客人 的 屁眼 當成 了 弟弟 的 嘴 ； 一 個 笨 騎士 把 一 位 客人 的 屁股 當成 酒桶 ， 狠狠地 捅 了 一 火 鉤子 … … 裸體 睡覺 ， 很 快 成 了 男女 性 關係 的 同義詞 。 在 中世紀 的 畫冊 中 ， 情人 都 是 這 副 模樣 。 馬克 國王 發現 特利斯坦 和 王后伊賽特 在 樹林 中 睡覺 時 ， 伊賽特 身 上 穿著 襯衣 ， 國王 的 姪子 特利斯坦 穿著 長褲 ， 這 足以 撲滅 他 心 中 的 疑火 ： ﹁ 他們 要是