新郎 閃到 一 邊 不可 ， 這 位 正經八百 的 新娘 ， 結婚 三 個 星期 後 就 懷 了 身孕 。 睡衣 上 的 ﹁ 幸福 之 洞 ﹂ 在 十八世紀 ， 大概 是 為了 這 種 扭捏 作態 的 新婚 夫婦 才 發明 令 人 絕倒 的 ﹁ 夫妻 睡衣 ﹂ — — 直到 二十世紀 還 有 人 穿 。 這 種 睡衣 在 私處 的 位置 挖 一 個 洞 ， 以 方便 辦事 。 人們 很 想 知道 發明 這 款 睡衣 的 ﹁ 廉恥 之 父 ﹂ 到底 是 誰 ， 可惜 無從 查考 ， 姑且 以 ﹁ 尼科梅德 先生 ﹂ ︵ M .
 
Nicomede ︶ 的 模樣 來 想像 ， 這 是 安納多爾‧法朗士 ︵ Anatole France , __UNDEF__ 1844 - 1924 ， 法國 文學家 、 藝術家 、 評論家 ︶ 杜撰出來 的 ﹁ 廉恥 公司 ﹂ 負責人 。 在 新娘 的 嫁妝 中 ﹁ 有 寬大 、 拖地 的 睡衣 ， 睡衣 上 開 一 小 洞 ， 新婚 夫婦 從 洞口 合法 地 完成 上帝 之 命 ， 傳宗接代 ， 繁衍 生息 。 同時 ， 為了 在 嚴肅 中 增加 些 情調 ， 特別 在 洞口 周圍 飾 以 漂亮 的 花邊 ﹂ 。 法朗士 在 小說 中 所 描繪 的 ， 完全 與 現實 相符 。 約瑟夫‧維雷 ︵ Joseph Vaylet ︶ 把 這些 睡衣 保存 在 艾斯帕里昂 博物館 ︵ Mus d帾spalion ︶ 中 。 睡衣 上 的 ﹁ 幸福 之 洞 ﹂ 裝飾 著 各 種 花邊 ， 還 繡有 具 高層次 的 哲學 思想 的 ﹁ 上帝 所 願 … … ﹂ 字樣 。 另外 ， 在 胸部 還 挖 了 一 個 洞 口 ， 那 是 為了 年輕 的 母親 給 孩子 餵奶 時 不用 解開 衣服 。 而 男人 的 ﹁ 柵欄 ﹂ 前面 有 一 ﹁ 吊橋 ﹂ ， 掛 在 肚臍 上面 ， 用 一 枚 鈕扣 釘牢 ， 必要 時 可以 解開 ， 這樣 夫妻 要 敦倫 就 不會 礙手礙腳 。 樣式 更 有 規範 ： 洞口 高 十三 公分 ︵ 相當於 男人 的 手掌 寬 ︶ ， 這 經常 讓 某些 妻子 感到 失望 而 感歎 ： ﹁ 柵欄門 如此 之多 ， 難以 見到 裡面 的 動物 。 ﹂ 女人 在 睡衣 上 也 有 花樣 ： 當 她們 覺得 身體 不適 ， 不能 接待 ﹁ 小 動物 ﹂ 時 ， 就 把 束帶 繫緊 。 這 款 睡衣 的 老式 名稱 叫做 ﹁ 巴黎式 開口 睡衣 ﹂ ︵ chemise ?ouverture parisienne ︶ ， 顧名思義 ， 可 知 睡衣 的 起源 。 據說 它 在 農村 比 在 首都 巴黎 流行 更 久 。 有的 稱為 ﹁ 天主教 家庭 睡衣 ﹂ ︵ chemise de la famille chrienne ︶ ， 有的 稱為 ﹁ 生產 小 教徒 的 睡衣 ﹂ ︵ chemise ?faire un chertien ︶ ， 都 與 教會 有關 ， 修道院 在 寄宿生 的 行李 中 都 準備 了 這 種 睡衣 。 十八世紀 ， 在 忌諱 越來越 多 的 學校 中 已 開始 使用 這 種 睡衣 了 。 瑪麗 王后 的 花式 睡衣 從 十七世紀 起 ， 神父 們 就 呼籲 精力 充沛 的 小 夫妻 們 ﹁ 在 床笫 之中 要 適度 ﹂ 。 何為 ﹁ 適度 ﹂ ？ 艾李奧多爾 ︵ Hiodore ︶ 神父 在 ︽ 歡娛 與 禁區 ︾ 中 指出 ﹁ 夫妻 享 床 笫 之 樂 ﹂ 時 切忌 淫樂 過度 和 採取 不 正確 的 姿勢 。 不過 ， 這 一 忌諱 很 快 從 行動 轉換到 視覺 。 艾李奧多爾 神父 說道 ： ﹁ 要 避開 僕人 、 孩子 、 朋友 們 的 目光 ， 不要 讓 純潔 之 火 引發 邪惡 ！ ﹂ 夫妻 睡衣 的 鬧劇 壽命 不 算 很 長 ， 只有 百 年 歷史 。 人們 很 快 適應 了 新式 睡衣 。 約瑟夫‧維雷 說 ： ﹁ 總之 ， 麻布 做 的 睡衣 太 硬 ， 穿 在 身 上 ， 很 難 掀起來 ， 因此 需要 開 一 個 口子 。 ﹂ 在 試穿 之前 ， 這些 衣服 不 都 是 直立 放 著 嗎 ？ 不 都 是 在 樹幹 上 摔打 一 番 才 能 把 衣服 弄得 柔軟 一點 嗎 ？ 人們 很 快 發現 睡衣 上 的 洞 可以 有 很多 用途 。 比如 方便 傳遞 衛生紙 ， 還可以 把 嬰兒 的 腳丫子 放進去 取暖 。 現在 ， 在 落後 的 農村 還可以 發現 這樣 的 睡衣 。 一九五二年 ， 一 位 到 卡昂 ︵ Caen ， 法國 西北部 城市 ︶ 生 孩子 的 婦女 就 穿 這 款 睡衣 。 這 是 她 的 第十二 個 孩子 ， 但是 ﹁ 她 丈夫 從來 沒 見 過 不 穿 睡衣 的 妻子 是 什麼 樣子 ﹂ 。 十八世紀 睡衣 開始 普及 。 首先 是 宮廷 ， 由於 王室 的 行為 怪誕 ， 受到 眾人 指責 ， 他們 不得不 穿 越來越 保守 的 睡衣 。 像 瑪麗‧安托內特 王后 ︵ 路易十六 ︹ Louis XVI ︺ 的 王后 ︶ 睡覺 時 穿著 ﹁ 飾 有 穗帶 和 花邊 的 帶袖 胸衣 ﹂ ， 還 用 一 塊 大 頭巾 將 頭 包住 。 耶穌 教會 的 教科書 上 ， 有 一 條 規定 是 ， 在 更換 睡衣 時 不能 看 自己 的 私處 ， 這 一 套 規矩 很 快 就 在 學校 傳播開來 。 ﹁ 起床 時 動作 要 小心 謹慎 ， 身體 任何 部分 都 不能 露出來 ， 即使 旁邊 沒 人 也 不行 。 首先 拿起 衣服 ， 把 身子 遮住 ， 要 想到 上帝 在 注視 著 您 ， 永遠 不要 半 裸 著 身子 走出 房門 。 要 時刻 想到 總 有 別人 ︵ 上帝 ︶ 在 注視 著 您 。 ﹂ 到 了 十七世紀 ， 上帝 之 目 換成 了 他人 之 眼 。 十九世紀 義大利式 裸睡 十九世紀 時 ， 法國 人人 都 穿 睡衣 。 雨果 將軍 在 義大利 時 遇到 地震 ， 看見 女人 們 跑出 屋 外 ， 全 都 一絲不掛 ， 大為 吃驚 。 ﹁ 步兵 和 輕騎兵 戰士 們 一個個 純潔 無邪 ， 見到 這些 光溜溜 的 婦人 和 女孩子 ， 被 弄得 狼狽不堪 ， 趕緊 給 她們 披上 自己 的 軍 大衣 。 ﹂ 這些 戰士 比 女人 還 懂得 廉恥 … … 簡直 到 了 另 一 個 世紀 ！ 老 雨果 目睹 的 義大利 農村 很 像 中世紀 的 法國 。 ﹁ 在 義大利 農村 和 其他 島 上 ， 人們 睡覺 不 穿 衣服 是 非常 普遍 的 現象 。 ﹂ 在 巴希利卡塔 ︵ Basilicata ， 位於 義大利 南部 ︶ ， 雨果 將軍 曾 見 過 一些 ﹁ 修道院 的 主持 不 讓 蓋 房子 。 一 棟 房子 住 著 七百來 人 。 一 間 屋子 睡 幾 家 人 。 父母 和 全 家 老小 就 睡 在 一 張 床 上 ， 蓋 一 床 被子 ， 老大不小 的 姑娘 旁邊 睡 的 是 結 了 婚 的 男子 。 他們 都 屬 修道院 管理 的 教徒 ﹂ 。 一八○五年 義大利 戰爭 時期 ， 繼承 了 革命 思想 的 法國人 有 一 種 感覺 ： 覺得 這裡 的 人 還 處於 蒙昧 時期 ， 完全 受制於 教士 、 貴族 和 舊 制度 ， 法國佬 的 行囊 中 為 這些 野蠻人 帶來 了 文明 的 啟蒙 之 光 。 廉恥觀 正 是 其中 的 內容 之 一 。 ﹁ 純真 野人 ﹂ 的 神話 ︵ 注 ： 盧梭 在 〈 論