替代 。 一六六三年 ， 諾貝爾‧萊內 ︵ Noblet l 崒 ine ︶ 表演 莫里哀 的 ︽ 田園 喜劇 ︾ ︵ Pastorale comique ︶ 中 載歌載舞 的 埃及 女郎 時 ， 就 提出 要求 ， 劇 中 的 歌曲 應 適合 男 演員 演唱 。 一本正經 的 路易十四 的 宮 中 觀眾 ， 看到 這 位 男 演員 反串 女人 向 冷酷 的 茜爾維 ︵ Sylvie ︶ 高唱 情歌 ︵ 大概 用 的 是 男高音 ︶ ， 一點 也 不 感到 奇怪 。 直到 一六八一年 ， 呂利 ︵ Jean-Baptiste Lully , 1632 - 1687 ， 義大利裔 法國 作曲家 ︶ 的 ︽ 愛情 的 勝利 ︾ ︵ Le Triomphe de l惊mour ︶ 上演 時 才 有 女 舞蹈 演員 登臺 表演 。 ﹁ 露 屁股 ﹂ 流行 好幾百 年 中世紀 的 鬧劇 喜歡 把 屁股 作為 道具 搞笑 ， 一直 延續到 十七世紀 ， 還 在 濫用 。 男 演員 可以 毫無 忌諱 地 亮出 屁股 ， 而 不會 引起 大驚小怪 。 不過 ， 涉足 此 類 演出 的 人 很 難 進入 上層 社會 。 一六二八年 ， 拉福馬斯 先生 ︵ M .
 
de Laffemas ︶ 想要 謀 一 個 法院 審查官 的 職務 ， 因為 他 當 過 戲子 ， 使得 這 件 事 引起 相當 的 爭議 。 拉福馬斯 在 飾演 胖子 紀堯姆 時 經常 使用 臀部 搞笑 。 蒙托邦 ︵ Montauban ︶ 解釋 為什麼 拒絕 給 拉福馬斯 審查官 的 職務 時 特別 強調 ： ﹁ 有 人 問 我 是 否 認 得 出 他 。 我 認 不 出 。 他 臉 上 總是 撲 著 粉 ， 不過 他 的 左 屁股 上 有 一 個 毛絨絨 的 疣子 ， 他 搞笑 時 就 拿 屁股 來 獻 寶 ， 看 得 一清二楚 。 如果 審議 委員會 有 興趣 ， 可以 叫 他 來 脫掉 褲子 確認 。 ﹂ 這 個 指責 有點 誇張 。 西勒利 ︵ Btulart de Sillery , 1544 - 1624 ︶ 大法官 沒 說 什麼 ， 拉福馬斯 並 沒有 多 費事 就 獲得 了 這 個 位 ， 他 在 辯護 中 像 個 伶牙俐齒 的 律師 ︵ 或許 是 得益 於 舞臺 上 的 經驗 ︶ ， 正好 需要 以 他 來 ﹁ 樹立 第一 批 榜樣 ﹂ 的 黎希留 紅衣 主教 ， 因此 任用 了 他 。 十七世紀 初 的 鬧劇 習慣 用 屁股 搞笑 。 年輕 的 莫里哀 在 舞臺 上 也 不 客氣 地 拿 一 位 總檢察官 助理 和 醫生 的 臀部 開 個 玩笑 。 巴爾布耶 ︵ Barbouill` 醫生 有 一 句 臺詞 ： ﹁ 我 對 你 的 錢財 、 你 本人 和 這 玩意兒 都 不 在乎 。 ﹂ 說 著 他 就 撩起 袍子 露出 了 屁股 。 評論家 有時 不 願意 把 這些 粗俗 手法 歸咎於 喜劇 大師 ， 儘管 大師 當時 還 年輕 ， 但是 ， 當 國王 開恩 叫 他 給 更為 講究 戲劇 品質 的 觀眾 演出 時 ， 他 還是 多 次 使用 這 種 手法 ， 儘管 比較 含蓄 。 a 古典劇 ： 裸體 服要 嚴格 區分 十六 至 十七世紀 新生 的 古典 喜劇 和 沒落 的 中世紀 戲劇 ， 可能 有些 牽強 。 但 文藝復興 為 戲劇 注入 了 新 內容 卻 是 不爭 的 事實 ， 人們 重新 對 希臘 神話 和 古代 歷史 加以 關注 ， 這些 都 為 芭蕾舞 和 鬧劇 注入 了 靈感 ， 同時 也 成為 悲劇 之 源 。 如同 造型 藝術 一樣 ， 希臘 神話 促成 了 戲劇 的 發展 ， 但 也 魚目混珠 ， 把 裸體 夾帶進來 。 一六○四年 在 宮廷 演出 芭蕾舞劇 ， 一 個 小 男孩 扮演 愛神 丘比特 ︵ Cupidon ︶ ， 就 是 裸體 表演 的 。 沒有 人 感到 有 什麼 不妥 ， 只有 恰恰 與 小 演員 同齡 的 王儲 表現出 強烈 的 反感 。 一 年 之後 ， 埃羅阿爾 在 日記 中 寫道 ： ﹁ 那 場 芭蕾 演出 已經 過去 一 年 了 ， 他 突然 又 提起 這 件 事 ， 為什麼 那 個 小 公羊 ︵ petit Bier ︶ 要 光 著 身子 上臺 ？ ﹂ ︽ 帕里斯 的 裁判 ︾ 是 一 個 備受 人們 讚賞 的 題材 ， 並 得到 特許 搬上 舞臺 。 一六二八年 ， 在 貝濟耶城 ︵ Biers ， 法國 南部 瀕臨 地中海 的 城市 ︶ 演出 時 ， 三 個 女神 穿 得 整整齊齊 來到 伊達山 ︵ Ida ︶ 的 牧童 面前 ， 這 位 牧童 忍不住 說道 ： 諸 位 女神 ， 烏雲 遮住 了 太陽 ， 怎能 看清 耀眼 的 光芒 ， 雍容 華貴 的 服裝 遮住 了 內在 的 美麗 ， 從 外面 怎能 觀賞 ， 為 把 美麗 展現 ， 請 眾 仙 脫光 衣裳 。 這 個 劇碼 大概 是 為了 迎接 國王 入 城 而 排演 的 ， 與其 說 是 女 演員 赤裸 登臺 演戲 ， 還不如 說 是 脫衣 表演 。 場面 有點兒 葷 ， 好像 是 一 場 精妙 的 配樂 脫衣舞 。 古典 文學 的 誕生地 朗布耶離宮 ︵ L掊el de Rambouillet ， 朗布耶 是 位於 凡爾賽 西南 的 城市 ︶ 剔除 了 希臘 神話 中 毫無 意義 的 裸露 。 如果說 悲劇 沒有 什麼 理由 非 要 表現 裸露 不可 ， 喜劇 和 芭蕾舞劇 卻 保留 了 脫衣 這 種 手法 以 取悅 觀眾 ， 這 在 莫里哀 的 喜劇 中 廣為 運用 。 且 不 說 坐 在 便 廁椅 上 接見 灌腸師 的 普爾涅亞克 先生 ︵ Monsieur de Pourceaugnac ， 莫里哀 同 名 劇作 中 的 男 主角 ︶ ， 就是 那些 以 希臘 神話 為 題材 的 芭蕾舞劇 、 田園劇 、 串場 風流 短劇 就 充斥 著 愛情 、 粗俗 和 多少 有些 赤裸 的 神祇 。 ︽ 可笑 的 女才子 ︾ ︵ Les Prieuses ridicules ， 莫里哀 的 劇作 ︶ 就是 以 徹底 剝光 ︵ 如果 完全 按照 劇本 的 對白 ︶ 冒牌 僕人 的 衣服 作 結尾 的 ： ﹁ 快點 ， 把 他們 剝光 ， 一點 衣服 也 不要 剩 。 ﹂ 杜‧克盧瓦濟 ︵ Du Croisy ︶ 命令道 。 這些 演員 是 如何 表現 這 一 點 的 呢 ？ 大家 知道 不能 把 當時 的 繪畫 當真 ， 因為 它們 往往 表現 的 是 想像 中 的 場面 ， 而 不 是 真實 場面 。 ﹁ 把 酥胸 露 大 一點 ﹂ 同樣 的 ， 也 不要 把 演員 的 對白 當真 。 在 ︽ 西西里人 ︾ ︵ Le Sicilien ， 十七世紀 法國 作曲家 夏龐蒂埃 ︹ Marc-Antoine Charpentiern ︺ 創作 的 喜劇 芭蕾 ︶ 中 跳舞 的 ﹁ 裸體 摩爾人 ︵ Maures ， 北非 的 阿拉伯人 ︶ ﹂ ， 是 為了 襯托 國王 帶來 的 ﹁ 有 教養 的 摩爾人 ﹂ 和 ﹁ 穿 斗篷 戴風帽 的 摩爾人 ﹂ ； 也 不要 把 戲 中 人物 的 邏輯 當真 ， ︽ 仙女 普賽克 ︾ ︵ PsychA 希臘 神話 中 的 美女 ， 愛神 丘比特 的 情人 ︶ 、 ︽ 偉大 的 情人 ︾ ︵ Les Amants magniques ， 莫里哀 的 劇作 ︶ 中 的 雕像 和 翩翩起舞 的 河神 、 水妖 都 是 裸體 ， 當時 的 劇本 卷首 插圖 都 是 這樣 畫 的 。 但是 不要 忘記 這些 水妖 由 演員 來 扮演 ， 雷斯坦 ︵ Lestang ︶ 、 阿爾納爾 ︵ Arnal ︶ 、 法沃埃 ︵ Favier ︶ 和 福瓦納爾 ︵ Foignard ︶ 這些 王牌 演員 如果 一味 裸露 演出 也 會 讓 人 瞧不起 。 只有 在 導演 的 舞臺 提示 中 ， 人們 才 能 見識到 戲劇 在 裸露 尺度