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Displaying extended context for query match # 25,398 in text YL201605238
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荊軻 擲出 的 匕首 沒有 投 偏 刺 向 殿 側 銅柱 … … 是 的 , 倘若 沒有 這 一連串 的 如果 與 偶然 , 嬴政 的 生命 恐怕 就此 嘎然 中斷 , 歷史 或者 也 將 不得不 改變 其 發展 走向 了 。 然而 , 事實 上 是 秦王 抽出 利劍 將 荊軻 擊殺 了 。 征服 死亡 ‧ 追求 長生 像 這樣 的 行刺 事件 , 此後 還 有 過 幾 次 , 如高漸離 以 筑 撲擊 嬴政 , 韓國 公子 張良 收買 刺客 以 一百二十 斤 重 的 大 鐵錘 將 他 巡行 途中 的 副車 擊 得 粉碎 … … 這些 行刺 事件 的 爆發 , 在 很 大 程度 上 促使 著 嬴政 開始 了 對 生命 本質 的 某些 哲理性 思考 。 在 人世間 , 他 有 過 失敗 , 受 過 欺侮 , 遭 過 失意 , 但 似乎 還 沒有 遇到 過 什麼 真正 的 對手 , 最後 的 勝利 者 , 總歸 是 他 秦王 嬴政 。 他 用以 超越 自卑 、 獲得 補償 的 主要 方式 就是 建功 立業 留傳 後世 。 他 全力以赴 地 追求 著 , 如 他 的 親生 父親 呂不韋 那樣 像 個 陀螺 整 日 轉 個 不休 , 超負荷 地 工作 著 。 他 再 也 不 相信 別人 , 天下 大小 事情 全 由 他 一 人 決斷 ; 每 天 審閱 各 地 送上來 的 竹 簡文書 必 欲 達到 一定 的 重量 方 肯 罷休 ; 他 似乎 從來 就 不 知 疲倦 二 字 , 累 了 休息 一會 , 接著 又 開始 親政 。 就 在 他 一步步 達到 成功 的 峰巔 , 一步步 走向 既定 的 目標 時 , 他 的 心頭 因 了 這 一連串 的 刺殺 事件 , 不禁 對 自己 的 生命 產生 了 懷疑 : 雖然 躲過 了 一個個 刺客 的 一次次 隱密 而 狡猾 的 行刺 , 但是 , 最後 逃 得 過 死亡 嗎 ? 能 將 死亡 這 一 對手 戰勝 嗎 ? 一旦 產生 了 這 個 念頭 , 它們 就 不依 不饒 地 盤旋 在 他 的 腦海 無法 揮散 。 企圖 征服 與 超越 死亡 , 必然 改變 嬴政 的 相關 政治 方略 與 人生 態度 。 他 後來 重用 方士 , 尋求 長死 不 死 之 藥 , 大規模 建造 陵墓 以 追求 生命 的 永恆 及 千百 年 來 一直 遭 人 指責 的 坑殺儒生 , 似乎 都 與 這些 行刺 事件 有 著 密切 的 關聯 。 他 的 追求 長生不死 , 也 影響 了 此後 的 一 代 又 一 代 封建 帝王 , 而 最終 的 結果 往往 又 事與願違 , 這些 企圖 長生不死 的 帝王 們 常常 因為 長期 服用 有毒 化學 物質 ─ 也 就是 所謂 的 「 仙丹 」 而 提前 結束 生命 。 統一 中國 秦國 在 大舉 東進 消滅 六 國 的 戰爭 中 , 列國 竟 沒有 過 一 次 聯合 反抗 的 行動 , 也許 這樣 的 念頭 都 不 曾 有 過 。 多 次 合縱 抗秦 , 都 被 秦國 的 「 連橫 」 之 策 破解 , 然後 又 一次次 地 重組 , 一次次 地 煙消雲散 , 恐怕 六國 早 就 對 這些 沒有 效驗 與 結果 的 「 遊戲 」 產生 了 厭倦 。 然而 , 儘管 他們 各自 衰弱 疲憊 , 只要 放棄 成見 , 真正 聯合 , 抱成 一 團 , 凝成 一 股 繩 , 構成 堅固 的 同盟 , 中國 的 歷史 恐怕 也 得 改寫 。 沒有 聯合 , 只 能 說明 六 國 確實 衰弱 腐敗 到 了 極點 。 沒有 聯合 , 也 就 只有 等 著 一個個 被 消滅 。 公元 前 二二一年 , 秦國 終於 用 武力 完成 了 統一 中國 的 大業 。 這 一 年 , 嬴政 三十九 歲 , 正 值 人生 壯年 , 精力 充沛 得 令 人 吃驚 , 他 還 有 好多 大事 要 做 , 也 將 做出 一些 改變 中國 歷史 的 巨大 事情 。 始 皇帝 大秦 帝國 成立 後 所 面臨 的 頭等 大事 就 是 帝號 的 議立 與 國體 的 定位 。 嬴政 對 中國 政治 的 認識 可 比 他 親生 父親 呂不韋 強 多 了 , 他 深深 懂得 「 名 不 正 則 言 不 順 , 言 不 順 則 事 不成 」 的 道理 。 這時 的 秦王 , 再 也 不 是 過去 那 拘於 西北 一隅 的 秦王 , 而是 全 中國 民眾 的 秦王 。 這 名號 , 不僅 是 對 嬴政 功業 的 肯定 , 不僅 是 對 他 至高無上 地位 的 確定 , 也 是 一 種 權威 的 象徵 , 一 個 具有 特殊 社會 意義 的 符號 , 一 種 或 耳聞 或 目睹 就 會 產生 宗教 效應 的 崇拜 。 因此 , 嬴政 對 其 相當 認真 而 慎重 , 並 發出 一 條 詔諭 道 : 「 今 名號 不 更 , 無以 稱 成功 , 傳 後世 。 其 議帝號 。 」 其時 已 升為 廷尉 的 李斯 特地 招來 全 國 最 有 學問 的 七十多 位 博士 , 聚 在一起 反反覆覆 地 一 議 再 議 , 這 才 跪拜 進獻 於 上 : 「 臣 等 謹 與 博士 議 曰 : 古 有 天皇 , 有 地皇 , 有 泰皇 , 泰皇 最 貴 。 臣 等 昧死 上 尊號 , 王 為 『 泰皇 』 。 」 沒想到 嬴政 並 不 滿足 於 所謂 最 貴 的 「 泰皇 」 , 對 此 , 司馬遷 在 《 史記 》 中 寫道 : 「 始皇 自以為 功過 五 帝 , 地 廣 三 王 , 而 羞 與 之 侔 。 」 一 個 「 羞 」 , 活脫脫 地 勾現 了 嬴政 的 躊躇 心態 。 他 認為 他 的 功業 是 絕對 地 空前 , 要 超過 被 先民 們 神化 了 的 三皇 五帝 中 的 任何 一 位 。 於是 , 他 就 取 三皇 的 一半 ─ 「 皇 」 字 , 又 取 五 帝 的 一半 ─ 「 帝 」 字 , 集 三 皇 五 帝 之 尊 於 一 身 , 整體 大於 部分 之 和 , 組合成 「 皇帝 」 二 字 , 既 源於 三皇 五帝 , 又 高出 其 上 , 這 才 稱心如意 。 對 這 取名 , 嬴政 也 可謂 挖空心思 絞盡腦汁 了 , 但 也 不能不 說 他 是 一 個 深刻 瞭解 中國 土壤 的 封建 大帝 。 嬴政 自稱 始 皇帝 , 他 的 直系 血脈 雖然 沒有 像 他 所 期望 的 那樣 「 後世 以 計數 , 二 世 、 三 世 至於 萬 世 , 傳 之 無窮 」 , 但 他 廣義 的 子孫 們 卻 將 這 一 名號 長期 沿用 。 兩千多 年 以來 , 該 有 多少 人 對 這 一 名號 趨之若騖 啊 ! 直到 二十世紀 初 , 國人 在 西方 民主 思想 的 啟蒙 下 推翻 了 帝制 , 中華 大地 上 還 先後 上演 過 袁世凱 稱帝 、 張勳 復辟 、 日本 扶立 東北 滿洲國 等 鬧劇 與 醜劇 。 名號 既立 , 國家 體制 似乎 已 不成 問題 , 它 承續 秦國 先君 特別 是 商鞅 變法 以來 的 傳統 , 並 在
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