的 穩固 地位 ， 被 視為 中國 古代 歷史 上 最 英明 、 最 偉大 的 皇帝 。 就是 他 ， 也 無法 從 根本 上 改變 封建 政體 本身 ， 只 能 在 大 框架 之內 做 些 力 所 能 及 的 修修 補補 之類 的 「 工作 」 。 他 不可能 犧牲 家族 利益 改變 「 家 天下 」 模式 ， 不可能 犧牲 個人 利益 改變 皇權 集中制 與 終身制 ， 更 不可能 制定 嚴明 的 法規 約束 自己 的 政權 統治 ， 也 就 無法 改變 與 之 相應 的 封建 官僚 體制 。 也許 ， 他 根本 就 沒有 想 過 要 去 觸動 、 改變 什麼 國體 政體 ， 充其量 只 考慮 過 如何 鞏固 、 延續 自己 的 家族 統治 。 這 也 是 所有 中國 古代 民眾 的 思維 盲點 ！ 沒有 隋 煬帝 的 殘暴 ， 就 沒有 唐太宗 的 英明 唐太宗 之所以 比 所有 的 皇帝 英明 而 被 後世 稱頌 ， 就 在於 當時 有 著 許許多多 的 因素 湊 在一起 形成 了 一 股 強大 的 合力 ， 構成 了 實質 上 的 皇權 約束 。 一 是 心理 壓力 ， 這 種 壓力 主要 來自 前朝 隋煬帝 與 玄武門 之 變 。 李世民 曾 親眼 目睹 一度 興旺 的 隋朝 在 楊廣 的 暴政 下 被 農民 革命 徹底 顛覆 ， 對 群眾 的 巨大 力量 感受 尤為 深刻 ， 充分 認識到 「 君 ， 舟 也 ； 民 ， 水 也 。 水 所以 載 舟 ， 亦 所以 覆 舟 。 」 他 是 歷史 上 少有 的 將 廣大 民眾 置於 重要 地位 的 一 代 君王 。 唐太宗 謹 小 慎微 ， 如履薄冰 ， 生怕 隋 煬帝 的 缺點 與 命運 在 自己 身 上 重演 。 沒有 隋 煬帝 的 殘暴 ， 就 不可能 有 李氏 天下 及 他 的 皇位 ， 以 此 而言 ， 李世民 得益 於 楊廣 的 殘暴 ； 同時 ， 楊廣 又 是 他 心 中 的 一 個 難以 卸下 的 重負 ， 他 不得不 將 他 作為 一 個 參照系 ， 時時 對照 、 比較 ， 找出 隋 煬帝 的 內在 缺陷 及 個人 消極 因素 ， 反其道而行 之 。 如此一來 ， 唐太宗 就 達到 了 化 腐朽 為 神奇 的 對立 轉化 之 效 ， 將 隋 煬帝 身 上 的 頑冥劣性 變為 自己 的 優秀 品格 。 從 某 一 角度 來 說 ， 沒有 隋 煬帝 的 殘暴 ， 也 就 沒有 唐太宗 的 英明 。 玄武門 之 變 ： 一 場 難以 擺脫 的 夢魘 如果說 太原 起兵 是 李氏 家族 從 楊廣 從中 奪 權 ， 那麼 玄武門 之 變 則 是 李世民 從 父兄 手 中 奪 權 。 玄武門 之 變 於 李世民 來 說 ， 既是 他 爬上 權力 峰巔 的 人生 輝煌 之 始 ， 也 是 一 種 時刻 糾纏 著 他 的 歉疚 ， 一 場 難以 擺脫 的 夢魘 。 從 道德 角度 而言 ， 李世民 必 遭 天譴 ， 他 的 政權 合法性 更 備受 質疑 。 如果 中國 古代 社會 實行 的 不 是 專制 統治 ， 而是 民主 政體 ； 如果 不 是 封建人 治 ， 而是 法制 政權 ， 他 就 可以 通過 選舉 、 競爭 等 和平 的 手段 登上 皇位 。 當然 ， 這 只 是 一 種 不可能 的 假設 ， 封建 世襲制 從來 就 不 以 才德 為 標準 培養 、 選擇 接班人 。 「 天子 者 ， 有道 則 人 推 而 為主 ， 無 道 則 人 棄 而 不 用 。 」 他 除了 動點 手腳 曲意 篡改 史書 記載 外 ， 只有 刻苦 精進 ， 通過 將 天下 治理 得 超過 父兄 的 顯著 政績 來 說明 他 是 「 有道 者 」 而 被 天下 世人 「 推而為主 」 ， 證明 他 是 天經地義 的 、 合理 合法 的 正宗 繼承人 。 父兄 是 他 心頭 無法 抹去 的 一 道 陰影 ， 更 是 他 走入 陽光 、 走向 輝煌 的 一 種 督責 與 促進 力量 。 正 因為 血腥 奪 權 的 方式 不 甚 地道 ， 李世民 最 害怕 別人 說 三 道 四 ， 也 最 看重 史書 對 他 的 記載 、 後世 對 他 的 評價 。 他 不可能 堵住 民眾 的 口舌 與 背後 議論 ； 也 不可能 徹底 篡改 、 完全 歪曲 玄武門 之 變 的 基本 史實 ， 只是 將 這 一 事變 解釋 得 圓滿 一些 ， 有助於 自己 的 「 正確 」 地位 ； 更 不可能 左右 後世 對 他 的 評價 ， 只有 通過 勤勤 懇懇 、 兢兢業業 、 樹立 政績 、 創造 盛世 的 方式 獲得 人們 的 認可 與 讚揚 。 納諫 ： 李世民 的 成功 「 寶典 」 李世民 除了 無形 的 心靈 壓力 外 ， 還 相當 開明 地 自我 設置 了 一 種 有形 的 外在 束縛 。 那 就 是 在 不 改變 封建 專制 政體 的 前提 下 ， 改變 了 這 一 體制 所 固有 的 帝王 專橫 霸道 之 風 ， 虛心 採納 臣下 意見 ， 將 隋 煬帝 的 拒諫 改為 主動 納諫 ， 在 歷史 上 傳為 佳話 。 對 臣下 的 進諫 ， 李世民 總是 創造 一 個 較為 寬鬆 、 和緩 、 融洽 的 氛圍 ， 提倡 「 言 者 無罪 」 的 信念 ， 打消 臣下 心 中 顧慮 ， 並 給予 相應 的 物質 獎勵 。 其中 進言 最多 的 當 屬 監察 御史 魏徵 ， 大 到 國家 重大 決策 ， 小 到 個人 生活 瑣事 ， 魏徵 都 敢 犯 顏直諫 。 李世民 也 將 他 視為 一 面 鏡子 ， 時時 照出 自己 身 上 的 缺點 與 錯誤 。 魏徵 也 就 更加 無 所 隱諱 ， 儘量 做到 「 知 無不 言 ， 言 無 不盡 」 。 時間 一 長 ， 就 連 身為 皇帝 的 李世民 都 對 他 產生 了 一 種 本能 的 畏懼 心理 ， 生怕 出現 什麼 過失 而 讓 他 抓住 「 把柄 」 。 一 次 ， 李世民 收拾好 行裝 正 要 出宮 去 打獵 ， 適逢 魏徵 進 宮奏事 ， 他 趕緊 停止 行動 。 魏徵 說 ： 「 陛下 不 是 要 到 南山 去 打獵 嗎 ？ 外面 的 衛隊 都 準備好 了 ， 怎麼 又 不 去 了 呢 ？ 」 李世民 說 ： 「 我 正 想 去 ， 又 怕 你 說 我 遊幸無度 ， 就 臨時 取消 了 這 一 計畫 。 」 還 有 一 次 ， 李世民 弄到 了 一 隻 美麗 的 鷂鷹 ， 喜歡 得 不行 ， 正 拿 在 手 中 把玩 ， 遠遠 地 看見 魏徵 走 了 過來 。 他 害怕 魏徵 知道 了 說 他 玩物 喪志 ， 就 往 懷中 一 塞 ， 藏 了 起來 。 魏徵 是 前來 奏事 的 ， 他 當然 也 看見 了 皇上 正在 玩 鳥 。 既然 皇上 不 想 讓 他 知道 ， 他 也 不便 挑明 。 李世民 一邊 聽 他 奏事 ， 一邊 擔心 懷中 的 鳥兒 ， 也 就 應酬 著 嗯 嗯 啊 啊 點頭 不已 。 魏徵 將 要 事奏完 ， 還 待在 那兒 一 個 勁 地 有事 無事 說 個 不休 。 時間 一 長 ， 那 隻 鳥兒