的 概念 之中 ： 做 讓 自己 開心 的 事 ， 不要 在意 別人 的 眼光 。 這 就 是 Me 世代 理所當然 的 生活 哲學 ， 和 過往 時代 的 社會 文化 特質 非常 不同 。 21 歲 的 瑞秋 說 ： 「 只要 我 相信 自己 ， 就 不用 在意 別人 的 想法 。 」 反抗 順從 的 舞會 革命 安迪‧沃荷 在 一 幅 知名 畫作 中 影印 了 五○年代 亞瑟‧莫瑞 舞蹈 學校 的 介紹 卡片 ， 每 張 卡片 上 都 印 了 黑白 足印 以 說明 學生 跳舞 時 應該 遵循 的 舞步 ， 沃荷 的 創作 意涵 是 為了 要 捕捉 過去 順從 的 年代 ， 當時 學習 舞蹈 還 得 學習 精心 設計 的 精確 舞步 ， 好 呈現 優雅 畫面 給 別人 欣賞 。 對 所有 Me 世代 的 一生 而言 ， 跳舞 是 非常 個人化 而且 形式 自由 的 活動 。 90％ 的 歌 都 是 用來 跳 快舞 的 ， 你 可以 隨著 音樂 隨意 舞動 ， 甚至 不 需要 舞伴 ， 少數 的 慢 舞會 比較 親密 ， 但 也 不 需要 專門 技術 ： 只要 女生 把 手 圍 在 男生 脖子 上 ， 男生 把 手 環繞 在 女生 的 腰 上 ， 然後 兩 個 人 不停 的 轉圈圈 直到 音樂 結束 就 可以 了 。 即使 是 時尚 的 慢 舞 一樣 不用 學習 任何 和 舞伴 和諧 共舞 的 規則 。 我 在 許多 婚宴 上 重複 看見 許多 這 類 世代 差異 ， 包括 我 自己 的 婚禮 也 是 ， 在 新娘 與 父親 跳開 場舞 的 時候 ， 我 爸 自動 擺出 他 那 個 年代 的 舞姿 ， 一手 高舉 並且 握住 我 的 手 ， 另 一 隻 手 則 放 在 我 的 腰 上 ， 然後 他 開始 以 某 種 華爾滋 舞步 起舞 ， 在 這 之前 我 從來 沒有 這樣 跳過 舞 ， 我 能 做 的 只是 盡量 不要 讓 自己 跌倒 。 我 不 確定 未來 的 婚宴 看起來 會 如何 ， 我 無法 想像 新娘 跟 父親 像 國中 舞會 上 的 慢 舞 一樣 跳開 場舞 ， Me 世代 父親 在 未來 可能 真的 會 完全 不 知道 怎麼 跳 雙人舞 。 做 自己 的 事 想像 一下 這樣 的 場景 ： 你 和 六 個 人 一起 坐 在 一 張 桌子 旁邊 ， 房間 前方 的 黑板 上 畫 了 四 條 線 ， 一 條 中等 長度 的 目標線 ， 旁邊 有 一 條 中等 長度 的 Ａ 線 、 短 的 Ｂ 線 和 長 的 Ｃ 線 。 然後 你 被 要求 說出 哪 一 條 線 跟 目標線 一樣 長 ， 當 你 準備好 要 說出 再 明顯 也 不過 的 Ａ 線 時 ， 其他 六 個 人 先 說出 了 Ｃ 線 ， 這 時候 你 會 怎麼 做 ？ 當 索羅門 ‧艾許 在 一九五一年 第一 次 做 這 個 實驗 的 時候 ， 有 74％ 的 人 至少 有 一 次 回答 了 跟 大家 一致 的 錯誤 答案 ， 28％ 的 人 則 在 大部分 的 時候 都 回答 錯誤 的 答案 。 人們 覺得 自己 應該 順從 群眾 ， 所以 無法 挺身而出 。 這 個 研究 成為 社會 心理學 的 著名 研究 ， 在 每 堂 課 上 被 當成 人類 自然 社會 本質 的 範例 來 教授 。 然而 ， 已經 有 許多 人 指出 這 只 是 生活 在 五○年代 的 人 的 社會 本質 ， 在 當時 沒有 人 希望 自己 與眾不同 。 研究 者 在 八○年代 重做 這 個 研究 得到 完全 不 一樣 的 結果 ： 只有 極 少數 的 人 會 從眾 ， 很 明顯 地 ， 現代人 已經 不 流行 跟隨 那些 錯誤 的 人 。 這 個 研究 的 執行 者 將 艾許 的 研究 歸納為 「 時代 的 產物 」 。 整個 七○年代 ， 自助 書籍 和 治療師 都 積極 鼓勵 人們 輕視 社會 規範 ， 他們 告訴 讀者 應該 停止 在意 別人 對 他們 的 看法 。 韋恩‧戴爾 一九七六年 寫 的 暢銷書 《 鑽出 牛角尖 》 （ 遠流 出版 ） 中 最 主要 的 一 章 就 叫做 「 你 不 需要 他們 的 贊同 」 ， 他 認為 人 只要 用心 就 可以 做到 任何 一 件 事 ， 其他 人 的 意見 只 是 障礙 （ 那 可能 不 是 巧合 ， 這 本 書 的 封面 跟 封底 都 放 了 作者 超大 張 的 照片 ， 他 穿著 七○年代 的 粉藍 襯衫 ， 展露 胸毛 ） 。 戴爾 不斷 大聲 嚷嚷 著 像 送 結婚 禮物 、 出席 喪禮 等 這些 禮節 都 是 「 我們 會 想 著 自己 應該 或者 必須 去 做 的 事 ， 不過 卻 完全 沒有 必要 」 。 戴爾 認為 尋求 父母 、 老師 和 老闆 的 贊同 會 讓 你 漸漸 失去 自信 ， 而且 變 得 不 真實 。 他 說 ： 「 尋求 別人 的 認同 就 等於 是 在 說 『 你 對 我 的 看法 比 我 自己 的 觀感 要 來得 重要 』 。 」 另 一 本 自助書 的 書名 延續 了 這 項 傳統 《 你 怎麼 看 我 不 干 我 的 事 》 。 不 像 「 嬰兒潮 世代 」 要 等到 中年 才 學到 這些 態度 ， Me 世代 理所當然 地 持有 這些 態度 。 「 做 自己 的 事 」 是 當代 教養 子女 的 中心 思想 。 在 一九二四年 ， 一 群 社會學家 對 居住 在 一 個 叫做 中部鎮 （ 後來 有 人 洩露 了 這 個 鎮 就 是 印第安那州 的 蒙夕鎮 ） 的 市民 做 了 一 個 大規模 調查 ， 他們 詢問 當地 的 母親 希望 自己 的 孩子 有 什麼 特質 ， 她們 說 希望 孩子 絕對 服從 、 忠於 教會 以及 有 禮貌 。 到 了 一九八八年 ， 一些 母親 則 說 他們 希望 孩子 要 獨立 、 寬大 。 現在 的 母親 則 可能 更 希望 孩子 擁有 那些 現在 經常 出現 的 價值 。 在 《 Ｎ 世代 》 這 本 書 中 ， 一 個 11 歲 的 女孩 說 ： 「 我 認為 哪些 事 很 棒 應該 是 由 每 個 人 自己 決定 ， 這 是 個人 意見 。 一 個 人 覺得 很 棒 的 事 對 另 一 個 人 來 說 可能 並非 如此 ， 順從 的 年代 已經 結束 了 。 」 29 歲 的 黛妮拉 說 ： 「 我 拒絕 做 那些 只是 因為 大家 都 做 ， 或是 當時 社會 贊許 的 事 。 」 當 我 要求 我 的 研究生 說出 最 能 描述 他們 世代 的 特質 時 ， 最 常 出現 的 兩 個 答案 就 是 「 獨立 」 和 「 心胸 開放 」 。 Me 世代 幾乎 從 一 出生 就 被 教導 這些 價值 。 一 份 一九七七年 的 教師 手冊 說明 教學 的 中心 哲學 是 「 我 是 一 個 自我 ， 你 也 是 一 個 自我 ， 如果 我們 彼此 不 相同 ， 我們 不用 為 此 感到 內疚 。 」 22 歲 的 艾曼妲 說 她 在 女 童子軍 裡 學到 最 重要 的 教訓 就 是 「 與眾不同 是 好 的 」 。 這 是 Me 世代 反覆