吃 不 愁 穿 的 悠哉 遊哉 活下去 ， 且 到處 坐 首席 而 吃 油 大 ， 致 訓詞 而 講 儒學 ， 教 人 羨慕 之至 。 用 小民 納稅 的 錢 ， 養活 孔丘 先生 的 子子孫孫 ， 這 就 是 當 聖人 的 好處 。 根據 現在 現象 的 分析 ， 生物學 應該 重新 寫 過 ， 孟德爾 有 三 個 遺傳 定律 ， 而 聖人 不 與 焉 ， 蓋 後天 獲得 的 東西 都 不 遺傳 。 以 柏楊 先生 為 例 ， 因 看 女人 看 得 入迷 ， 一 不 小心 ， 頭 上 碰 了 一 個 大疱 ， 此 疱 準 不 遺傳 。 我 想 這 道理 連 三 歲 小孩子 都 明白 ， 唯一 的 例外 卻 是 聖人 。 父聖人 焉 ， 兒子 亦 聖人 ； 孫聖人 焉 ， 玄孫 亦 聖人 。 你 說 他 不 是 天生 的 聖人 胚 ， 則 他 是 個 啥 胚乎 ？ 怪不得 有 很多 道貌岸然 ， 要 作 聖人狀 也 。 問題 是 ， 這 種 聖人 的 染色體 天下 只 有 一 家 ， 孟軻 先生 的 學問 也 很 大 ， 道德 也 很 高 ， 而 孔丘 先生 為了 做官 ， 坐 輪船 而 乘 飛機 ， 走遍 世界 ， 見 了 權 便 要 鑽 ── 如 論及 國家 大義 ， 他 更 有點 差勁 。 在 魯國 被 逐 以後 ， 不 去 朝拜 周天子 ， 卻 周遊 列國 ， 向 洋人 投效 ， 幸虧 沒 人 用 他 ， 否則 有朝一日 ， 帶兵 滅魯 ， 冷 豬肉 還 能 吃乎 。 大概 做官 的 心 太 急 太 躁 ， 在 陳國 被 人 包圍 ， 幾乎 餓死 ， 險哉 。 起碼 孟軻 先生 沒有 鬧 過 桃色 新聞 ， 孔丘 先生 卻 為了 一 個 漂亮 女人 吃 過 癟 。 《 論語 》 有 「 子 見 南子 」 。 南子 ， 美人 也 ， 孔丘 先生 見 了 她 ， 不 知道 搞 了 名堂 沒有 ， 歸來 後身 輕 如 燕 ， 神色 有異 。 被 仲由 先生 看出 苗頭 ， 問 了 一 句 ， 做 賊 的 人 ， 心情 都 虛 ， 孔 先生 當時 面紅耳赤 ， 賭 起 咒 來 曰 ： 「 天 厭 之 ， 天厭 之 。 」 天厭 之 者 ， 譯成 白話 ， 便是 ： 「 教 他 不得 好死 。 」 情急 至 此 ， 可見 事態 嚴重 。 我們 毫不 反對 聖人 談戀愛 ， 不過 照 有些 人 看法 ， 聖人 都 是 一 塊 木頭 ， 沒有 愛 ， 亦 沒有 慾 焉 。 幸虧 孔丘 先生 有 後代 ， 否則 準有 人 一口咬定 他 因 過度 的 正人君子 ， 連性 都 付 闕如 。 然而 ， 孟軻 先生 仍 吃 不 香 ， 孟家 的 子孫 現在 跟 普通 小民 沒有 分別 。 我們 不得不 建議 ， 聖人 之 代代 相傳 ， 以及 強迫 納稅人 供養 聖人 的 優美 傳統 ， 應 列為 中華民國 奇景 之 一 ， 以便 洋大人 觀光 遊覽 。 提起 聖人 ， 肝腸寸斷 ， 孔丘 先生 之後 ， 孟軻 先生 拚命 的 幹 ， 前 已言之 ， 他 雖 沒有 惹起 過 公憤 ， 被 群眾 包圍 ， 幾乎 餓死 ； 也 沒有 跟 漂亮 的 女人 糾纏 不清 ， 鬧 得 向 學生 賭咒 。 但 他 仍 趕不 上 孔丘 先生 ， 蓋 天下 最 厲害 的 是 得 風氣 之 先 ， 當天下 各 國 都 在 講 強兵 利甲 之 際 ， 只 孔丘 先生 一 人 唱反調 ， 雖 當時 被 目為 瘋子 ， 跑斷 了 腿 也 沒 弄到 一官半職 ， 但 其 學生 把 他 的 言論 記錄下來 ， 過 了 些 時 ， 皇帝 王爺 之類 ， 發現 他 的 那 一 套 對 統治 階級 有 百 利 而 無 一 害 ， 乃 有 兩漢 王朝 第七 任 皇帝 劉徹 先生 罷黜 百 家 ， 獨尊儒術 之 舉 。 從此 孔丘 先生 才 算上 了 枱盤 ， 子子孫孫 ， 吃 着 不盡 。 孟軻 先生 混 了 一 輩子 ， 不過 二流 聖人 ， 其他 人 更 不 說 矣 。 孟軻 先生 以下 又 數千 年 ， 出 了 一 個 三流 聖人 朱熹 先生 ， 此 公 「 聖 」 到 什麼 程度 ， 用 不着 多 說 ， 十九世紀 後 出生 的 中國人 ， 恐怕 都 吃 過 他 的 苦頭 。 年輕 朋友 如果 不 信 ， 不妨 去 買 一 本 他 閣下 註解 的 《 詩經 》 看看 ， 其 奴性 和 無 天良 ， 即令 不 把 你 氣死 ， 也 能 把 你 氣瘋 。 這裏 有 他 閣下 的 一 則 風流 故事 ── 台州 名 女人 嚴蕊 女士 ， 有 才思 而 通書 ， 風冠 一時 ， 和 台州 太守 唐與政 先生 恩恩 愛愛 。 後來 唐公 調走 ， 聖人 朱熹 先生 和 唐公 有 宿怨 ， 又 氣嚴蕊 對 自己 冷冰冰 的 ， 看到 眼 裏 ， 計出 心頭 。 乃 一 個 小 報告 打到 中央 政府 ， 說 唐 先生 「 挾 妓 狎遊 」 。 接着 把 嚴 女士 逮捕 ， 苦刑 拷打 ， 教 她 承認 。 她 知道 一 承認 唐與 政 先生 便會 完蛋 ， 於是 「 堅不吐實 」 。 聖人 嫌 衙役 打 得 太 輕 ， 還 親自 動手 ， 嚴蕊 女士 着 實 有點 骨氣 ， 仍 不肯 招供 。 朱公 更 氣 ， 把 她 押到 會稽 ， 一面 坐牢 ， 一面 逼 她 賣淫 。 眼看 着 大獄 將 興 ， 幸虧 宋 王朝 皇帝 不 個個 都 是 混蛋 ， 拿 着 朱熹 先生 的 奏章 詢問 大臣 ， 某人 （ 惜忘 其 名字 矣 ， 但 可 查 得 出來 ） 對 曰 ： 「 秀才 撚 酸 耳 。 」 皇帝 大笑 ， 派 岳商卿 先生 當 巡迴 法官 （ 提典 刑獄 ） ， 把 嚴 女士 當堂 釋放 。 嚴蕊 女士 以 詞 謝 之 曰 ： 「 不 是 愛 風塵 ， 只 被 前緣 誤 。 花 落花 開 自有 時 ， 總 賴 東 君主 。 」 「 去 也 終 須 去 ， 住 也 如何 住 。 若 得 山花 插滿 頭 ， 莫 問 奴 歸 處 。 」 嗚呼 ， 我們 說 這 段 故事 ， 為 的 是 敲 一 聲 鑼 大家 大家 看看 聖人 的 嘴臉 ？ ── 聖人 者 ， 關起 門 來 是 一 套 ， 訓話 寫 文章 時 又 是 一 套 的 動物 也 。 中國 的 聖人 似乎 比 任何 一 國 的 聖人 的 血 都 涼 。 五千 年 歷史 上 ， 沒有 不 和 權勢 結合 的 聖人 ， 連 孔丘 先生 都 得 皇帝 封 什麼 文宣王 ， 和 什麼 至聖先師 之後 ， 才 能 闖出 了 萬兒 。 朱熹 先生 等而下之 ， 又 怎能 不 靠 他 的 官威 ， 搞 一 個 妓女 乎 ？ 朱熹 先生 尚且 如此 ， 其他 千千萬萬 的 道貌岸然 ， 還 有 啥 可 說 的 。 孔丘 先生 最 偉大 的 貢獻 似乎 在於 他 發明 了 「 君子 」 、 「 小人 」 的 名詞 ， 幾千 年 下來 ， 這 種 分類 之 法 ， 如火如荼