帝國 大學 已經 成立 了 ， 有 文政 學部 ， 如果 要 讀 文科 ， 臺北 帝大 是 不錯 的 ， 但 要 讀 法律 的話 ， 最好 到 東京 帝大 。 高等 學校 畢業 申請 就讀 東京 帝國 大學 ， 如果 人數 在 學部 學科 的 名額 內 ， 辦理 申請 就 可以 ， 不必 經過 考試 ； 如果 人數 超出 名額 ， 就 要 考試 。 東京 帝大 法學部 ， 是 大家 心目中 的 「 登龍門 」 ， 非 經過 考試 ， 不得 進入 。 1942年 3月 ， 在 高等 學校 畢業典禮 前 ， 我 就 提早 離開 臺灣 到 日本 。 我 搭乘 「 蓬萊丸 」 自 基隆 出港 ， 四日 三 夜 就 到 神戶 ， 再 從 神戶 搭 火車 到 東京 ， 參加 東京 帝國 大學 入學 考試 ， 考 後 就 留在 東京 。 東大 YMCA 會館 因為 東京 我 並 不 熟 ， 基隆聖 公會 牧師 後 藤光敏 就 介紹 我 去 找 立教 大學 教授 牛島義友 ， 經 他 幫忙 我 就 寄居 東京 帝國 大學 基督教 青年 會館 （ YMCA ） ， 青年 會館 就 在 東京 帝大 校本部 對面 ， 上學 非常 方便 。 青年 會館 主事 是 永井 克己 ， 寮母 是 馬場 嘉市 牧師 的 夫人 ， 馬場 牧師 是 日曜 世界社 1939年 出版 的 《 聖書 大 辭典 》 的 編者 。 我 一 人 住 一 房 。 禮拜日 有 日曜 學校 ， 就 是 「 主日學 」 ， 每 天 早上 有 住 同 樓層 的 人 輪流 主持 的 祈禱會 ， 所以 很 有 基督教 氣氛 。 這裡 除了 住 以外 ， 因為 有 講堂 ， 所以 有 很多 活動 ， 像 每 年 聖誕節 會 有 節目 表演 ， 也 有 演戲 ， 戲劇 的 演出 都 頗 具 規模 。 記得 當時 有 位 很 有名 的 作家 木下順二 （ 1914 .
 
8.2 - ） 曾經 來 現場 指導 ； 木下順二 不 只 是 作家 ， 也 是 評論家 、 小說家 、 戲劇 指導 。 此外 ， 現代 戲 女 俳優 山本安英 （ 1906 - 1993 ， 本名 山本千代 ） 也 曾 來 指導 。 當時 在 青年 會館 的 舍友 有 劉基天 （ 讀 法律 ， 後任 韓國 漢城 大學 總長 ） 、 谷口三喜夫 （ 法律 ） 、 今井幸夫 （ 政治 ） 、 栗谷昌烈 （ 政治 ） 、 青山哲也 （ 政治 ） 、 副島 和穂 （ 教育 ） 、 桃原良治 （ 倫理 ， 在 臺高 早 我 一 屆 ） 、 河野壽雄 （ 宗教 ） 、 油井益雄 （ 商業 ） 、 吉川需 （ 農業 ） 、 河村 真理 （ 地質 ） 、 駿河 敬次郎 （ 醫學 ） 、 岡本良夫 （ 醫學 ） 、 窪田祐 （ 建築 ） 、 若 林信生 （ 造兵 ） 、 北沢正雄 （ 機械 ） 、 島六郎 （ 地質 ） 、 井筒光男 （ 政治 ） 等 。 谷口常 邀 我 一起 唱 「 讚美歌 」 ， 他 唱 男高音調 ， 我 唱 低音調 。 後來 我 查 紀錄 ， 黃彰輝 （ Shoki Coe .
 
） 11 曾 有 二 年 （ 1934 .
 
3 - 1936 .
 
3 ） 住在 這裡 。 他 於 1937年 東京 大學 哲學科 畢業 ， 再 到 英國 ， 1947年 回 臺灣 。 當時 台灣 基督 長老 教會 裡 ， 沒有 一 位 真正 受到 完整 西洋 牧師 的 訓練 ， 很 自然 地 他 變成 一 位 教會 領導 者 ， 很多 活動 都 是 他 去 推動 的 ， 像 教會 合一 運動 。 他 當 過 總會 第四 屆 議長 ， 可是 到 1965年 百 週年 紀念會 時 ， 要 找 誰 來 擔當 這 個 重責 ， 想來想去 只有 他 可以 代表 教會 面對 國際 社會 ， 所以 他 史無前例 、 也 是 唯一 兩 次 擔任 總會 議長 。 他 並 沒有 寫 什麼 書 ， 但是 他 的 「 情境化 神學 」 思想 ， 啟發 了 臺灣 教會 本土化 的 發展 方向 ， 也 使 他 成為 國際 知名 的 神學家 。 1943年 7月 ， 我 參加 日本 基督教 青年會 主辦 的 第五十三 回 （ 屆 ） 夏季 學校 ， 參加 學生 三十八 名 ， 南京 基督教 學生 訪 日團 十一 名 （ 時 南京 在 汪兆銘 政權 之下 ） 。 鍾啟安 （ 1916 - 1992 ） 當時 是 日本 基督教 青年會 同盟 主事 之 一 ， 也 以 指導 者 身分 與會 。 鍾啟安 回 臺 後 兩 次 出任 臺北市 中華 基督教 青年會 總幹事 ， 並 兼 過 中華民國 全 國 青年會 總幹事 ， 編有 《 臺北市 中華 基督教 青年會 四十 年 史 》 ， 鍾啟安 妻 黃淑英 是 黃彰輝 之 妹 。 法科 課程 及 師長 東京 大學 大學部 對 學生 的 要求 實在 不 多 ， 學生 只要 在 九 年 內 將 規定 學分 修完 即可 畢業 ， 最 快 三 年 ， 戰時 改為 二 年 半 ， 連 不 來 上課 都 可以 。 那 年 法科 學生 有 650 人 ， 都 在 大 演講廳 上課 ， 不 點名 ， 一 學期 只 在 期末 考試 一 次 ， 中間 也 沒有 小考 。 有 些 課 ， 如 民法 ， 一 科 就 有 三 位 教授 授課 ， 由 學生 任選 。 那時 不 需要 上課 ， 尤其 好 學生 ， 常常 都 不 去 上課 ， 而是 到 圖書館 讀書 。 有 人 甚至 整 年 都 沒 去 上課 ， 還 有 乾脆 去 海外 、 去 歐洲 ， 也 都 沒關係 ， 很 自由 。 其實 老師 在 課堂 上 講 ， 有 人 就 用 速寫 記錄 ， 然後 拿去 油印 ， 裝訂成 冊 出售 ， 因為 學生 很多 ， 生意 還 不錯 ； 也 因此 學生 不 去 上課 也 不 怕 。 當然 老師 每 年 講課 的 內容 不會 都 一樣 ， 所以 每 年 版本 都 不同 。 考試 都 是 大 題目 ， 不 是 要 你 依 老師 所 教 的 去 答題 ， 而 要 你 自由 發揮 你 所 能 。 選甲 老師 的 課 ， 也 不一定 要 考 甲 老師 的 試 ， 考試 時 採 登記 方式 ， 考 前 兩 週 先 去 登記 ， 看 要 考 哪 位 老師 的 試 就 可以 了 。 我 在 東京 大學 法科 選讀 的 課 很多 ， 有 憲法 （ 宮澤俊義 ） 、 民法 （ 末弘嚴太郎 、 我 妻榮 ） 、 刑法 （ 小野清一郎 ） 、 商法 （ 田中耕太郎 ） 、 民事 訴訟法 （ 菊井維大 ） 、 刑事 訴訟法 （ 團藤 重光 ） 、 英法 （ 高柳賢三 、 末延 三 次 ） 、 國際 公法 （ 安井郁 ） 、 羅馬法 （ 原田慶吉 ） 、 西洋 法制史 （ 久保 正幡 ） 、 憲法史 （ 尾佐竹猛 ） 、 法醫學 （ 古畑 種基 ） 、 經濟學 （ 荒木光太郎 ） 等等 。 東京 大學 的 學分 規定 有 必修 、 選修 和 隨意 修 這 三 種 ， 隨意 修 的 科目 完全 隨 你 怎麼 修 都 沒關係 。 就 是 法科 學生 可以 去 修 任何 學科 的 學分 ， 我 修 過 希伯來語 一 學期 ， 當然 這些 到 現在 都 已 忘光光 。 羅馬法 是 選修課 ， 我 經常 上 了 課 ， 也 讀 了 講義 ， 可是 似 懂 似 不 懂 。 期末 要 考試 時 ， 我