那麼 安寧 ， 好像 沉睡 中 的 夜晚 ， 好像 嬰兒 睡夢 中 甜蜜 的 笑靨 。 與會 的 父母親 在 歌聲 中 一 個 一 個 走向 天使 ， 他們 把 一 束 白色 的 鮮花 放 在 雕像 底下 ； 有的 父母親 帶來 玩具 ， 請 天使 轉送給 自己 的 小孩 ， 有的 寫下 對 孩子 的 思念 ， 託 天使 傳達給 他 。 鮮花 愈 堆 愈 高 ， 幾乎 淹沒 天使 的 翅膀 ； 天使 張開 雙手 ， 仰起 頭 來 望 著 天空 ， 嘴巴 微微 蠕動 好像 在 訴說 著 美麗 的 詩句 ： 不要 站 在 墓 前 為 我 哭泣 ， 因為 我 不 在 那裡 ， 我 並 沒有 死 ； 我 是 白天 輕拂 的 微風 ， 我 是 夜晚 閃亮 的 星星 。 當 你 早晨 醒來 ， 我 是 清晨 第一 道 曙光 ， 當 你 凝望 天空 ， 我 是 那 自由 飛翔 的 小鳥 ， 當 你 走過 秋天 的 田野 ， 我 是 一路 微笑 的 蘆葦 。 我 是 照射 在 果樹 上 的 陽光 ， 我 是 灑落 在 陽台 上 的 秋雨 ， 我 是 春天 開 的 第一 朵 花 ， 我 是 冬天 下 的 最後 一 場 雪 ； 不要 站 在 墓 前 為 我 哭泣 ， 因為 我 不 在 那裡 ， 我 只是 睡著 了 。 ── 改寫 自 Mary Frye 的 詩句 雕像 的 故事 雕像 的 故事 每 年 春天 ， 一 個 喜愛 大自然 的 人 都 會 拿 著 樹苗 到 野外 去 種樹 。 他 經常 種 楓樹 ， 因為 楓樹 長 得 又 高 又 壯 ； 他 很 喜歡 種 白楊樹 ， 因為 白楊樹 會 在 風 中 搖曳 ； 他 也 一定 會 種常 綠樹 ， 因為 常綠樹 散發 著 聖誕節 的 味道 。 有 一 年 春天 ， 他 種 了 一 棵 不 一樣 的 樹 ， 一 棵 胡桃樹 ； 他 每 天 辛勤 的 灌溉 ， 很 細心 的 照料 他 的 樹 ， 這些 樹 也 都 很 穩定 的 長大 。 楓樹 長 得 又 高 又 壯 ， 白楊樹 在 風 中 不停 的 搖擺 ， 常 綠 樹茂 密 得 足以 遮蔭 ， 小孩子 在 樹 下 快樂 地 玩耍 ； 只 有 胡桃樹 長 得 又 小 又 矮 ， 它 長 得 太 慢 了 。 小孩 好奇 的 問 ： 「 胡桃樹 長 得 這麼 慢 ， 為什麼 要 種 它 呢 ？ 」 這 個 人 回答 ： 要 花 很多 時間 慢慢 成長 的 東西 往往 是 最 好 的 。 他 還是 每 天 辛勤 的 灌溉 ， 很 細心 的 照料 他 的 樹 ； 胡桃樹 長高 了 ， 但是 跟 其他 的 樹 比起來 ， 一點 都 不 漂亮 。 小孩 又 好奇 的 問 ： 「 胡桃樹 不 漂亮 ， 為什麼 要 種 它 呢 ？ 」 這 個 人 回答 ： 有 些 東西 外表 雖然 不 漂亮 ， 內心 卻 是 最 美麗 的 。 又 過 了 幾 年 ， 胡桃樹 終於 開始 結果 實了 ， 但是 它 所 結 的 果實 很少 。 小孩 不 懂 ： 「 胡桃樹 的 果實 這麼少 ， 為什麼 要 種 它 呢 ？ 」 這 個 人 回答 ： 有 些 東西 雖然 只 給 你 一點點 ， 卻 是 它 的 全部 。 這 個 人 漸漸 由 中年 步入 老年 ， 胡桃樹 也 老 了 ， 它 的 樹幹 枯竭 ， 樹枝 低垂 ， 葉子 也 掉光 了 。 老人 知道 胡桃樹 快要 死 了 ， 他 明白 有 些 東西 即使 老 了 ， 死 了 ， 還是 非常 有 價值 ， 於是 他 請來 一 個 工匠 ， 評估 這 棵 胡桃樹 能 做 什麼 用途 。 工匠 想起 城 裡 正在 蓋 一 座 教堂 ， 需要 木材 來 裝飾 牆壁 ， 也 需要 一 個 講壇 。 教堂 蓋好 了 ， 很多 人 來 參加 聚會 ， 大家 都 稱讚 那 個 漂亮 的 講壇 。 然後 ， 他們 等待 的 人 出現 了 ， 他 是 上帝 的 先知 ， 他 今天 要 對 大家 講道 ； 他 開口 了 ， 講 的 是 一 個 有關 胡桃樹 的 故事 。 他 就 是 摩門教 現任 會長 ── 高登 ． Ｂ ． 韓克黎 ； 當年 種 胡桃樹 的 那 個 人 ！ 心手 相連 鹽湖城 市區 最 重要 的 景觀 就 是 教堂 廣場 （ Temple Square ） ， 也 就 是 摩門教 的 總部 。 摩門教 的 正式 名字 是 ＬＤＳ ， 耶穌基督 末世 聖徒 教會 ； 一八四七年 布里格姆 ．揚 率領 拓荒 的 摩門教徒 來到 這 個 山谷 ， 他 曾經 用 手杖 敲擊 地面 ： 「 我們 將 在 這裡 為 上帝 建 一 座 聖殿 ！ 」 這 就 是 今天 教堂 廣場 的 所在地 。 鹽湖城 的 街道 以 教堂 廣場 為 中心 向 四周 分布 ， 排列 的 方式 和 信仰 一樣 有條不紊 ； 廣場 南邊 的 街道 叫做 南聖殿街 ， 往 南 依次 為 100 S 、 200 S 、 300 S … … ； 廣場 北邊 的 街道 叫做 北聖殿街 ， 往 北 分別 是 100 N 、 200 N … … 。 東邊 是 緬因街 ， 然後 是 100 E 、 200 E … … ； 西邊 是 史達特街 ， 接下來 就是 100 W 、 200 W … … 。 號碼 愈 大 表示 離 廣場 愈 遠 ， 當然 離 市區 也 愈 遠 。 教堂 廣場 包括 六 棟 建築物 ： 教堂 （ Church Office Building ） 、 聖殿 （ Temple ） 、 圓頂 禮拜堂 （ Tabarnacle ） 、 集會廳 （ Assembly Hall ） ， 和 南北 兩 個 遊客 服務 中心 （ Visitor's Center ） 。 廣場 內 有 好幾 座 水池 ， 一般 水池 的 水位 都 比 池塘 邊緣 低 ， 但是 這裡 的 水池水 是 滿出來 的 ； 池塘 外圍 有 一 道 溝渠 ， 水 不斷 的 從 池塘 流入 外面 的 水道 ， 產生 一 股 律動感 ， 倒映 在 水池 裡 的 建築物 也 顯得 特別 飽滿 、 立體 ， 有 一 種 被 聖靈 充滿 的 感覺 。 廣場 中央 的 花圃 美侖美奐 ， 還 有 一 座 噴泉 不停 的 噴 著 漂亮 的 水柱 ， 但是 讓 我 印象 最 深 的 是 角落 裡 那 四 座 雕像 。 第一 座 雕像 是 「 斯密約瑟 和 愛瑪 」 ， 一 座 代表 夫妻 情 深 的 雕像 。 摩門教 創教 之初 採 一夫多妻制 ， 但是 後來 修改 教義 ， 嚴格 遵守 一 夫 一 妻 的 理念 ； 斯密約瑟 是 一 位 先知 ， 也 是 把 摩門經 帶到 人間 的 人 ， 他 和 太太 愛瑪 面對面 站 著 ， 緊緊 握 著 彼此 的 手 ， 眼睛 深情 的 凝視 著 對方 ， 把主 的 啟示 做 最 好 的 傳達 ： 丈夫 要 「 以 你 的 全心 愛 你 的 妻子 ， 並 固守 著 她 而 非 別人 」 ； 妻子 也 要 「 存 著 溫柔 心情 ， 讓 妳 的 靈魂 對 妳 丈夫 而 喜悅 」 。 摩門教 的 教義 裡面 ， 家庭 是 世界 上 最 重要 的 單位 ， 他們 認為 「 任何 成功 都 不能 彌補 家庭