報導 教會 的 宣教 、 醫療 、 教育 等 事工 及 內外 最 新 消息 ， 也 對 社會 所 發生 的 事件 以 基督教 信仰 教會 的 立場 ， 有所 詮釋 ； 有 信徒 週知 ， 有 傳記 ， 有 喜事欄 ， 有 訃聞 。 我 就 試製 各 卷期 內容 的 簡目 ， 自用 的 索引 ， 也 利用 這些 資料 做出 幾 個 表 來 。 要 談 本土 信徒 ， 有 一 整 套 《 教會 公報 》 ， 從中 不 是 可以 看出 信徒 之間 、 人 與 人 的 關係 、 婚姻 及 信仰 的 傳承 嗎 ？ 臺灣 的 基督教 ， 過去 只 准 信徒 和 信徒 結婚 ， 不准 和 外面 的 人 結婚 。 我 結婚 的 時候 ， 我們 教會 還 在 臺 上 講 了 三 次 ， 說 我 要 和 什麼 人 結婚 ， 先 公佈 ， 看 有 沒 有 人 反對 。 不論 南部 或 北部 ， 臺灣 信徒 的 聯婚 是 很 普遍 的 事情 。 2005年 是 《 教會 公報 》 創刊 120 週年 ， 公報社 決定 發行 《 臺灣 教會 公報 全 覽 （ 1885 - 2002 ） 》 ， 其 出版 提供 了 豐富 的 史料 ， 有利於 臺灣史 及 臺灣 教會 歷史 的 解讀 。 地方 教會 的 資料 1957年 ， 我 曾 自告奮勇 為 我 所屬 的 臺北市 和平 基督 長老 教會 編 了 一 本 書 ， 叫做 《 和平 之 聲 ： 和平 教會 十 週年 紀念刊 》 。 和平 教會 是 個 很 有 特色 的 教會 ， 禮拜 則 有 兩 堂 ， 北京語 一 堂 、 臺語 一 堂 ， 講道 內容 都 是 一樣 ， 有 北京話 的 團契 ， 也 有 臺語 的 團契 ， 不過 長老 、 執事 是 一起 選出 的 。 教會 有 種種 紀錄 ， 各 種 活動 也 有 照片 。 該 會 二十五 週年 紀念刊 是 我 和 商正宗 牧師 合編 。 我 後來 收集 資料 時 ， 地方 教會 資料 是 一 項 重點 ， 教會 出版 的 紀念冊 ， 我 都 盡量 收 。 一般而言 ， 紀念冊 分發 的 範圍 很 小 ， 教會 自己 的 信徒 及 關係 者 以外 ， 外界 能 及時 得到 的 機會 不 多 ， 有時 只是 牧師 或 主持人 換 了 ， 但 因為 新 舊任 之間 沒有 交代 ， 要 拿 也 無法 拿 。 地方 教會 編刊 的 紀念冊 ， 因為 過去 大家 不 太 用心 保存 資料 ， 談 其 歷史 沿革 ， 極 有 可能 有 很多 不 正確 的 訊息 ， 要 當做 史料 ， 還要 小心 查證 。 但 由 紀念冊 ， 大致 可以 了 解 教會 的 過去 和 現狀 ； 我 個人 對 其 刊登 的 傳道人 、 長執 信徒 的 分傳 、 信仰 體驗 、 家族 傳承 等 ， 尤 感興趣 。 架藏 的 島 內 長老 教會 各 地方 教會 紀念刊 ， 應該 有 250 冊 以上 。 族譜 書信 和 記錄 要 研究 人物 ， 得 從 傳記類 書本 進一步 查證 ， 我 就 想到 族譜 、 書信 和 記錄 。 能 做 專訪 或 口述 歷史 ， 當然 很 好 ， 但 我人 在 美國 ， 離 臺灣 那麼 遠 ， 當年 電話費 那麼 貴 ， 所以 我 就 以 通信 來 取得 筆述 資料 。 我 來 談 一 個 例子 。 我 在 《 臺灣府城教 會報 》 165 號 （ 1898年 12月 刊 ） 找到 〈 東港 教會 的 來歷 〉 一 文 ， 撰者 何來發 述 說 ； 東港 頭 一 次 禮拜 ， 除來 講道 的 兩 位 先生 外 ， 只有 何 聘 、 黃福 、 何 來 發 三 人 與會 。 我 就 聯想到 東港 教會 出身 的 何革順 、 何榮明 、 何耀宗 等 名 ， 查明 住址 後 ， 1991年 4月 我 寫函 給 何耀宗 醫師 ， 附有 我 已經 知道 （ 但 不 完整 ） 的 記述 。 何 醫師 收到 信 後 ， 不 敢 回信 ， 四處 去 問問 ， 又 到 教會 公報社 買 我 的 書 看看 ， 二 個 多 月 後 ， 寫 一 封 信 來 問 我 怎會 知道 他 家 那麼多 的 事 ？ 他 想 我 或許 是 情報 機關 。 我 回信 一一 告訴 他 我 從 何處 找到 資料 ， 他 看 了 才 放心 。 他 提供 何來 發裔譜 、 傳道師 李豹 裔譜 及 其他 信息 。 有 好多 基督教 家庭 沒有 家譜 之類 ， 我 會 告訴 幾 種 編 譜 的 簡法 ， 其中 之 一 就 是 去 申請 先人 的 日治 時期 戶口 謄本 來 看 。 誰 會 願意 回答 麻煩 而 費時 的 要求 ？ 我 不會 怪 人家 不理 我 ， 也 有 人 經過 一 年 多 給 我 回答 了 。 就 這樣 ， 慢慢 地 ， 我 也 建立起 相當 實用 的 本土 信徒 人物檔 、 家族檔 了 。 檔 裡 ， 我 從 書刊 所得 的 資料 也 在 內 ， 如果 沒有 這些 檔案 ， 我 的 「 教會 史話 」 就 會 是 一束束 的 「 廢話 」 了 。 原始 資料 和 文物 其實 對 臺灣 教會 的 歷史 ， 過去 到 現在 很少 人 能 用 原始 的 資料 來 做 研究 。 有 些 研究 教會史 的 博士 論文 ， 也 還是 沒用到 原始 資料 。 1965年 我 編 的 「 基督教 臺灣 宣教史 文獻 」 （ 收錄 於 《 臺灣 基督 長老 教會 百年 史 》 ） ， 其實 都 沒有 收 檔案 史料 。 如果 是 今天 要 編 ， 當然 要 列出 英國 長老 教會 宣道檔 （ IDC 發行 的 microfiches 並 不 齊全 ） 、 加拿大 長老 教會 及 聯合 教會 的 宣道檔 、 清季 總理 各 國 事務 衙門 檔案 、 日本 基督教團 檔案 、 其他 有關 差會 的 檔案 等等 。 就 臺灣 基督 長老 教會 而 言 ， 總會 、 大會 、 中會 、 小會 的 議事錄 及 文件 ， 各 種 委員會 、 附屬 事業 、 團體 的 文件 ， 甚至 施洗 記錄 或 姓名冊 ， 都 要 考慮 收錄 ， 牧長 信徒 的 私人 文件 ， 也 都 要 考慮 了 。 不過 話說回來 ， 誰 肯 長時日 埋 在 檔案 裡 ？ 1971年 ， 我 接 蔡培火 擔任 淡水 工商 管理 專科 學校 董事會 董事長 ， 我 曾經 在 當年 8月 12日 提案 設立 歷史 文物 紀念室 。 那時 我 知道 有 兩 個 來源 的 文物 是 一定 要 收 的 ， 一 批 是 宣 教師 郭德士 （ John E .
 
Geddes ） 轉送 的 ， 是 偕叡廉 牧師娘 要 回去 加拿大 時 寄放 在 郭 處 的 。 另 一 批 是 柯設偕 贈送 的 資料 ， 這 兩 批 資料 包括 馬偕 日記 （ 偕叡廉 白話字 譯本 ） 、 珍貴 相片 百餘 張 、 文件 、 圖書 等 ， 歷史 文物 紀念室 要 以 此 為 基礎 來 擴充 。 案 通過 了 ， 不過 我 於 1972年 就 出國 ， 歷史 文物 紀念室 何時 正式 成立 ， 我 就 不 清楚 。 談到 馬偕 日記 ， 學人 應該 注意 ， 現在 市面 可以 買到 的 馬偕 日記 譯本 ， 9 並 不 是 全部 日記 的 翻譯 ， 是 馬偕 二 世 偕叡廉讀 原