創出 ， 完全 基於 作者 的 感性 」 。 假若 硬 要 挑 毛病 ， 我 個人 是 覺得 中文 譯文 大概 無法 呈現 原文 中 那 種 大阪腔 味道 。 此外 ， 由於 場所 限定 在 大阪 ， 時代 也 是 昭和 三十 、 四十年代 ， 因此 外國 讀者 很 可能 無法 感同身受 。 即便 是 日本 讀者 ， 生於 關東 地區 和 關西 地區 的 人 彼此 聊 起 童年 往事 時 ， 也 會 有 地域性 的 差異 ， 何況 是 外國 讀者 。 所幸 作者 描述 的 都 是 類似 台灣 傳統 市場 的 下町 情景 氛圍 ， 我 想 ， 台灣 讀者 應該 不會 感到 有 隔閡 。 作者 五 歲 時 ， 雙親 便 離婚 了 ， 之後 作者 跟隨 父親 前往 東京 ， 所以 嚴格 說來 ， 作者 並非 大阪人 ， 只是 出生 在 大阪 而已 。 只 是 作者 也 說 過 ， 大概 由於 母親 留在 大阪 ， 自己 住在 遠方 的 東京 ， 反倒 對 大阪 有 一 份 戀慕 之 情 。 或許 ， 這 份 戀慕 之 情 正 是 作者 在 日本 現代 恐怖 小說界 中 創出 新天地 的 原動力 。 在 這 本 由 六 篇 短篇 小說 構成 的 《 花食 》 中 ， 我 最 喜歡 第三 篇 的 〈 摩訶 不 思議 〉 。 說來 好笑 ， 讀 這 篇 小說 時 ， 我 腦 裡 一直 浮出 前夫 的 影子 ， 邊 讀 邊 吃吃 笑 個 不停 。 因為 文 中 那 位 躺 在 棺材 內 的 阿桑 ， 他 生前 對 女人 的 態度 簡直 就 是 我 前夫 的 化身 。 也許 我 前夫 在 葬儀 那 天 ， 也 會 讓 靈車 停駛 ， 非 要 等 第一 任 夫人 、 第二 任 夫人 、 第三 任 夫人 以及 其他 數不盡 的 女人 前來 共聚一堂 不可 。 〈 摩訶 不 思議 〉 文 中 也 描述 了 小孩子 在 路 上 見到 靈車 時 ， 必須 立即 藏住 雙手 的 大拇指 。 這 是 日本 的 迷信 習俗 之 一 ， 理由 是 如果 不 藏起 大拇指 ， 日後 很 可能 無法 為 雙親 送終 。 我 只 知道 靈車 是 大正 時代 的 產物 ， 卻 不 知道 這 種 說法 自 何時 開始 ， 不過 ， 我 想 ， 所有 在 日本 度過 童年 或 青春 時代 的 人 ， 應該 都 知道 這 種 俗說 。 其他 還 有 三 個 人 不能 一起 拍照 的 規矩 ， 據說 三 個 人 一起 拍照 的話 ， 中間 那 個 人 會 早夭 。 這些 都 是 流傳 在 小孩子 至 高中生 之間 的 俗說 ， 事實 上 我 在 日本 讀 高中 時 ， 同學 之間 都 很 遵守 這些 俗說 。 遺憾 的 是 ， 成人 之後 的 我們 ， 在 滾進 現實 人生 的 大 齒輪 中 後 ， 世界 便 逐漸 褪色 ， 成為 枯燥無味 的 黑白 照片 ， 再 也 看 不 到 任何 濃厚 色彩 的 幻想 之 花 。 文字 最 美 而且 行間 充滿 詩情畫意 的 當然 是 〈 花食 〉 這 篇 。 小說 中 那 位 真心 真意 護 著 妹妹 的 小 哥哥 ， 簡直 是 女孩子 心目中 的 白馬王子 。 而 最 令 我 感到 哀戚 的 則 是 〈 妖精 生物 〉 ， 尤其 讀到 最後 一 行 時 ， 我 才 恍然大悟 ， 原來 作者 想 寫 的 正 是 最後 這 一 行 。 現實 社會 中 的 某些 女人 於 婚後 ， 確實 只 能 過 著 每 天 終而復始 、 在 同 一 個 鳥籠 內 聽 著 只有 自己 聽 得 到 的 嚶嚶 啜聲 的 婚姻 生活 ， 倘若 這 種 女人 在 某 天 突然 拋 夫 棄 子 離家 出走 ， 試問 到底 有 多少 人 能夠 理直氣壯 地 指責 她 呢 ？ 二○○七年 十一月 五日 　 於 日本 埼玉縣 所澤市 ︻ 作者 簡介 ︼ 茂呂美耶 ︵ Moro Miya ︶ 。 日本 埼玉縣 人 ， 生 於 台灣 高雄市 ， 國中 畢業 後 返日 。 一九八六年 至 一九八八年 曾 在 中國 鄭州 大學 留學 兩 年 。 水瓶座 的 讀書人 。 因 想 在 中文 與 日文圈 之間 架 一 座 橋 ， 而 翻譯 寫作 。 在 網路 上 的 暱稱 是 ﹁ Miya ﹂ ， 談 日本 文化 就 像 話家常 般 的 親切 自然 。 長期 製作 主持 ︻ 日本 文化 物語 ︼ 網站 ：http://miya.or.tv/ 。 　　　　　 著有 ︽ 物語 日本 ︾ 、 ︽ 江戶 日本 ︾ 、 ︽ 平安 日本 ︾ 、 ︽ 傳說 日本 ︾ ︵ 遠流 ︶ ； 譯有 ︽ 半七 捕物帳 ︾ 系列 ， ︽ 越 笨 的 男人 我 越 愛 ︾ 、 ︽ 裙子 底下 的 秘密 ︾ 、 ︽ 連 消費 都 不再 有 快感 的 女人 ︾ 、 ︽ 彈貓 老人 歐魯歐拉內 ︾ 、 ︽ 日日 是 貓日 ︾ ︵ 遠流 ︶ ， ︽ 陰陽師 ︾ 系列 ︵ 繆思 ︶ 等 。 譯者 序 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 文 ／ 黃祖虹 倒錯 而 獨特 之 美漢 高祖 進駐 關中 曾 約法三章 ： 「 殺 人 者 死 ， 傷人 及 盜抵罪 。 」 其 內容 自然 反應 蒼生 「 殺 人 者 死 」 之 概念 。 在 多 種 殺人 行為 中 ， 暗殺 可 稱為 最 卑劣 的 一 種 ； 然而 ， 荊軻 刺 秦皇 後 ， 最 卑劣 之 手段 卻 與 最 崇高 之 精神 相互 結合 ， 暗殺 自此 就 背負 著 倒錯 而 獨特 的 美感 ， 每每 令 人 著迷 。 日本 近代 有名 的 暗殺 事件 ， 以 「 赤穗 浪士 討讎 事件 」 「 曾 我 兄弟 討讎 事件 」 「 鍵屋辻 決鬥 事件 」 為最 ， 並稱 日本 三 大 討讎 事件 。 其中 赤穗 事件 改編為 《 忠臣藏 》 而 最 知名 。 另外 兩 件 ， 皆 為 替親 討讎 ， 缺少 忠臣 、 大義 之 要素 。 事實 上 ， 赤穗 浪士 的 主公 淺野 內 匠頭 本身 評價 不佳 ， 但 浪士 一心 護主 之 精神 則 撼動 當時 。 四十七 士 不 直接 自決 ， 委身 法律 裁斷 ， 在 德川家 推崇 忠君 思想 的 當下 ， 若 對 其 懲處 則 恐 言行不一 之 嗤 ； 不 懲處 之 ， 則 否定 了 德川綱吉 自身 斷獄 之 公正 。 不用說 ， 也 包含 了 對 德川 將軍 的 些微 抗議 。 一如 中國 古來 的 暗殺 事件 ， 該 行為 在 經由 文學 創作 後 ， 更 神話 化為 超脫 法律 範疇 的 大義 除奸 之 舉 ， 要 令 蠹國 害政 之 人 即便 不 受 法律 制裁 ， 亦 要 「 生 者 膽 落 ， 死者 骨驚 」 。 其 間 ， 「 除 君 側 之 惡 」 的 思想 ， 日後 更 瀰漫 在 維新 志士 之間 。 雖然 於 法 不容 ， 但 捨己 以 成大義 的 情操 ， 在 溝通 意識 薄弱 的 幕末 ， 增添 了 聖戰 般 的 氣氛 。 幕末 暗殺 之 由 一 猶 古來 ， 幕末 暗殺 往往 帶有 諸多 精神 與 信念 。 提及 幕末 各 種 思想 ， 概略 分為 佐幕 及 倒幕 二 派 。 由 Adam Laksman 來航 、 Phaeton 號 事件 與 Golovnin 事件 以降 ， 遭到 強迫 開國 的 種種 挫敗 ， 日本 固有