虛實 相生 之 院落 ， 蘊含 禪機 。 但 由於 華林寺 只 剩下 大殿 ， 其他 配套 的 叢林 之 制 皆 已 不 存 ， 我們 無法 體會 禪寺 空間 之 意境 。 且 歷經 嬗變 至 清代 ， 大殿 四周 被 添建 一 圈 迴廊 ， 形成 歇山 重檐頂 ， 實際 上 只有 內部 的 三 開間 單檐歇 山頂 才 是 五代 原物 。 近年 經過 落架 大修 ， 並略 向 前 遷移 數十 公尺 ， 終於 恢復 其 原貌 。 大殿 面寬 三 間 ， 進深 四 間 ， 平面 近 正方形 。 前面 設廊 ， 有如 日本 奈良唐 招提寺 。 華林寺 這 座 大殿 用材 粗壯 ， 不僅 巨大 的 木柱 比 山西 五台山 佛光寺 還 略勝一籌 ， 所 用 斗栱 之 規格 亦 不下於 佛光寺 ， 初 見 時 令 我們 極 感 驚訝 ！ 推測 其 因 ， 可能 此 寺 為 當年 福州城 最 主要 之 官 建 大 寺 ， 且 福建 一 地 素來 即 有 豐富 森林 ， 可 供應 大料 之 故 。 兼具 力學 與 美感 的 廳堂 造 結構 __UNDEF__ 華林寺 大殿 既是 五代 末 宋 初 時期 之 建築 ， 與 宋 《 營造法式 》 比對 ， 可 稱為 「 八 架 椽屋 前後 乳 對 四椽 用 四 柱 」 。 殿身 共用 十八 根 巨柱 ， 外柱 低於 內柱 ， 內柱 高達 7 公尺 餘 ， 柱頭 櫨斗 上 使用 「 偷心 斗栱 」 直承 大樑 ， 大樑 即 四椽 ， 跨度 達 7 公尺 。 除了 前廊 ， 殿 內 不 作 天花板 ， 所有 樑架 斗栱 皆 一覽無遺 ， 分析 起來 ， 應 屬 《 營造法式 》 所謂 之 「 廳堂造 」 。 大殿 的 結構 技術 南北 作法 兼容並蓄 ， 深值 細加 欣賞 ， 可 供 比較 南北 之 差異 與 地域 之 特殊 風格 。 首先 ， 樑架 不用 叉手 或 托腳 ， 完全 以 樑上疊斗 再 置 樑枋 相疊 而 成 ， 此 法 普遍 見於 福建 與 廣東 之 古 建築 ， 潮州 開元寺 即 有 疊 十多 層 斗 之 例 。 其次 ， 它 的 「 昂 」 很 長 ， 從 檐口 直 伸入 內柱 ， 被 壓 在 大樑 之下 ， 形成 合理 的 力學 平衡 系統 。 另外 ，歇 山頂 的 「 廈 兩 頭 」 出際 ， 形成 獨立 的 一 縫屋架 ， 因此 在 殿 內 舉頭 張望 ， 可以 看到 次間 的 屋架 依偎 在 明間 棟架 旁邊 。 歸結 起來 ， 華林寺 大殿 的 屋架 設計 用材 碩大 ， 比例 權衡 精鍊 ， 力學 分配 合理 ， 結構 極為 堅固 。 它 一 脈 相 承 唐 宋 建築 ， 已 超越 了 福建 地域性 的 意義 ！ 最後 ， 就 細部 手法 而言 ， 所有 的 「 斗 」 皆 出現 呈 弧形 曲線 的 「 斗欹 」 ， 稱為 「 皿斗 」 ， 保存 著 發軔 初期 漢闕 上 所 見 的 形式 ， 日本 中世 時期 奈良東 大 寺南 大門 受到 閩 、 浙 之 影響 ， 亦 可 見 「 皿斗 」 。 另外 ， 樑 上 使用 的 雲形 駝峰 ， 曲線 流暢 而 富 動態感 ， 與 日本 法隆寺 金堂 的 雲形栱 （ 雲肘木 ） 極 相似 ， 屋架 構件 呈 雲 形狀 ， 有 象天 之 隱喻 ， 或可 作為 福建 地域 形式 與 日本 古 建築 關係 之 註解 。 福州 華林寺 大殿 為 五代 建築 ， 使用 一等材 ， 樑柱 斗栱 用料 碩大 。 留設 前廊 ， 與 日本 奈良唐 招提寺 同樣 作法 。 梭柱 ， 因 外觀 形 如 織布用 的 梭子 而 得名 。 乳底題 有 重修 落款 只有 前廊 施用 平棊 天花板殿 內 為 徹上 明造 ， 可以 看到 樑架 所有 構件 。 彎曲形 虹樑 雲形 駝峰 上 承 中脊樑 雲形 駝峰 與 一 斗 三 升 歇山 出際 的 屋架 華林寺 大殿 所 用 昂材 伸入 殿 內 很 深 ， 為 中國 罕見 之 實例 。 雲形 之 駝峰 ， 順應 昂尾 形狀 傳遞 重量 至 乳 。 三下昂 ， 昂嘴 上皮 作 雲形 曲線 。 華林寺 大殿 雖 為 三 開間 佛殿 ， 但 其 設計 規格 之 高 ， 卻 猶 勝 同 尺度 之 山西 南 禪寺 。 唐 宋 時期 禪寺 大殿 趨 小 ， 可能 是 受到 「 不 立 文字 ， 明心見性 」 之 影響 ， 乃 禪宗 佛理 之 實踐 。 本 圖 剖開 局部 屋頂 ， 可 看到 露明 造樑架 ， 三下昂 向 內 伸長 至 六椽 之下 。 ︱ 年代 ： 北宋 乾德 二年 （964） ︱ 地點 ： 福建省 福州市 ︱ __UNDEF__ 方位 ： 坐 北 朝 南 ︱ 華林寺 大殿 採 「 徹上 明造 」 ， 可見 樑架 各 部 構件 。 從 東南角 所 見 華林寺 大殿 外觀 ， 其餘 殿堂 皆 已 不 存 。 華林寺 大殿 前 檐月樑 下 處 有 清 道光 年間 重修 之 墨字題記 。 華林寺 大殿 歇山頂 左右 出際 另 用 一 縫屋架 ， 緊靠 在 明間 屋架 外側 ， 圖 中 可 見 三 個 雲形 駝峰 。 雲形 構件 置於 屋架 上 ， 可能 具有 象徵 天蓋 之 意義 。 日本 奈良唐 招提寺 之 前廊 平闇 天花 。 與 華林寺 相同 ， 它 只有 單面 設廊 。 正面 明間 用 二 朵 補間 鋪作 ， 圖 中 可 見 大斗 直接 置於 闌額 之上 ， 不用 普拍枋 。 轉角 鋪作 在 櫨斗 上 出 三 向 華栱 ， 隔跳 偷心 ， 出下 三 昂 。 華林寺 大殿 之 「 雙杪 三下昂 」 斗栱 ， 圖 中 可 見 曲形 「 斗欹 」 及 雲形 昂嘴 。 潮州 開元寺 的 疊斗 達 十多 層 ， 用 疊斗 代替 柱子 ， 可 免 開裂 之 弊 。 斗栱 斗栱 是 中國 建築 最 奇妙 的 構造 ， 它 是 一 座 木 結構 建築 引人注目 的 部位 ， 也 是 數千 年 建築 發展史 的 關鍵 ， 從 梁思成 以來 ， 吸引 許多 中外 學者 耗費 力氣 來 探究 斗栱 的 奧祕 。 「 斗栱 」 一言以蔽之 就 是 將 力學 的 樑柱 化整為零 ， 變化成 數百 個 小 構件 ， 再 將 這些 小 構件 運用 榫卯 的 關係 組合成 一 個 大 構件 ， 於是 產生 許多 節點 ， 化解 外力 及 傳遞 重量 。 一 座 大 的 建築 如 五台山 佛光寺 東大殿 或 紫禁城 太和殿 ， 它 的 斗栱 數量 竟 可 達到 數千 個 之多 ！ 分解 一 組 斗栱 ， 實際 上 可 看到 「 斗 」 、 「 栱 」 、 「 昂 」 及 「 枋 」 等 至少 四 種 分件 ， 「 斗 」 有 大小 之 分 ， 「 栱 」 有 長短 之 分 ， 「 昂 」 有 真假 之 別 ， 「 枋 」 也 有 長短 粗細 之 區隔 。 按 其 位置 來 看 ， 「 斗 」 有 櫨斗 、 齊心斗 、 交互斗 、 散斗 等 。 「 栱 」 有 華栱 、 瓜栱 、 令栱 、 廂栱 及 單杪 、 雙杪 等 。 「 昂 」 有 上昂 、 下昂 與 真昂 、 假昂 。 「 枋 」 有 正心枋 、 羅漢枋 、 井口枋 等 。 在 藝術 加工 方面 ， 有的 斗 仍 有 「 皿斗 」 的 線條 ， 昂嘴 可 砍成 「 劈竹昂 」 、 「 琴面昂 」