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Displaying extended context for query match # 26,231 in text YL201605625
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介入 學校 教育 , 師道 尊嚴 盡失 , 傳統 的 尊師重道 也 漸漸 消失 , 今日 老師 的 地位 已 漸 式微 , 校長 、 老師 幾乎 要 看 政黨 或 民代 的 臉色 , 如此 , 如何 辦好 教育 ? 如何 教育 下 一 代 ? 為 此 , 本人 為 維護 師道 尊嚴 , 拒絕 議員 邀請 校長 列席 議會 備詢 , 因 校長 是 讀書人 , 到 議會 遭受 羞辱 、 責罵 , 修理 得 還 像 人 嗎 ? 加上 政治 人物 的 介入 , 學校 校慶 紀念冊 , 請來 那些 阿貓 阿狗 的 政客 題字 , 要 學生 去 學 他們 , 豈不是 反 教育 。 每逢 校慶 、 畢業典禮 或 其他 活動 , 政治 人物 送 一 大 堆 花圈 、 花籃 , 排滿 道路 、 校門 , 競相 廣告 他們 的 大名 , 簡直 不 成 體統 。 既 不 是 要 開業 , 也 不 是 辦 喪事 , 破壞 教育 氣氛 , 學校 不 像 學校 , 真 為 教育 憂心 。 同時 , 家長會 亦然 , 家長會 成員 大都 是 地方 民意代表 或 地方 有力 人士 。 有 些 家長會 嚴重 干涉 校務 , 我 利用 參加 校慶 機會 呼籲 地方 人士 , 家長會 是 要 協助 學校 辦好 教育 , 並 不 是 干涉 校長 , 介入 校務 , 如 有 干涉 介入 情事 , 家長會 可 解散 , 學校 不一定 要 家長會 組織 。 家長會 既然 不能 幫助 學校 , 反而 來 破壞 學校 , 那 便 失去 存在 的 意義 。 這些 話 校長 不 敢 講 , 只好 由 不 怕 得罪 人 的 縣長 來 說 , 也許 能 發揮 些 警告 的 作用 。 因此 , 我 堅決 抗拒 政黨 或 政治 人物 介入 縣 內 教育 , 亦 盼 政府 盡量 避免 干預 學校 教育 , 好 讓 教育 獨立 。 畢竟 , 我 認為 教育 獨立 比 司法 獨立 重要 。 價值 重建 人性 消失 、 倫理 道德 淪喪 、 社會 無是非 , 造成 政治 紛亂 、 政黨 惡鬥 、 有 黨 無 國 、 社會 風氣 敗壞 、 治安 惡化 、 自然 生態 迭 遭 破壞 、 貧富 懸殊 、 民心 腐化 、 公義 不 存 、 社會 墮落 , 完全 是 價值 崩解 的 緣故 。 因此 , 我 在 主政 期間 特別 強調 建立 「 價值觀 」 。 大家 都 在 談 「 人生觀 」 , 但 我 覺得 人生觀 較 消極 且 屬 個人 領域 , 故而 倡導 較 積極 又 兼顧 社會 責任 的 「 價值觀 」 , 以 喚回 人性 、 重建 價值 。 所謂 「 價值 」 , 是 指 判斷 是非 善惡 及 人 的 行為 的 好壞 對錯 的 標準 。 與 講 利害 、 利 與 不利 的 價格觀 迥異 。 價值 體系 的 形成 係指 無私 、 智慧 、 是非 、 價值 , 即 無私 才 有 智慧 , 有 智慧 才 能 辨別 是非 , 是非 分明 屬於 價值觀 問題 。 是非 、 對錯 、 好壞 不 因 金錢 或 其他 物力 的 介入 , 而 改變 或 影響 是非 對錯 的 判斷 和 結果 , 其 價值 在 此 。 至於 價格 體系 的 形成 是 私心 、 聰明 、 利害 、 價格 。 即 自私 的 人 , 沒有 智慧 只 有 聰明 , 聰明 的 人 是 專門 講 利害 的 , 利害 是 屬於 價格觀 的 問題 。 利害 可 因 金錢 或 物力 的 介入 而 改變 或 影響 , 是 談 價格 也 。 功利 社會 無 是非 只 講 利害 , 無 公義 只 有 功利 , 人 與 人 之間 的 關係 只有 利害 , 無 是非 道義 可 言 , 是 一 個 物化 的 危險 社會 。 孟子 說 : 「 無 是非 之 心 非 人 也 」 這 就 是 價值觀 。 如果 社會 無是非 , 甚至 顛倒是非 , 顛倒 黑白 , 造成 無數 冤枉 , 是 何等 可怕 。 有 是非 才 有 公道 , 有 公道 才 有 正義 , 公義 的 前提 必須 是非 分明 、 善惡 分清 。 如果 是非 不 分 、 善惡 不明 、 對錯 不清 , 自 無 公義 可 言 。 因此 , 本人 經常 以 「 價值觀 」 或 「 價值 重建 」 為題 到處 演講 宣揚 , 要求 縣民 要 有 是非 、 有 公義 、 有 倫理 、 有 道德 、 有 人格 的 價值觀 , 這樣 縣民 品質 才 能 提昇 , 高品質 的 縣民 , 才 能 順利 推動 高品質 的 縣政 建設 , 縣民 生活 品質 始 能 提高 , 才 能 建設 高水準 的 彰化縣 。 推動 廉能 政治 在 就職 典禮 上 , 本人 宣示 推動 「 民主 廉能 」 政治 。 清廉 是 公職 人員 的 本務 , 公職 人員 除 固定 薪俸 收入 外 , 不可 想 發財 , 如果 要 發財 就 不要 當 公職 人員 , 可以 大大方方 地 去 做生意 經營 企業 , 可以 公開 坦然 地 去 賺 大 筆 金錢 而 成 富翁 財閥 。 須 知道 當 公職 人員 發財 是 違法 , 也 是 恥辱 、 見笑 的 ( 羞愧 的 ) , 是 不 光榮 的 。 首長 應 以身作則 , 廉潔 自持 , 消除 紅包 文化 , 屬下 自然 有所 警惕 , 自 不能 有 非分 貪腐 之 念 。 一 個 政府 如果 不 清廉 , 到處 紅包 請託 , 利益 輸送 、 官商 勾結 、 猛 收 回扣 , 必 造成 偷工減料 、 工程 品質 低劣 , 甚至 浪費 公帑 , 將 成為 骯髒 腐敗 的 政府 , 而 為 人民 唾棄 。 記得 執政 當時 不 獨 嚴格 防杜 紅包 文化 , 如 公文 處理 速度 , 進出 約 只 費 二 天 時間 , 可 防止 積壓 公文 、 刁難 人民 而 有 送 紅包 的 機會 。 同時 要 極力 防止 公帑 被 盜 , 好像 防盜 般 的 將 公帑 嚴格 把守 , 隨時 把 被 吞入 口袋 內 的 公帑 用 手 伸入 他們 的 口袋 裡 取回來 之 感 , 這 是 首長 之 責 。 舉 一 個 例 , 彰化市 將 台鳳 土地 變更為 住 商地 一 案 , 送到 縣 都市 計劃 委員會 審議 時 , 雖然 大部分 都市 計劃 委員 都 同意 通過 變更 , 我 覺得 該 案 有點 奇怪 。 當時 我 即 曉以 大義 , 認為 過去 有 都市 計劃 委員 曾經 吃官司 , 為 分明 責任 , 贊成 的 人 將來 如 有 問題 自應 負 吃 官司 之 責 , 不 贊成 的 人 則 可 免 負 刑責 。 因此 , 當場 決定 以 書面 表決 , 創下 都市 計劃 委員會 史 上 首 次 用 書面 表決 之 例 。 當 建設局長 將 書面 表決單 發給 各位 委員 時 , 大家 都 交白卷 , 因此 巧妙 地 否決 了 台鳳廠 地 變更為 住商區案 , 讓 不少 人 大失所望 。 當時 有 些 彰化 市民 說 , 人家 錢 已 進入 口袋 裡 了 , 縣長 又 把 它 要 回來 。 一 個 政府 如果 是 貪腐 無能 , 這 個 政府 人民 不要 也罷 。 重視 純樸 民風 由於 社會 結構 的 變遷 , 傳統 的 價值 漸 被 取代 , 婚喪喜慶 的 色情 表演 , 到處 張貼 的 色情 海報 ,
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