千億 財富 更 有 價值 。 這 是 我 一生 唯一 值得 驕傲 和 安慰 的 一 樁 事 。 足見 樹立 典範 和 典範 領導 是 政治 人物 的 生命 ， 如 無 典範 「 何 德 何 能 」 管 人民 ， 統治 人民 ？ 無 是非 就 無 歷史 、 無 歷史 就 無 國家 歷史 是 當時 政治 、 社會 、 經濟 、 文化 、 教育 、 生活 的 是非 功過 的 記錄 ， 歷史學家 應 以 客觀 、 超然 、 中立 、 無 色彩 、 負責 地 ， 對 當時 的 背景 、 時空 、 得失 、 功過 、 是非 忠實 地 加以 記錄 整理 評論 ， 作為 下 一 代 的 參考 學習 。 因此 ， 歷史 應 根據 事實 、 寫出 真實 來 ， 不能 為 權貴 服務 ， 不能 為 權貴 歌功頌德 ， 尤其 對 權貴 更 應 嚴峻 地 把關 、 批判 ， 使 真相 能 清楚 ， 才 有 歷史 價值 。 現在 由於 功利 社會 人性 消失 、 倫理 道德 淪落 ， 加以 社會 無 是非 ， 政治 人物 以 權力 的 傲慢 強勢 主導 是非 、 混淆 是非 、 操縱 是非 、 顛倒 是非 ， 以 權力 說謊 、 硬 拗 ， 而 御用 學人 ， 紅頂 學人 甘為 權力 者 作 應聲蟲 ， 媒體 無 水準 ， 亂寫 、 亂 批評 ， 無法 判別 是非 、 善惡 、 對錯 ， 誤導 人民 、 誤導 社會 ， 尤其 媒體 更 可惡 ， 使 社會 價值觀 扭曲 、 崩解 ， 歷史 的 真實性 受到 質疑 ， 而 成為 無 是非 的 歷史 、 顛倒 是非 的 歷史 ， 失去 歷史 真實 的 意義 ， 無 歷史 的 價值 ， 等於 無 歷史 可 言 。 歷史 書寫 如 受 權力 的 操弄 ， 受 金錢 的 介入 ， 將 產生 御用 或 被 收買 的 歷史家 ， 這些 人 只 能 為 其 主人 歌功頌德 ， 而 對 其 敵手 則 極盡 抹黑 、 醜化 、 侮辱 、 詆毀 之 能事 ， 將 白 布 染成 黑 布 ， 將 黑 布 漂成 白 布 ， 這 是 揑造 歷史 而 不 是 真正 的 歷史 ， 經 捏造 的 歷史 自 非 歷史 。 因此 ， 由 忠實 、 公正 、 客觀 、 超然 、 中立 、 對 事 不 對 人 的 史家 ， 針對 時代 、 政治 、 社會 、 教育 、 文化 、 經濟 、 生活 的 是非 功過 ， 忠實地 、 負責 地 記錄 ， 始 成 歷史 ， 才 有 歷史 的 意義 和 價值 。 因此 ， 我 說 ： 「 沒有 是非 就 沒有 歷史 。 」 整 個 歷史 是 記錄 當時 的 事實 真相 ， 並 加以 客觀 、 公正 的 分析 、 評論 ， 使 後人 知道 是非 、 對錯 和 功過 ， 以 留給 後人 一 部 真實 、 正確 的 史料 ， 供 後代人 的 學習 或 反省 。 一 個 國家 如 無 一 部 歷史 ， 算 什麼 國家 ？ 雖然 過去 學者 曾 說 過 ， 國家 形成 的 要素 是 政府 、 人民 、 土地 三 者 ， 其實 歷史 最 重要 ， 如 無 歷史 這 個 國家 是 空殼 、 無 內涵 、 無 靈魂 的 ， 不 像 一 個 國家 ， 況且 昔人 曾 有 亡 其 國 者 必 先 亡 其 史 的 論調 ， 因此 ， 我 說 ： 「 無 歷史 就 無 國家 。 」 台灣 目前 最 悲哀 的 是 缺乏 有 勇氣 捍衛 真實 、 公正 、 超然 客觀 的 歷史學家 ， 在 威權 體制 ， 藍 綠 對決 下 ， 只有 御用 歷史家 、 藍色 歷史家 及 綠色 歷史家 而已 。 加以 現代 的 讀書人 無 風骨 ， 甘願 充當為 權力 和 金錢 效勞 的 筆墨 打手 ， 很少 看到 敢 向 當權 者 或 財團 說 NO 的 讀書人 ， 也 很少 看到 真實 、 公正 、 超然 、 有 是非 的 歷史家 。 當然 更 難 看到 公正 、 客觀 、 超然 、 是非 分明 的 歷史 作品 。 由於 台灣 社會 無 是非 ， 無 歷史家 ， 造成 政治 人物 的 囂張 、 跋扈 、 傲慢 、 仗勢 凌人 ， 因為 無 歷史 可 裁判 他們 ， 過去 如 作惡多端 ， 大家 都 會 說 逃 不 過 歷史 的 裁判 ， 可是 現在 無 是非 、 好壞 之 分 ， 要 裁判 什麼 ？ 現在 寫 的 歷史 ， 也 沒有 人 相信 ， 黑白不分 了 ， 還要 寫 什麼 ？ 過去 為非作歹 的 人 逃 不 過 歷史 的 裁判 ， 現在 沒有 歷史 可 裁判 ， 對 這些 政客 莫可奈何 。 社會 無是非 ， 自然 失去 歷史 的 價值 和 意義 。 政客 天 不 怕 地 不 怕 ， 才 造成 今日 政治 人物 的 品質 低落 ， 政治 風氣 敗壞 ， 貪腐 官僚 一 大 堆 ， 公然 吃 天 、 吃 地 、 吃 政府 、 吃 人民 的 政客 層出不窮 ， 他們 認為 既 無 歷史 可 裁判 ， 自 無 歷史 地位 可 言 ， 於是 肆無忌憚 競相 大 撈 一 筆 ， 現 撈現 好 、 現 賺 現燒 ， 把握 機會 多多益善 ， 根本 沒有 為 國家 ， 為 人民 服務 的 誠意 。 由於 無 是非 之 分 ， 自 無 歷史 存在 。 因此 ， 台灣 成為 很 紛亂 的 社會 。 過去 做官 有 一 句 名言 ： 「 多 做 多 錯 ， 少 做 少 錯 ， 不 做 不錯 。 」 因為 社會 沒有 是非 ， 做 了 沒有 功勞 ， 所謂 「 有 功 無 賞 ， 打破 要 賠 」 ， 只好 產生 「 不 做 不錯 」 的 消極 行為 。 現在 變 得 更 厲害 ， 人心 不古 ， 已 進步 到 「 多 做 多 罪 ， 少 做 少罪 ， 不 做 無罪 。 」 稍微 差錯 ， 公務員 就 被 移送 法院法辦 ， 而 我們 的 法院 是 靠 運氣 的 ， 不可 信任 ， 一旦 上 法院 ， 下場 是 很 難看 的 ， 有時 連 辛辛苦苦 的 退休金 也 會 泡湯 ， 公務員 為了 自保 ， 在 「 不 做 無罪 」 的 號召 下 ， 儘量 不 碰 為宜 ， 行政 效率 自然 低 ， 是 政府 的 損失 ， 全民 的 損失 。 又 如 在 立法院 不少 官員 忍受 民意代表 的 人身攻擊 ， 受盡 侮辱 和 折磨 ， 而 官員 又 無 骨氣 、 不 敢 反擊 ， 只好 委曲求全 ， 然後 自我 安慰 ： 「 卡苦 忍耐 半 小時 ， 剩下 的 整 年 換 立委 要 來 拜託 我們 ， 還 算 也 合 （ 合算 ） 。 」 這些 怪 現象 ， 都 是 因 社會 無 是非 所 造成 ， 而 歷史 也 無從 批判 ， 這 個 國家 實在 隱藏 著 嚴重 問題 。 讀書人 從政 讀書人 應 有 豐富 的 思想 ， 高度 的 智慧 ， 高深 的 學問 和 高尚 的 品德 ， 更 應該 具 立德 、 立功 、 立言 的 風範 、 風格 、 風骨 和 完美 的 人格 典範 。 真正 的 知識分子 應 形成 有 組織 、 有 系統 的 一貫 思想 ， 如果 自己 的 思想 仍然 零零散散 ， 東一塊 、 西一塊 ， 則 非 知識分子 。 有