故 武士 勢力 易於 蔓延 猖獗 。 原來 古時 日本人 ， 以 西南 為 其 故國 ， 而 以 東北 為 殖民地 ， 首都 以西 的 地方 ， 不僅 海路 的 往來 非常 便利 ， 而且 因為 是 日本 民族 創業 立國 的 地方 ， 所以 人口 稠密 ， 文化 發達 極 早 。 但是 東北 地方 則 地廣人稀 ， 且 有 強大 敵人 蝦夷人 蟠據 ， 蝦夷人 因為 馳騁 山野 ， 以 狩獵 為 生活 ， 是 很 驃悍 的 民族 ， 所以 與 之 作戰 時 ， 非 用 騎兵 不可 。 白河關 、 勿 來關 等 眾多 關隘 ， 都 是 日本 民族 逐漸 將 蝦夷人 追趕 至 北方 為 防止 其 再行 南下 而 設 的 。 當時 的 〈 大寶 養老令 〉 曾 模仿 唐制 ， 採取 全 國 皆兵 主義 ， 但 後來 產生 種種 弊害 ， 至 桓武 天皇 時 （ 七九一年 ） 除了 少數 直轄 地區 外 ， 各 地 軍團 一律 撤廢 ， 另 從 熟悉 武藝 的 郡司 子弟 中 募集 勇士 ， 訓練 使 其 專門 從事 於 戰鬥 ， 造成 了 專業 的 兵士 ， 而 其他 諸 國 多 是 世列 兵籍 ， 嗜弓馬 之 道 的 士兵 ， 視 戰爭 為 專業 ， 至 此 遂 有 稱做 武士 的 特別 階級 的 產生 ， 關東 諸 國 則 成為 武士 的 產生地 。 關東 武士 的 武術 ， 原來 是 和 蝦夷人 作 生死 之 戰 鍛鍊出來 的 ， 他們 的 勇敢 終於 征服 了 蝦夷族 。 但 中央 政府 的 力量 ， 沒法 到達 東北 ， 於是 彼此 之間 開始 激烈 的 鬥爭 ， 在 京都 養尊處優 的 貴族 ， 平日 只 知道 享樂 宴飲 ， 稱 這些 武士 為 「 關東 暴戾 之類 」 而 輕視 他們 。 當時 首都 以西 的 地方 ， 自古以來 即 服從 中央 ， 至 平安 時代 中葉 起 ， 才 逐漸 離開 中央 政府 的 管轄 。 當 東北部 的 豪族 ， 以 強大 兵馬 自誇 為 陸 上 的 勇士 時 ， 西南部 的 豪族 ， 則 以 兵船 眾多 自許 ， 成為 海 上 的 霸王 。 住 於 瀨戶內海 、 四國 、 九州 等 沿海 地方 的 貴族 ， 各自 擁有 若干 艘 兵船 ， 爭奪 本來 就 不 大 的 海 上 霸權 ， 或者 操 起 海盜 業 來 。 後來 平氏 統一 了 西南 的 豪族 ， 成為 一 大 勢力 ； 源氏 則 統一 了 東北 的 豪族 ， 形成 武家 另 一 棟 樑 。 最後 ， 武士 的 勢力 終於 興起 而 支配 一 代 歷史 ， 自 西元 第十世紀 中葉 以後 至 第十二世紀 間 的 各 種 戰亂 ， 即 由 此 而 發展 形成 。 北條泰 時 （ 一一八三 ─ 一二四二年 ） 繼位 以後 ， 看到 武士 經常 為了 領地 起 爭執 ， 為 求 公平 裁決 ， 有 必要 制訂 新 的 法律 ； 於是 在 西元 一二三二年 ， 以 武士 社會 的 判例 為 基礎 ， 制訂 了 〈 御成敗 式 目 五十一 條 〉 。 這 是 日本 的 第二 部 法典 ， 也 是 日本 武士 社會 的 習慣法 。□ 武士 之外 平民 皆 奴明治維新 以前 ， 除了 武士 以外 ， 一般 平民 有名 但 沒有 「 姓 」 ， 「 姓 」 與 武士刀 一樣 是 身份 權利 的 標誌 ， 沒有 姓 也 就 沒有 身份 與 權利 ， 等於 奴隸 階級 ， 永世 為 「 主公 」 服務 ； 將 相 都 來自 貴族 ， 職位 全 由 武士 貴族 私相 授受 ， 平民 不可能 施展 政治 抱負 ， 平民 而 能 為 將 的 在 明治維新 以前 ， 只有 豐臣秀吉 一 人 。 農工商 等 平民 階級 及 穢多 、 非人 等 賤民 階級 ， 在 古時 見到 一 個 小小 的 下級 武士 ， 必須 跪 在 道 旁 ， 否則 武士 可以 一 刀 砍下 ， 格殺勿論 ， 德川家康 時代 就 根據 過去 戰國 時代 的 法規 頒佈 法令 ： 「 對 武士 無禮 或 對 上級 不敬 的 平民 ， 可以 當場 斬決 。 」 換言之 ， 日本 武士 的 武士刀 和 中國 皇帝 所 賜 的 尚方寶劍 一樣 有 生殺大權 ， 平民 生命 是 沒有 保障 的 ， 任何 人 敢 有 不 聽 武士 的 管理 ？ 這 種 階級 服從 有 著 一千 年 以上 的 習性 ， 紀律 的 根性 早已 經歷 數十 代 的 訓練 ， 這 都 是 因為 從前 的 日本人 百分之九十 都 算是 奴隸 ， 不 聽 官方 或 武士 的 命令 ， 隨時 都 會 被 砍死 ， 武士 的 話 就是 王法 。 即使 到 十九世紀 中葉 的 明治維新 以後 ， 廢除 了 武士 階級 ， 實行 全 國 皆 兵制 ， 習武 已 不 是 武士 的 專利品 ， 但是 由於 政治 標榜 軍國主義 ， 軍人 第一 、 軍事 第一 ， 軍人 可以 指揮 政府 、 可以 轉移 國策 、 可以 領導 社會 ， 依然 是 「 武運 長久 」 ， 因此 明治維新 並 沒有 打破 、 解放 了 一般 國民 大眾 的 服從性 及 受 奴役性 ， 而 造成 國民 絕對 的 紀律 。 國家 對於 國民 從 幼年 即 注意 體育 訓練 ， 提倡 武勇 ， 拿 英雄 豪傑 的 故事 作 啟發 ， 使 國民 尚武 好殺 ， 輕於 生死 ， 淡泊 物慾 ， 成為 感情 激烈 的 民族性 。 武士 有 生殺大權 ， 又 是 世襲制 ， 武士 的 子孫 難道 不會 腐化 嗎 ？ 為了 防止 武士 濫權 與 貪腐 ， 制衡 的 方法 就 是 「 切腹 制度 」 ， 主公 或 藩主 可 隨時 命令 犯錯 的 武士 切腹 ， 所以 雖然 平民 要 忍受 武士 的 管理 ， 但是 武士 要 忍受 極度 的 肉體 訓練 ， 並且 從小 被 訓練 隨時 準備 切腹 ， 以 死 明志 ， 這樣 制度 下 的 武士 才 能夠 不 容易 貪腐 ， 也 才 能 使 武士 統治 的 社會 維持 堅強 不 墮 。 □ 階級 制度 嚴格 自古以來 日本 的 社會 階級 制度 就 很 嚴格 ， 在 江戶 時代 ， 當時 的 階級制 是 以 武士 為 中心 ， 武士 為 四民 之 首 ， 其 下 有 農民 、 商人 與 工人 ， 是 為 平民階級 ， 此外 有 僧侶 、 神官 、 穢多 、 非人 等 ， 是 為 附庸 。 當時 的 武士 ， 可以 大概 分為 將軍 、 大名 、 旗本 、 御家人 、 陪臣 、 鄉人 及 浪人 七 種 。 德川 將軍 為 武士 的 總首領 ， 大名 則 居次於 將軍 的 地位 ， 其他 的 武士 ， 或 直屬 於 將軍 ， 或 隸屬於 大名 ， 這些 階級 的 區別 ， 身份 的 確立 ， 原則上 都 是 先天 的 注定 ， 其間 不 容許 稍 有 混淆 。 武士 是 支配 階級 ， 在 社會 上 享有 最 高 的 地位 和 特權 ， 他們 有 姓 ， 有 帶 刀 的 資格 ， 這 是 階級 榮譽 的 標誌 。 他們 為 了 維持 權威 ， 有 對 市民 、 賤民 任意 施行 無禮 暴力 的 特權 ， 這 種 特權 在 德川 時代 稱為 「 切捨 御免 」 ， 這 等於 是 中國 皇帝 所 頒 的 尚方寶劍 ， 可以 先斬後奏 ， 中國 的 尚方寶劍 全 國 只 有 一 兩 把 ， 可是 日本 武士