對 妳 這 種 立志 過 簡單 生活 的 人 來 說 ， 一 付 紙牌 不 是 更 相稱 麼 ？ ﹂ 他們 問 我 。 那時 我 就 知道 他們 沒 抓到 重點 。 蓮葉 原則 七 我們 只有 當下 ： 培養 正念 的 技巧 很多 時候 ， 我們 的 心 讓 它 ︵ 或是 說 我們 ︶ 忙 個 不停 ， 不 是 忙著 檢驗 過去 發生 的 事 ， 就 是 忙著 排演 未來 可能 發生 的 事 。 猶如 坐立難安 的 猴猻 ， 鮮少 在 唯一 重要 的 一 刻 — — 也 就 是 此刻 — — 安靜下來 。 然而 ， 我們 在 做 的 事情 不管 是 什麼 ， 有時 會 徹徹底底 、 完完全全 抓住 我們 的 注意力 ， 以至於 ﹁ 當下 ﹂ 的 時刻 擴大 了 ， 我們 便有 一陣子 被 留在 ﹁ 無 時間 ﹂ ︵ timelessness ︶ 之中 。 心理學家 米哈里． 契克森米哈賴 ︵ Mihaly Csikszentmihalyi ︶ 花 了 一 輩子 時間 研究 這 個 主題 ， 他 稱 之 為 ﹁ 流動 現象 ﹂ ︵ The Flow Phenomenon ︶ 。 下面 是 契克森米哈賴 對 存在 ﹁ 流動 中 ﹂ 的 描述 ： 一 、 你 完全 投入 這 個 活動 中 ， 心念 專一 ， 精神 集中 — — 這 不 是 天生 的 好奇心 所 致 ， 就 是 訓練 的 結果 。 二 、 脫離 日常 的 實相 ， 令 人 有 一 種 狂喜 的 感覺 。 你 體驗到 內在 無比 的 澄明 ， 知道 該 做 什麼 ， 也 曉得 進展 有 多 順利 。 三 、 你 非常 明白 這 個 活動 是 可行 的 — — 知道 你 的 技巧 足以 勝任 ， 所以 既 不 覺得 焦慮 也 不 覺得 無聊 。 四 、 事 後 你 有 一 股 鎮定 的 感覺 — — 不 擔心 自己 ， 感到 成長 超越 了 自我 的 界限 — — 以及 一 種 以 原先 認為 不可能 的 方式 超越 自我 的 感覺 。 五 、 這 件 事 有 一 種 無 時間性 ； 你 全神貫注 在 當下 ， 沒有 注意到 時間 的 流逝 。 六 、 在 這 一切 之中 有 個 天生 本 具 的 動機 — — 也就是說 ， 只要 是 在 你 身 上 創造 ﹁ 流動 ﹂ 的 事物 ， 不管 那 是 什麼 ， 它 本身 就 是 報酬 。 你 繼續 從事 這 個 活動 ， 為 的 是 繼續 擁有 這 種 感覺 。 我們 全 都 體驗 過 這 種 感覺 ， 運動 的 人 稱 之 為 ﹁ The Zone ﹂ ︵ 譯註 ： 亦即 上文 描述 的 那 種 心 無 雜念 、 洞察 一切 的 心靈 狀態 ︶ 而 努力 到達 那兒 ， 心 裡 明白 他們 最 好 的 表現 就 發生 在 那 個 空間 。 音樂家 、 藝術家 ， 所有 從事 創作 的 人 都 很 清楚 那 是 什麼 。 我們 之中 最 幸運 的 ， 當 屬 那些 不必 利用 週末 去 攀岩 ， 只要 在 自己 的 日常 工作 和 活動 過程 中 就 能 達到 ﹁ 流動 ﹂ 狀態 的 人 。 ︵ 之前 提到 的 那 位 禪宗 學生 ， 在 故事 最後 達到 的 狀態 ， 就 是 ﹁ 流動 ﹂ 狀態 。 ︶ 毫無 疑問 ， 你 一定 認得 出 這 種 狀態 ， 也 知道 什麼 最 可能 為 你 創造 這樣 的 狀態 。 契克森米哈賴 的 研究 顯示 ， 花 時間 在 流動 狀態 中 ， 對 一 個 人 的 健康 、 對 生命 的 滿足 ， 以及 許許多多 想要 得到 的 事物 ， 都 有 助益 。 雖然 說 ﹁ 只有 符合 道德 的 行動 才 會 創造 流動 ﹂ 這 句 話 不一定 是 事實 ︵ 好比 專 偷 保險箱 的 賊 全神貫注 在 桿鎖簧 的 感覺 和 聲音 時 ， 也 可能 體驗到 它 ︶ ， 但是 在 你 身 上 創造 它 的 許多 活動 ， 可能 有利無弊 且 值得 擁有 。 所以 呢 ， 你 的 簡化 計畫 有 一 部分 可能 是 ： 儘可能 把 愈 多 這樣 的 活動 納入 你 的 生活 中 愈 好 。 我 發現 ， 即使 活動 本身 無法 使 我 安住 在 ﹁ 當下 ﹂ 時刻 ， 我 還是 可以 透過 ﹁ 正念 ﹂ 的 刻意 練習 ， 讓 自己 留在 那裡 。 要 達到 這 個 境界 ， 就 要 培養 ﹁ 目擊 者 自我 ﹂ ， 也 就是 不 批判 、 不 干預 、 純粹 觀察 的 ﹁ 我 ﹂ 。 不管 任何 時刻 佔據 在 我 心頭 的 是 什麼 念頭 、 感覺 、 行動 等等 ， 這 個 ﹁ 我 ﹂ 都 只 有 客觀 的 評論 。 這 個 技巧 在 冥想 打坐 的 背景 下 最 容易 培養出來 ， 然後 可以 漸漸 延伸 ， 涵蓋 愈來愈 多 的 日常 生活 。 我 發覺 越 是 把 每 一 刻 的 覺察 鎖定 在 知覺 上 ， 就 越 容易 注意到 種種 心理 過程 、 想法 和 感覺 閃現 在 我 的 心理 螢幕 上 ， 就 像 為數 眾多 的 電視 廣告 ， 想要 引誘 我 買 它們 的 產品 。 一旦 注意到 它們 ， 要不要 跟 著 它們 走 ， 選擇權 在 我 手 裡 。 如果 我 不 這樣 觀察 它們 ， 我 的 想法 和 感覺 就 會 變成 內在 的 鷺鷥 ， 將 我 從 簡單 生活 的 寧靜 中 一把 攫走 。 所以 ， 對 我們 在 這裡 的 目標 而言 ， 這 種 正念 的 修行 方法 很 重要 。 教導 正念 的 好書 和 好 老師 很多 ， 它 不 只 是 你 在 世界 上 各 大 智慧 傳統 — — 佛教 、 天主教 、 猶太教 、 伊斯蘭 的 蘇非 教派 ︵ Sufi ︶ 、 印度 的 吠檀多 教派 ︵ Vedanta ︶ 等等 — 的 核心 都 找 得 到 的 一 種 修行 方法 而已 ， 近來 繼 艾克哈．托爾 ︵ 譯註 ：Eckhart Tolle 生於 德國 ， 曾 在 倫敦 和 劍橋 大學 受 教育 ， 二十九 歲 那 年 歷經 靈性 上 的 巨大 轉變 而 徹底 改變 人生 方向 ， 後來 成為 諮商師 和 靈修 老師 ， 常 在 世界 各 地 巡迴 講課 ︶ 的 暢銷書 ︽ 當下 的 力量 ︾ ︵ The Power of Now ； 順便 一 提 ， 我 強力 推薦 這 本 書 ︶ 出版 之後 ， 正念 的 修行 也 在 ﹁ 身 心靈 ﹂ 領域 冒出 頭 來 了 。 這些 老師 不管 哪 一 位 ， 都 比 我 更 能 把 概念 和 方法 解釋 清楚 ， 尤其 是 托爾 。 他 說 ： ﹁ 每 一 刻 都 要 放下 過去 ， 你 不 需要 它 。 只有 在 過去 與 現在 有 絕對的 關連 時 ， 你 才 回顧 過去 。 感覺 此刻 的 力量 ， 以及 存在 的 圓滿 。 感覺 你 的 活 著 。 ﹂ 我 唯一 能夠 補充 的 是 ， 只要 你 可以 這樣子 停留 在 當下 ， 那麼 過 簡單 生活 就 會 變成 你 所 能 想像 的 功課 之中 ， 最 簡單 的 一 個 。 等到 秋天 來臨 ， 有 一 天 葉子 就 會 自動自發 地 放下 執著 ， 輕 搖款擺 ， 飄落到 地面 。 簡單 ， 也 將 是 如此 。 關鍵 不 在於