等 於是 對 外 否定 阿彌陀寺 所 舉辦 的 葬禮 及 秀吉 曾 搜尋 骨灰罈 的 舉動 ， 假裝 遺骨 是 在 本能寺 廢址 中 找到 的 。 信長 的 棺柩伴 有 共 約 三千 名 隨行 者 ， 所有 參加 的 人 都 頭戴 傳統 貴族 的 烏帽子 ， 身穿 武士 禮服 ， 一 身 正式 服裝 ， 因此 無法 明確 看出 裡面 有 多少 公卿 。 但 可以 清楚 確定 的 是 ， 載 著 棺木 的 轎子 前方 ， 是 由 自稱 信長 乳 兄弟 的 池田恆興 的 次男政輝 負責 扛 著 。 在 後面 扛 著 的 則 是 信長 的 四 男 ， 也 就 是 秀吉 的 養子 羽柴秀勝 。 而 秀吉 只要 跟 在 後面 ， 意氣風發 地 捧 著 牌位 及 太刀 前進 就 行 了 。 警備 人員 的 數量 也 頗 不尋常 。 從 葬禮 場所 大德寺 到 本能寺 之間 的 所有 路口 、 巷弄 ， 共 派 了 三萬 名 攜帶 弓箭 或 步槍 等 全副武裝 的 警備 武士 。 對 外 宣稱 是 為 了 預防 明智餘黨 突襲 ， 但 其實 是 為了 防範 柴田 、 瀧川 等 上京 部隊 突襲 ， 並 預防 骨灰罈 遭奪 。 心照不宣 的 參觀 者 並 未 將 此 視為 正式 的 織田家 葬禮 。 不過 ， 這 場 繪卷 般 絢爛 豪華 的 葬禮 ， 還是 讓 民眾 看 得 目瞪口呆 ， 為了 無限 供應 的 茶點 、 酒食 ， 以及 為數 不少 的 銅錢 ， 天天 到 此 聚集 。 因此 他們 對 此 自然 不會 批判 ， 只 留下 讚美 的 記錄 ： 誠如 親眼 目睹 極樂 淨土 五百 羅漢 及 三千 名 佛弟子 。 ︵ ︽ 天正記 ︾ ︶ 實 為 古今 罕見 之 葬禮 。 ︵ ︽ 前野 家文書 ︾ ︶ 就 在 大德寺 的 葬禮 順利 結束 ， 葬禮 的 謠言 也 隨之 銷聲匿跡 之 時 … … 淺野 彌兵 衛尉 再度 奉 秀吉 之 命 ， 以 正 使 身分 儀容 端莊 地 前往 阿彌陀寺 。 ﹁ 山城 國主 羽柴筑 前守秀 吉公 有令 。 ﹂ 他 命 人 將 蟄居 中 的 清玉 上人 拖到 前庭 ， 恭謹 地 由 懷中 取出 令文 ， 並 唸出 秀吉 的 口信 。 ﹁ 阿彌陀寺 開山 祖師 清玉 ， 因 病重 之 故 ， 命 汝 即刻 卸下 阿彌陀寺 住持 一 職 。 此 事 已 取得 淨土 宗本山 之 同意 。 ﹂ ﹁ 敢 問 貧僧 所 患 何 病 ？ ﹂ 清玉 理直氣壯 地 反問 。 ﹁ 根據 判斷 ， 上人 為 腦疾 所 苦 。 ﹂ 彌兵 衛尉 面無表情 地 回答 。 ﹁ 腦疾 ？ 貧僧 ？ ﹂ 清玉 臉 上 微 露 笑意 。 ﹁ 正 是 。 病狀 十分 明顯 。 上人 將 分明 不 存在 的 屋形 大人 遺骸 ， 吹噓 得 若有 其 事 ， 誆騙 秀吉公 ， 又 對 世人 謊稱 秀吉公 的 作為 非人 所 應 為 ， 此 皆 尋常 高僧 不 應 有 之 舉 。 秀吉公 因此 判定 上人 罹患 腦疾 。 大人 念 在 上人 與 阿彌陀寺 淵源 甚 深 ， 特借 你 一 座 寺 內 別 坊 ， 准 你 繼續 居住 。 還 不 快 叩 謝拜受 ！ ﹂ 清玉 不置可否 。 ﹁ 那麼 ， 新任 住持 是 哪 位 ？ ﹂ ﹁ 二代 祖師園 以上 人 。 ﹂ 那 是 本 山 的 高僧 。 清玉 獲准 居住 的 地方 名為 歸白院 ， 是 阿彌陀寺 中 最 小 的 別坊 。 於是 清玉 從 之前 的 遭受 軟禁 變成 閉門蟄居 。 別 坊 四 周圍 設有 防盜 的 尖刺木牆 ， 入口 也 裝上 堅固 的 格門 。 清玉 帶進去 的 ， 只有 原本 放 在 自己 方丈室 的 一 方 小 佛壇 及 十幾 卷 佛經 ， 還 有 幾 尊 自己 雕刻 的 木像 。 本能寺 之 變 後 開始 雕刻 的 信長 木像 ， 尚未 完成 即 不翼而飛 。 從此 清玉 的 行動 日夜 都 受到 監視 。 三 名 負責 內務 的 侍童 及 五 名 武士 常駐 監視 ， 禁止 一切 對 外 的 接觸 。 每日 僅 供 一 頓 齋飯 ， 十日 才 准 沐浴 一 次 ， 即便 是 嚴冬 ， 也 嚴禁 生火 取暖 。 清玉 只得 每日 從早到晚 誦經 ， 但 卻 依然 對 信長 骨灰 的 下落 守口如瓶 。 阿彌陀寺 二代 住持園 以 ， 也 無法 從 清玉 那邊 問出 骨灰 的 下落 ， 秀吉 因此 大怒 ， 迅速 將 他 撤換 。 接著 命貞順 接任 三 代 住持 。 他 也 無法 令 秀吉 滿意 。 但 本 山 已 無 擔任 住持 的 適當 人選 ， 不得已 ， 只好 由 阿彌陀寺 內部 選出 園譽 繼任 第四 代 住持 。 但 秀吉 對 他 還是 不 滿意 ， 於是 再度 由 本 山 選 了 貞安 為 五代 住持 。 貞安 曾 以 安土 西方寺 住持 的 身分 參加 天正 七 年 的 安土宗論 ， 贏得 勝利 之後 ， 因 信長 的 庇護 ， 成為 本山 舉足輕重 的 僧侶 。 貞安 是 個 講求 實際 的 人 ， 他 擔心 阿彌陀寺 的 未來 ， 因此 一 接任 五代 住持 ， 便 立即 賄賂 歸白院 的 守衛 ， 滿懷 熱情 地 與 清玉 面談 ， 尋求 妥協 之 道 。 清玉 不復 往日 開墾 藥草園 時 的 精悍 之 姿 ， 但 意識 還是 相當 清楚 。 貞安 提出 妥協 方案 ： 只要 表面 上 對 秀吉 道歉 ， 接下來 自己 便會 酌情 處理 。 不料 ， 清玉 只 回 了 一 句 話 ： ﹁ 恕 難 從命 。 ﹂ 從此 不再 開口 。 時間 靜靜 流逝 ， 始終 一無所獲 。 1 為了 信長 的 葬禮 ， 秀吉 與 柴田 、 瀧川 形成 對立 ， 丹羽 秀長 只得 夾 在 中間 奔走 協調 。 秀吉 在 舉辦 葬禮 前 曾 應邀 兩 度 和 長秀 促膝 談判 ， 葬禮 一 結束 ， 十月 二十八日 又 急速 上京 與 長秀 面談 ， 接著 十一月 十日 、 十二月 四日 ， 如此 前後 共 三 度 ， 兩 人 又 在 京都 會談 ， 場所 當然 是 秀吉 的 京都 後援 者 伊藤道光 的 宅邸 。 長秀 的 提案 打從 一 開始 就是 ﹁ 引渡 骨灰 到 尾張 舉行 葬禮 ﹂ ； 並 根據 清洲 會議 的 決定 ， ﹁ 喪主 由 三 法師 擔任 ﹂ 。 而 列 於 後面 家臣 之 首 者 則 為 ﹁ 復仇 之 戰 功勞 最 大 的 羽柴 大人 ﹂ 。 他 以 此 做為 讓步 ， 說服 了 柴田 、 瀧川 兩 將 之後 ， 才 上京 來 見 秀吉 。 但 秀吉 對 此 事 的 意見 ， 自始至終 堅持 如一 。 ﹁ 請 丹羽 大人 千萬 別 誤以為 在 下目中無人 。 ﹂ 秀吉 的 態度 依然 十分 禮貌 。 長秀 對 他 有 恩 。 在 他 還 叫 藤吉郎 的 侍童 時代 ， 經常 被 柴田勝家 欺負 ， 好幾 次 都 是 當時 還 年輕 的 長秀 挺身相護 。 這 份 恩情 不能 等閒視之 。 ﹁ 我 筑 前 和 清洲 的 諸 位 大人 不同 ， 是 從 一文不名 的 賣 針 小廝 一路 爬上來 的 ， 因此 比 別人 加倍 愛慕 、 尊敬 屋形 大人 ， 恨不得 能 一路 陪 著 屋形 大人 的 骨灰 直到 來世 ， 所以 才 會 將 牌位 緊 抱 在 胸 前 。 我