問題 ， 在 此 提出 如 下 的 史實 供 讀者 參考 。 大正 六年 ︵一九一七︶ 十一月 十七日 ， 大正 天皇 頒佈 ﹁ 位階 追陞 ﹂ 之 命 ， 追封 織田信長 正 一 位 之 官位 。 傳旨 儀式 於 同年 十二月 十五日 十一時 ， 在 阿彌陀寺 舉行 。 當時 主要 列席 者 有 擔任 策命使 的 京都府 知事 、 隨行 的 織田 親族 、 天童 舊 織田蕃士 總代 、 建勳 神社 宮司 、 大阪 訴訟 院長 等 。 發佈 此 次 追封 御旨 之前 ， 問題 就 浮現 了 。 那 就 是 大正 天皇 詔書 該 送往 哪 個 埋葬處 呢 ？ 大阪 訴訟 院長 亦 名列 與會 者 名單 ， 似乎 暗示 了 宮 內省 的 困擾 。 建勳 神社宮 司津田長興氏 ， 針對 此 問題 提出 以下 建言 ： 本 社 大 神 ︵ 織田信長 ︶ 之 墓 於 紫野 之 大德寺 及 鶴山町 之 阿彌陀寺 皆 有 傳承 。 經查 ， 兩 寺 之 歷史 資料 ， 大德寺 曾 應 豐臣公 之 命 ， 邀請 天下 諸公 列席 而 舉行 葬禮 ， 故得 世人 認同 。 然而 根據 織田信敏 家 之 系譜 ， 並 參考 阿彌陀寺 之 相關 資料 ， 則 真正 墓地 應 在 阿彌陀寺 。 結論 是 ， 由 阿彌陀寺 獲勝 。 但 此時 又 出現 如 下 插曲 ， 可 想見 當時 阿彌陀寺 之 狀況 。 這 一 段 同樣 是 津田長興氏 的 主張 ： 該 寺 ︵ 阿彌陀寺 ︶ 內 之 遺骨 ， 向來 與 平民 墓塚 並列 。 如今 有 此 崇高 神靈榮列官社 ， 處 此 舊有 規模 實有 不敬 。 懇請 務必 代為 界定 境 內 範圍 云云 。 意思 是 ， 雖然 認定 阿彌陀寺 為 信長 公 之 埋葬地 ， 但 其 遺骨 一直 都 與 平民 墓塚 混 在一起 ， 此 現有 規模 對於 曾 榮獲 天皇策封 正 一 位 官位 的 信長公 而言 ， 實在 過於 不敬 ， 所以 希望 代為 界定寺 的 範圍 。 隨著 明治 之後 的 皇政 復古 運動 ， 也 同時 興起 ﹁ 藉 神 佛 分離 之 名 打壓 寺院 ﹂ 的 風潮 。 這 想必 也 受到 影響 吧 。 不過 ， 倒是 不 難 想見 當時 阿彌陀寺 應該 是 個 破舊 荒蕪 的 寺院 。 本 作品 是 根據 以上 的 史實 為 背景 所 寫成 的 推理 小說 。 秀吉 成 了 本能寺 之 變 的 幕後 兇手 ； 亦即 明智光秀 只是 謀殺 信長 的 未遂犯 ， 而 秀吉 反而 成為 主嫌 。 不過 ， 秀吉 果真 成功 扮演 了 ﹁ 謀殺 信長 並 成功 奪得 政權 的 幕後 黑手 ﹂ 嗎 ？ 其實不然 ︵ 那 不 就 成 了 莎士比亞 的 馬克白 嗎 ？ ︶ ， 這 就 是 本 作品 後 半 段 的 主題 。 筆者 寫作 歷史 懸疑 小說 的 基本 態度 是 — — ﹁ 給 勝 者 以 悲哀 ， 給 敗 者 以 美感 ﹂ 。 即便 對象 為 秀吉 也 不例外 。 我 認為 秀吉 篡奪 天下 之後 ， 最 大 的 悲哀 便是 後繼無人 的 焦慮 。 唯一 產下 子嗣 的 是 側室 茶茶 ， 但 秀吉 強行 奪得 茶茶 是 在 天正 十一年 四月 的 賤 岳 之 戰 後 。 那 年 茶茶 十七 歲 ， 以 當時 的 女性 來 說 正當 成熟 的 生育期 ， 然而 第一 個 兒子 鶴松 卻 誕生 於 天正 十七年 五月 ， 那 已經 是 六 年 後 的 事情 了 。 究竟 為什麼 呢 ？ 秀吉 擁有 眾多 側室 ， 其中 甚至 包含 多 位 曾 為 其他 男人 產下 子嗣 的 美女 ， 但 她們 成為 秀吉 側室 之後 ， 卻 沒有 任何 人 產下 一 男 半女 ， 只有 茶茶 生 了 二 子 。 而 那 也 是 在 茶茶 落入 秀吉 手 中 六 年 後 的 事情 。 其中 確 有 可疑 之 處 。 筆者 為 解開 此 疑點 ， 仔細 調查 了 茶茶 懷有 鶴松 的 受胎期 ， 也 就 是 前 一 年 天正 十六年 秀吉 的 活動 記錄 。 終於 找到 答案 了 ！ 因 某 事件 ， 茶茶 必須 在 此 期間 懷胎 ， 即便 不擇手段 。 詳細 情形 請 參考 本 書 內容 。 在 此 希望 一併 指出 以下 事實 。 那 就是 茶茶 的 唯一 對手 京極龍子 其 稱號 的 變化 。 若 同時 列出 茶茶 稱號 的 變化 ， 問題點 就 更 突顯出來 了 。 　　　　　　 京極龍子 　 茶茶 大阪城 時代 　 西 之 丸 　　 二 之 丸 聚 樂第 時代 　 西 之 丸 　　 淀 之 方伏 見 城 時代 　 松之丸 　　 西 之 丸 為何 龍子 ﹁ 西 之 丸 ﹂ 的 稱號 ， 後來 被 茶茶 取代 了 呢 ？ ﹁ 西 之 丸 ﹂ 的 稱號 一定 有 什麼 特別 的 意義 吧 ？ 將 它 與 第一 子 鶴松 的 出生 之 謎 聯想 一起 的話 ， 便 出現 別具 意涵 的 問題 。 答案 就 在 本 作品 中 。 第二 子 拾 ︵ 秀賴 ︶ 的 出生 ， 更 是 充滿 疑惑 與 悲哀 。 無論如何 計算 ， 茶茶 懷胎 的 時候 秀吉 都 不 在 身邊 。 那麼 秀吉 知道 這 件 事實 嗎 ？ 秀賴 真正 的 父親 是 誰 呢 ？ 秀吉 的 悲哀 因 了 解 此 事 而 臻 至 極點 。 希望 讀者 諸君 在 此 歷史 懸案 的 玄妙 世界 中 神遊 愉快 。 __UNDEF__ 加藤 廣 二○○六年 三月 1 關 白秀次 自刃 後 ， 幼兒 拾成 了 唯一 的 繼承 人選 。 秀吉 決定 將 全 副 心力 奉獻給 拾。 文祿 四年 八月 三日 — — 秀次 一 家 處決 的 翌日 — — 便 著手 為 將來 拾 的 掌政 打下 根基 ， 訂定 共有 十四 條 法規 的 ﹁ 掟書 ﹂ 。 其中 第五 條 有 小早 川隆景 、 毛利輝元 、 前田利家 、 宇喜多秀家 、 德川家康 五 人 依序 連署 。 而 在 追加 的 第九 條 中 ， 在 利家 的 名字 之後 ， 還 加上 上杉景勝 之 名 。 署名 的 順序 含有 不 言 自明 的 意義 。 讓 毛利 一 族 獨佔 首席 及 第二 位 ， 是 為了 履行 天正 十 年 中國 大折返 時 和 安國寺 惠瓊 的 約定 — — ﹁ 讓 毛利 參與 國事 ﹂ 。 讓 德川家康 署名 於 最後 ， 等於 是 公開 表示 ， 家康 的 地位 在 豐臣 政權 中 無足輕重 。 此 掟書 以 壁書 形式 張貼 於 大阪城 中 ︵ ︽ 大阪城 中壁書 ︾ ︶ ， 強迫 百姓 見證 署名 之 順序 。 掟書 的 內容 明定 諸 大名 之 親戚 關係 ， 嚴禁 私下 結盟 ， 如 有 紛爭 必須 委託 公開 會議 調停 。 這些 法規 都 成為 江戶 時代 諸 法 之 先驅 。 此外 ， 針對 國內 問題 特別 推出 ﹁ 太閤檢地 ﹂ ︵ 推行 至 文祿 四年 二月 止 ︶ 及 ﹁ 切支丹 禁令 ﹂ ︵ 慶長 元年 十二月 起 實施 ︶ 。 二 者 都 是 透過 高壓性 的 權威 硬性 推行 。 各 種 政策 皆 順利 進行 ， 唯獨 ﹁ 對明 戰爭 ﹂ 徒勞無功 。 對方 實在 太 遠 又 太 強大 了 。 連 封給 家康 的 關八州 ， 秀吉 都 覺得 遼闊 得 驚人 了 ， 自然 永遠 無法 理解 大明 國幅員 之 廣闊 。 以下 依 時間 順序 略述 名護屋 和談 ︵