也 具有 高度 生產力 與 良好 的 社會 結果 。 西方 在 努力 推銷 全球化 及 設法 管理 中國 的 時候 ， 歐盟 必須 扮演 極 重要 的 角色 ： 它 可以 做為 資本主義 的 樣板 ， 比 美式 資本主義 更 有 吸引力 。 歐盟 應該 更 有 自信 ， 可惜 的 是 ， 它 卻 深陷 恐懼 與 疑惑 。 美國 國內 導致 先制 攻擊 的 單邊 主義 以及 不 照 法律 走 、 不 交付 審判 就 關人 的 心態 ， 也 顯示出 它 對 多邊 體制 和 國際 行動 的 態度 ： 全球 治理 滾 一 邊 去 ！ 最後 幾 句 話 整 個 西方 世界 對 啟蒙 思想 的 價值 缺乏 共識 的確 令 人 吃驚 ， 而 中國 也 出現 意識 型態 的 危機 。 黨 既然 已 接受 資本家 入黨 ， 階級 戰爭 就 已 成為 過去 ； 那麼 ， 是 什麼 樣 的 價值 使 一 黨 專政 理直氣壯 ？ 共產主義 本來 的 目標 是 不僅 做為 政治 信條 ， 它 還 想 替 如何 活 得 更 好 這 個 大 問題 提供 答案 。 任何 國家 的 領導人 需要 覺得 他們 替 多數 人 講話 ， 受到 有 共識 的 價值 支持 。 當 國旗 、 部族 、 民族 和 宗教 等 基本 事物 變 得 愈來愈 原始 之 時 ， 西方 政治 人物 對於 是否 繼續 主張 政治 要 以 理性 立法 、 建構 多邊 體制 和 合作 做為 基礎 ， 變 得 很 緊張 。 美國 國內 出現 對 幹細胞 研究 和 達爾 文物 競天 擇論 的 攻擊 ， 之所以 值得 重視 ， 不僅 因為 這 是 針對 願意 接受 以 證據 證明 真相 ， 也 就 是 啟蒙 思想 的 核心 之 攻擊 ； 也 因為 它們 刻畫出 世俗 、 理性 世界 和 信仰 者 世界 之間 出現 的 鴻溝 有 多 大 。 美國 國內 基督教 基本 教義派 和 公民 社會 之間 的 尖銳 分立 ， 只 是 這 種 現象 的 一 個 表徵 而已 ； 另 一 個 表徵 是 好戰 的 伊斯蘭 基本 教義派 的 興起 ； 還 有 一 個 表徵 是 歐洲 之內 民族 主義 興起 ， 反對 歐洲 進一步 統合 ； 更 有 一 個 表徵 是 中國 的 保守派 想要 停止 改革 進程 ， 回到 舊日 的 共產主義 和 民族 主義 的 真理 。 理性 和 信仰 陷入 對峙 。 英國 民族 主義 興起 、 懷疑 歐元 ， 也 是 同樣 的 故事 。 若是 未 認識到 今天 情況 的 深層 根本 ， 光 說 要 克服 這些 衝動 ， 並 無意義 。 德國 大 哲學家 哈伯瑪斯 （ Jürgen Habermas ） 近來 對 人性 的 未來 做 了 探討 ， 主張 信仰 、 本能 與 信念 和 世俗 主義 、 理性 和 經驗 主義 ， 彼此 之間 的 爭吵 不但 沒用 ， 還 會 自我 毀滅 。 人性 的 本質 對 這 兩 方 都 需要 。 他 說 ， 我們 不可能 試圖 把 人性 硬 塞進 科學 的 理性 主義 框架 ， 因為 市場 交易 的 邏輯 和 正義 無非 以 理性 的 人類 原則 為 基礎 。 問題 不 在 世界 錯 了 ， 而是 人性 也 需要 道德 的 豐富 ， 以及 了 解 知識 如何 運用 ， 如何 從 宗教 去 汲取 知識 。 我 反覆 重申 ， 啟蒙 思想 是 堅守 理性 的 一 大 支柱 。 哈伯瑪斯 主張 ， 它 因為 一 種 「 什麼 應該 發生 的 意識 」 （ a sense of what ought take place ） 而 得到 生命 。 你 不必 非得 是 信仰 者 才 承認 西方 的 道德 意識 深受 宗教 影響 ， 或是 中國人 的 道德 意識 深受 儒家 思想 影響 。 只有 辯論 的 兩造 都 能 尊重 彼此 的 傳統 ， 了解 它們 對 整體 的 貢獻 ， 我們 才 能 建構 相互 尊重 的 基礎 ， 向 其他 國家 顯示 我們 本身 是 經過 何等 繁複 的 掙扎 和 努力 ， 才 在 兩 者 之間 取得 平衡 。 哈伯瑪斯 認為 ， 了解 它 、 然後 用 這 種 方式 向 其他 國家 介紹 西方 文明 ， 將 比起 光 是 讚揚 市場 定律 、 拿 強大 的 軍事 力量 去 威脅 膽敢 挑戰 的 人 更 有 說服力 。 哈伯瑪斯 的 理論 與 本 書 的 核心 有 很 密切 的 關聯 。 「 剛性 」 的 經濟 、 政治 和 社會 現實 需要 有 相對 制衡 的 「 柔性 」 力量 來 與 之 互補 、 對 之 更正 和 豐富 。 當 西方 創造 和 善於 駕馭 此 一 互動 關係 ， 它 就 是 我們 最 高明 的 智慧 ； 我們 卻 往往 掌握 不 住 這 個 本質 ， 今天 更 因 忽視 它們 而 自 陷 險境 。 中國 受到 種種 矛盾 的 撕裂 ， 充滿 了 各 種 危機 ， 也 慢慢 接受 了 共產主義 的 破產 ， 要 以 目前 之 勢頭 繼續 成長 在 邏輯 上 並 不可能 。 它 應該 向 西方 「 取經 」 ， 而 不 是 反對 西方 。 我們 必須 促進 這 個 過程 、 而 非 凍結 它 。 同樣 的 ， 這 個 世界 深受 瘋狂 的 經濟 失衡 以及 金融 機構 管理 不善 之 苦 。 認為 私 部門 和 市場 最 大 ， 一定 要 予以 尊重 ， 因此 不應該 去 碰觸 它們 的 理論 ， 我們 必須 挑戰 它 ； 像 今天 這麼 嚴重 的 失衡 需要 被 管理 ， 高風險 的 金融 機構 需要 被 規範 。 世界 的 生態 系統 陷入 危險 ， 國際 社會 不能 再 袖手不管 。 目前 籠罩 一切 的 最 大 陰霾 是 ， 害怕 打 不 贏 伊斯蘭 恐怖 主義 ， 因此 我們 應該 退守 各自 國內 基地 。 其實 ， 即使 國內 也 不會 安全 無虞 。 因為 今天 的 世界 已經 益發 相互 依賴 。 合作 的 利益 、 不 合作 的 代價 ， 兩 者 皆 已 空前 的 高 。 除非 我們 在 價值 上 找到 共同 基礎 ， 前途 必 將 出現 難以 預料 的 重大 變局 。 惡兆 早已 寫 在 那裏 ， 我們 焉能 視而不見 ！ 曾經 百般 折磨 人心 的 哀痛 ， 雖 已 過 了 這麼 長 的 時間 ， 卻 仍 似 轉瞬 之間 的 事 。 不僅僅 是 感覺 而已 ， 停留 在 人 身 上 的 青春 和 美麗 ， 也 宛如 溪流 裡 浮出 的 泡沫 一般 ， 結成 ， 又 消失 了 。 時間 的 流轉 ， 是 多麼 不可思議 啊 ！ 年歲徒長 ， 我 的 頭髮 已 如 夜雪 般 花白 ， 身體 也 日漸 衰弱 ， 如今 連 日常 的 行動 舉止 都 無法 隨心所欲 。 此時 ， 對於 光陰 飛逝 之 速 ， 感到 的 盡 是 驚詫 。 那麼 — — 如今 說來 ， 都 已經 是 往昔 的 事 了 。 有關 染殿 之 后 被 附身 的 可怕 流言 ， 我 想 ， 誰 都 有所 耳聞 吧 ！ 那 是 發生 於 貞觀 七年 、 清和 天皇 在位 之 時 ， 將近 四十五 年 前 的 往事 了 。 由於 這 是 忌諱 高聲 闊談 的 事 ， 在 喜歡 散播 謠言 的 宮 中 ， 也 無 人 敢 公然 談說 此 事 ； 在 公開 場合 中 ， 更 沒 人 敢 在 臉 上 露出 半點 跡象 。 可是 在