Displaying extended context for query match # 27,372 in text YL201606071
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苟且 偷安 , 過 一 日 算 一 日 , 將 就 一 天 算 一 天 。 」 又 說 : 「 宋 政府 所有 機關 和 所有 官員 , 好像 是 七拼八 湊走 江湖 的 雜耍 劇團 , 只 求 今天 的 演出 能夠 餬口 , 便 心滿意足 。 在 這 種 情形 下 , 沒有 人 想到 百 年 大計 和 長遠 謀略 , 而 趙匡胤 所 希望 的 , 恰恰 也 正 是 如此 。 」 把 趙匡胤 、 宋 政府 所有 機關 和 所有 官員 說 得 一塌糊塗 , 真 不 知道 這 是 寫 歷史 還是 寫 雜文 。 歷史 事實 恰恰 相反 , 趙匡胤 非但 不 是 一 個 「 過 一 日 算 一 日 , 將 就 一 天 算 一 天 」 的 混 日子 的 人 , 相反 卻 是 一 個 時時刻刻 都 在 想到 「 百 年 大計 和 長遠 謀略 」 的 人 。 從 他 提出 「 遷都 」 問題 可以 看出 , 他 早已 有 了 「 大量 養兵 , 千里 運 糧 , 不出 百 年 , 會 使 天下 民力 枯竭 」 的 隱憂 , 百 年 後 的 金兵 南下 , 也 在 他 的 憂慮 之中 。 「 百 年 大計 」 對 他 來說 , 完全 不 算 一 回 事 。 在 某些 問題 上 , 趙匡胤 所 考慮 的 竟然 是 千秋 大計 。 要 說 一 個 開創 了 三百多 年 的 宋 王朝 的 趙匡胤 完全 沒有 想到 「 百 年 大計 和 長遠 謀略 」 , 說 他 「 所 希望 的 恰恰 是 」 「 只 求 今天 的 演出 能夠 餬口 , 便 心滿意足 」 。 這 是 不 是 很 難 取信於 人 , 這 是 不 是 缺少 了 數字 觀念 ? 從 陳橋 兵變 開始 , 趙匡胤 每 走 一 步 , 都 要 經過 深思熟慮 ; 每 一 次 重大 的 行動 , 都 有 長期 打算 而 非 短期 行為 。 五代 時期 兵變 的 次數 很多 , 每 次 只管 得 了 幾 年 甚至於 幾 個 月 , 只有 陳橋兵 變管 了 一千 年 。 從 那 以後 的 一千多 年 再 也 沒有 發生 過 擁立 皇帝 的 兵變 , 這 不 是 千秋 大計 是 什麼 ! 從 杯酒 釋兵權 以後 , 既 沒有 發生 過 大殺 功臣 的 事 , 在 宋 王朝 的 三百多 年 中 , 也 沒有 發生 過 手 握 兵權 的 武將 篡位 的 事 , 這 不 是 百 年 大計 又 是 什麼 ! 可惜 的 是 , 趙匡胤 在 立國 之後 只 活 了 十六 年 就 被 謀害 , 當時 還 未滿 五十 歲 。 他 的 一些 正確 的 政策 , 例如 對 遼國 進行 和平 談判 贖買 失地 的 政策 , 例如 實行 勤儉 建國 反對 鋪張 浪費 以免 造成 入不敷出 的 政策 , 都 被 他 的 接手 者 趙光義 破壞 無遺 , 他 所 創建 的 宋 王朝 還 能 支持 三百二十 年 之 久 ; 如果 他 能 多 活 十 年 二十 年 , 能夠 完成 他 一些 沒有 做完 的 事 , 能 有 更多 的 人 繼承 他 的 遺志 , 則 宋 王朝 的 前途 必然 要 順利 得多 , 那 就 不止 是 三百多 年 的 事情 了 。 自己 活 , 也 讓 別人 活據 說 , 趙匡胤 在 開國 後 的 第三 年 , 曾經 秘密 刻 了 一 塊 大 碑 , 立 在 太廟 寢殿 的 夾室 裡面 。 平時 用 銷 金黃幔 遮蔽 , 封閉 很 嚴 。 只有 皇帝 每 年 祭祀 和 新 皇帝 即位 的 時候 , 才 來 恭讀 碑 上 的 誓詞 。 以前 大家 都 不 敢 洩漏 , 就 是 一些 心腹 大臣 也 不 知道 誓詞 內容 。 靖康 之 變 以後 , 金人 把 太廟 裡 的 禮器 一搶而空 , 太廟 之 門 打開 , 老百姓 才 有 機會 進去 偷看 一 番 , 見到 所謂 「 誓碑 」 高 七八 尺 , 寬 四 尺 多 , 上面 刻有 誓詞 , 誓詞 一共 有 三 條 : 一 、 柴氏 ( 周世宗 ) 子孫 有罪 不得 加刑 , 縱然犯 謀逆 之 罪 , 止於 獄 中 賜 自盡 , 不得 於 市 曹 中 刑戮 , 亦 不得 連坐 支屬 。 一 、 不得 殺 士大夫 及 上書 言事人 。 一 、 子孫 有渝 ( 違背 ) 此 誓 者 , 天 必 殛 ( 殺 ) 之 。 我 從 上面 的 誓詞 , 看出 了 趙匡胤 在 治國 理念 上 與 前 朝 帝王 頗 有 不同 之 處 。 那 就 是 有 一 種 寬容 精神 。 這 種 寬容 精神 從 兩 個 方面 表現出來 , 一 是 「 自己 活 , 也 讓 別人 活 」 , 二 是 「 自己 說 , 也 讓 別人 說 」 。 從 秦始皇 到 五代 這 一千多 年 的 專制 王朝 時期 , 治國 者 是 只 知道 專制 獨裁 , 沒有 一點 寬容 精神 的 。 秦代 之前 沒有 皇帝 , 秦二世 用 陰謀 奪得 帝位 之後 , 為了 保護 自己 的 子孫 獨霸 帝位 , 就 把 自己 的 兄弟 姊妹 、 嬴氏 家族 一起 殺光 , 而且 要 用 酷刑 處死 。 後來 的 帝王 對於 前朝 皇族 , 也 都 採用 斬盡殺絕 的 辦法 來 對待 , 只 有 多 殺 、 少殺 、 明殺 、 暗殺 的 區別 , 沒有 殺 與 不 殺 的 區別 。 這 是 「 自己 活 , 不 讓 別人 活 」 。 從 秦代 的 「 偶語 棄市 」 到 明 、 清 的 文字獄 , 根本 不許 老百姓 開口 , 更 不要 說 讓 你 提 意見 。 對於 那些 已經 開口 或者 想要 開口 的 , 一律 殺 了 就 是 , 這 是 「 自己 說 , 不 讓 別人 說 」 。 在 這樣 的 專制 統治 之下 , 別 說 思想 上 不能 進步 , 連 生產 上 也 不能 發展 。 反正 一切 都 照 老 規矩 辦事 , 一點 不 讓 改進 。 趙匡胤 只 是 個 職業 軍人 , 並 不 是 知識分子 , 但 他 愛好 讀書 , 肯 動腦筋 , 總 覺得 在 處理 一些 重大 問題 的 時候 , 能夠 本著 一點 寬容 的 精神 , 多 瞭解 一些 實情 , 多 聽聽 別人 的 意見 , 就 會 想出 更 全面 更 周到 的 解決 辦法 來 , 對 各 方面 都 有 好處 。 從 陳橋 兵變 以來 , 他 就 依靠 這麼 一點 寬容 精神 , 付出 了 不 多 的 代價 , 很 明智 很 理性 地 辦成 了 不少 大事 。 北宋 開國 之初 , 領土 狹小 , 北 受 遼國 壓制 , 南 受 割據 政權 排擠 , 在 短期 內 沒有 條件 成為 軍事 大國 , 趙匡胤 就 改弦易轍 , 發揮 中華 兒女 的 聰明 才智 , 努力 發展 生產 , 爭 當 經濟 大國 和 文化 大國 。 兩 宋 時代 , 軍事 處於 弱勢 , 但 在 人 均 產值 上 來 說 , 始終 在 全 世界 名列前茅 。 在 世界 上 絕大多數 國家 只 知道 一 刀 一 槍 , 靠