， 改姓 為 李 。 小姑娘 在 李姥 的 精心 培育 之下 ， 十多 年 後 竟 成為 名 震 京華 色藝 雙絕 為 千百 個 文人 學士 所 傾倒 的 上廳 行首 李師師 。 李師師 的 家庭 出身 絕對 是 個 市井小民 ， 無名 之 輩 。 因為 她 的 父親 每 天 要 到 官 營染局 去 上班 應卯 ， 所以 才 取 了 個 名字 ， 叫 子丑 寅卯 的 寅 字 ， 否則 就 會 叫 王老二 、 王老三 ， 他 的 母親 也 只 能 稱為 王門 張氏 或者 王門 李氏 ， 不會 有 什麼 名字 ， 當時 戶口 工作 管 得 並 不 嚴密 ， 連 李師師 這樣 的 上廳 行首 ， 也 就 是 當時 藝壇 上 的 名 藝人 ， 連 個 出生 年 月 也 缺少 記載 ， 只 能 大致 推斷 她 是 出生 於 宋 神宗 的 熙寧 年間 ， 其 年齡 大致 和 宋徽宗 趙佶 差不多 。 她 的 父親 的 入獄 究竟 是 犯 了 什麼 罪 ， 其中 有 沒有 冤枉 ， 誰 也 不 知道 。 這 時候 包公 這 個 大清官 已經 死 了 二三十 年 ， 世道 混亂 ， 世風日下 ， 市井小民 的 事 ， 有 誰 會 來 關心 。 倒是 這 個 在 雞窩 裡 長大 的 孤女 李師師 ， 後來 竟然 長成 了 一 隻 光彩 奪目 的 金鳳凰 。 男 狀元 與 女 狀元 古人 說 ， 人生 所 遇到 的 高興 的 事 大致 有 以下 這 幾 件 ， 即 ： 久 旱 逢 甘霖 ， 他鄉 遇 故知 ， 洞房 花燭 夜 ， 金榜題名 時 。 其中 最 高興 的 事 就 是 中 了 進士 ， 特別 是 中 了 狀元 。 在 極為 重視 知識 （ 重文 ） 的 宋代 ， 考中 了 狀元 的確 光彩 無比 。 公元 九七三年 ， 宋 太祖 趙匡胤 親自 主持 殿試 ， 選拔 進士 。 於是 考取 進士 的 就 有 了 「 天子 門生 」 的 美稱 。 太平 興國 年間 ， 錄取 進士 的 名額 大增 ， 分為 三 甲 ， 一 甲 三 人 都 可以 稱為 狀元 。 後來 特別 重視 第一 名 ， 專 稱 第一 名 為 狀元 ， 第二 、 第三 名 改稱 榜眼 ； 再 後來 又 把 第三 名 改稱 探花 。 由於 宋代 的 狀元 都 是 由 皇帝 親點 的 ， 所以 特別 榮耀 ， 披紅戴花 ， 巡遊 街市 ， 萬 人 仰慕 ，觀 者 塞途 。 有 人 認為 「 狀元 登第 ， 雖 將 兵 數十萬 ， 恢復 幽燕 ， 逐強 番於 窮漠 ， 凱歌 老還 ， 獻 捷太廟 ， 其 榮 也 不及 也 。 」 科舉 考試 的 內容 是否 妥當 ， 那 是 另外 一 個 問題 ， 但是 作為 選拔 人才 的 制度 來 說 ， 在 宋代 才 真正 完善 起來 的 科舉 制度 確實 是 最 公平 的 。 你 雖然 出身 於 貧困 的 農民 家庭 ， 住在 窮鄉僻壤 ， 只要 你 想來 應考 ， 各 級 地方官 一定 能 向 你 提出 援助 ， 供給 你 的 沿途 食宿 。 不論 窮富 ， 不論 貴賤 ， 考 中 的 機會 是 均等 的 。 所以 在 兩 宋 的 三百多 年 中間 ， 「 白屋 出 公卿 」 的 例子 很多 。 兩 漢 魏 晉 南北朝 時代 的 「 上品 無 寒門 ， 下品 無 世族 」 的 不 公平 現象 ， 已經 一 去 不復 返 了 。 唐代 雖然 有 了 科舉 ， 但是 求 官 之 道 甚多 ， 不止 科舉 一 途 。 到 了 宋代 ， 文官 制度 建立 ， 做官 只有 科舉 一 途 ， 這 就 公平 多 了 。 全 國 的 老百姓 ， 不論 你 是 什麼 民族 ， 不論 你 是 什麼 出身 ， 只要 讀書 有成 ， 能夠 考中 ， 就 能 得到 朝廷 的 承認 ， 開始 掌握 國家 權力 。 對於 中華 文化 的 形成 ， 這 對於 促成 中華民族 的 大 團結 ， 都 能 起到 積極 作用 。 唯一 令 人 感到 遺憾 的 ， 就 是 女子 不能 應考 。 儘管 中國 從古以來 就 出 過 一些 才女 ， 唐代 還 出 了 一 位 女 皇帝 武則天 ， 但是 就是 解決不了 女子 應考 的 問題 。 如果 人類 到 了 今天 還 做 不 到 男女 平等 ， 現在 世界 主流 文化 基督教 文化 ， 認為 女人 是 男人 的 一 根 肋骨 造成 的 ， 我們 有 什麼 理由 去 責備 一千 年 前 的 宋代 不 讓 女子 應考 ！ 話 又 說 回來 ， 宋代 雖然 不 讓 女子 應考 ， 卻 在 另 一 個 領域 中 對 許多 才女 網 開 一 面 ， 讓 她們 脫穎而出 。 這 就 是 宋代 讓 一 批 婦女 入 了 樂籍 （ 樂戶 的 戶口 ） ， 成為 伎女 。 一 提到 伎女 ， 今人 就 會 發生 誤會 ， 以為 是 賣淫 的 性 工作者 。 其實 ， 在 當時 ， 伎女 是 指 有 技藝 的 女人 ， 也 就 是 女 藝人 ， 女 演員 ， 即 以 歌舞 為業 的 女子 。 後來 「 伎 」 、 「 妓 」 混用 ， 分辨 不清 ， 《 現代 漢語 辭典 》 中 雖 還 有 「 伎 」 字 ， 只 指 「 古代 稱以 歌舞 為業 的 女子 」 ， 現代 已經 不 用 。 既然 大家 已經 只 用 「 妓 」 字 ， 不 用 「 伎 」 字 ， 把 「 以 歌舞 為業 的 女子 」 、 「 以 賣淫 為業 的 女子 」 混為一談 ， 也 就 並 不 奇怪 。 好在 宋代 還 有 一些 法令 規定 ， 遇到 喜慶 節日 ， 將帥 、 郡守 等 官 可以 用 官妓 「 歌舞 佐酒 ，然 不得 私薦 枕席 」 （ 引 自 《 委巷叢談 》 ） 。 既然 是 妓女 ， 為什麼 不許 陪 人 睡覺 （ 私薦 枕席 ） ？ 由於 有 了 這麼 一 條 規定 ， 就 能 證明 當時 的 官妓 只不過 是 藝人 ， 是 文藝 工作者 ， 並 不 是 賣淫 的 妓女 。 宋代 的 妓女 ， 大致 可以 分為 三 類 ： 第一 類 是 官妓 ， 也 就 是 吃 皇糧 、 拿 國家 工資 ， 本人 在 官府 或 軍隊 裡 占 了 編制 的 ， 有如 地方 上 或者 軍隊 裡 的 文工 團員 。 他們 正式 工作 是 演出 ， 不得 與 個別 官員 有 性行為 。 在 軍隊 裡 的 又 稱 軍妓 或 營妓 。 當然 ， 規定 是 規定 ， 實際 情況 是 另 一 回 事 。 官妓 與 官員 們 有 交往 是 可以 的 ， 二 者 之間 有 沒 有 性行為 則 是 一 件 說 不 清楚 的 事 了 。 第二 類 是 家妓 ， 她們 的 身分 在 妾婢 之間 ， 與 家主 之間 的 關係 是 主奴 關係 ， 可以 被 人 賣來 賣去 。 第三 類 是 私妓 ， 凡是 在 市井 中 公開 營業 的 都 稱 私妓 ， 私妓 的 門類 十分 複雜 。 有 在 三瓦兩舍 中 表演 歌舞 的 ， 有 說書 賣唱 的 ， 有 在 大 酒樓 中 陪酒 的 ， 好像 現在 的 坐枱 小姐 。 大多數