滲透 的 一 大 阻力 。 有鑒於此 ， 武后 要求 息兵 止戰 ， 正 是 向 忠於 李唐 的 軍方 勢力 刺下 的 溫柔 一 刀 ， 直指 要害 。 古 中國 向來 都 有 撫民 以 靜 、 止 戈 為 武 的 傳統 ， 漢武 溝通 西域 ， 唐宗南 征 北戰 ， 皆 被 宋儒 評為 窮兵 黷武 ， 好大喜功 。 這 一 理論 在 唐代 大臣 中 也 很 有 市場 ， 太宗 皇帝 對 高昌 和 薛延陀 的 征服 戰爭 ， 都 受到 以 魏徵 為首 的 儒臣 的 批評 ， 降至 武周 時期 ， 名相 狄仁傑 也 以 勞民傷財 為由 要求 放棄 安西 四 鎮 。 而 大非川一戰 唐軍 損失 甚 重 ， 府兵 待遇 低下 等等 ， 也 令 得 民間 反戰 情緒 升溫 ， 府兵 逃亡 人數 的 增多 便是 明證 。 故此 ， 武后 上書 稱 「 今 群臣納 半 俸 、 百姓 計口 錢 以 贍邊兵 ， 恐 四方 妄 商 虛實 ， 請 一 罷之。 」 g 說 群臣 需要 交納 一半 的 俸祿 ， 百姓 要 交納 人口稅 來 贍養 邊兵 ， 請 一一 罷黜 ， 把 普通 官吏 和 百姓 的 利益 和 邊兵 直接 對立 起來 ， 對 裴行儉 、 劉仁軌 等 軍方 實權 人物 構成 壓力 。 第九 條 要求 父親 在世 母親 去世 的 也 應該 服喪 三 年 ， 被 認為 是 具有 女權 色彩 的 一 項 提案 。 古 中國 的 宗法 制度 於 禮 雖 是 夫妻 匹齊 ， 但 仍然 以 父系 為主 。 父親 去世 子女 需 服喪 三 年 ， 母親 去世 時 如果 父親 已經 不 在世 ， 同樣 要 服喪 三 年 ； 但 如果 母親 去世 時 父親 仍 在 人世 ， 為 了 表示 對 父親 的 尊重 ， 子女 只 需 服喪 一 年 。 武后 認為 這 不 合 人情 道理 ， 要求 修改 禮儀 ， 改為 三 年 。 h 在 表章 中 ， 武后 論述 母親 對 子女 的 生養 之 恩 ， 如 天高海深 ， 為 人子 者 不 尊重 孝順 母親 ， 未免 禽獸 不如 ， 「 竊 謂 子 之 於 母 ， 慈養 特 深 ， 生養 勞瘁 ， 恩斯 極 矣 ， 所以 禽獸 之 情 ， 猶 知 其 母 。 」 云云 ， 委婉 地 表達出 對 太子弘 「 數 怫旨 」 的 不滿 ， 和 日後 以 《 孝子傳 》 賜次 子賢 的 做法 如出一轍 ， 希望 借 此 條例 提高 母親 在 家族 中 的 地位 ， 強調 兒子 應 尊重 母親 。 第二 條 請求 免除 京畿 三輔 地區 的 徭役 ， 和 第十一 條 表明 希望 給 八 品 以上 的 京官 增加 俸祿 ， 擺明 施惠 於 京畿 地區 的 官民 。 第五 條 要求 儉省 各 項 工程 的 費用 和 百姓 的 勞役 負擔 ， 是 針對 唐代 賦輕 役重 的 弊端 而 提出 的 務實 之 舉 ； 希望 能 停建 不 必要 的 工程 ， 減少 徵發 百姓 服勞役 的 機會 ， 切實 減輕 農民 的 負擔 。 而 第十 條 對 勳官 免除 核查 和 第十二 條 讓 長期 任職 的 官吏 升級 ， 則 是 繼 泛階 之後 第二 次 擴充 官僚 隊伍 的 大手筆 之 作 。 所謂 勳官 ， 是 指 普通 士卒 可 通過 軍功 來 獲得 勳賞 。 唐代 素重 軍功 ， 身手 矯健 的 民眾 和 庶族 地主 常 會 主動 應募 從軍 ， 以 獵取 功名 富貴 。 薛仁貴 就是 通過 參加 太宗征 高句麗 的 戰爭 ， 由 一 介 布衣 一 躍 而 成 五 品 將軍 的 。 勳官 並非 職事官 ， 也 就是 只有 品級 而 沒有 具體 職守 ， 但 可 按照 勳品 的 高低 佔有 數量 不等 的 土地 ， 經過 銓選 考試 合格 的 可以 獲得 真正 的 官位 。 此外 ， 在 社會 地位 上 ， 勳官 享有 同品 官吏 的 待遇 。 但 前方 軍士 立下 軍功 ， 回到 內地 要 一一 審核 ， 不 合格 的 會 追回 政府 頒發給 他們 的 勳官 告身 ， 稱為 「 奪賜 破勳 」 。 這 對 他們 當然 是 一 個 沉重 打擊 。 武后 提出 「 上元 前 勳官 已 給 告身 者 無 追覈 」 ， 正 是 考慮到 這 部分 人 的 利益 。 而 讓 長期 任職 的 官吏 升級 ， 更 是 下 層 官僚 的 福音 ， 可謂 廣收人 望 了 。 這 五 條 議案 ， 都 與 基本 國策 無關 ， 卻 鮮明 地 反映出 武后 為 民眾 和 中下級 官吏 爭取 利益 的 立場 。 這 一 立場 ， 實際 上 貫穿 了 武則天 的 整 個 執政 生涯 ， 也 奠定 了 她 統治 的 基礎 。 只 因 這些 人 才 是 唐 帝國 的 社會 基本 構成 單位 ， 無論 上 層 風雲 變幻 ， 乾坤 易主 ， 始終 海內 晏然 ， 纖塵不動 ， 無數 次 叛亂 都 不能 得到 來自 社會 底層 的 支持 ， 史 稱 「 上 亂 而 下 不 亂 」 ， 即 是 指 此 。 武周 政權 能 維持 二十 年 ， 其 原因 也 在於 中下層 官僚 和 民眾 的 支持 ， 而 不 是 某些 人 所 說 的 全 靠 少數 精英 的 超負荷 運轉 了 。 武后 的 上書 建言 十二 事 ， 以 尊崇 老子 為 旗號 ， 以 道家 的 無為 而 治 為 根本 ， 處處 表現出 廣大 民眾 和 中下級 官僚 爭 利益 ， 叫 人 完全 反駁 不得 。 採納 吧 ， 恩德 在 武后 ； 不 採納 吧 ， 怨憤 在 高宗 。 無論 高宗 如何 處理 ， 武后 都 已 穩立 於 不 敗 之 地 ， 她 的 精明 與 老辣 ， 在 此 得到 了 淋漓盡致 的 體現 。 是 以 明知 整 項 提案 處處 心機 ， 高宗 也 不能不 考慮 再三 ， 最後 下詔 「 略 施行 之 」 i ， 也 就是 表面 上 同意 ， 卻 在 實際 執行 中 大打折扣 ， 比如 「 父 在 為 母服 齊 衰 三 年 」 這 一 項 ， 就 是 在 武后 掌政 後 才 真正 寫入 條文 的 。 「 帝 皆 下詔 略 施行 之 」 的 這 個 「 略 」 字 ， 隱隱 透出 高宗 尷尬 而 無奈 的 心情 。 他 這時 才 意識到 ， 昔日 那 個 低眉 順眼 婉轉 承歡 的 枕邊人 ， 已經 強大 到 開始 脫離 自己 的 掌控 了 。 四 、 盧舍那佛 然而 以 高宗 孱弱 的 身體 ， 已經 無法 再 單獨 掌控 政權 。 風疾 、 肺癆 、 瘧疾 長期 病痛 的 折磨 ， 一點一滴 地 蝕耗 著 他 的 生命 ， 雖然 只 有 四十多 歲 ， 卻 早已 無復 年輕 時 的 銳氣 和 豪情 。 所有 的 精力 ， 集中 應付 病魔 的 侵襲 後 已經 所 存 無幾 ， 每 次 病情 緩和 後 ， 又 需要 花 大量 時間 去 遊幸 、 休息 。 每當 酷暑 嚴寒 ， 都 需要 外出 避暑 避寒 。 《 資治通鑒 》 中 清楚 地 記錄 了 高宗 這 段 時間 的 行程 ， 直接 因 病痛 兩 度 命太子 弘監國 ， 可見 其 嚴重性 ： 乾封 二年 （六六七） 九月 ， 以 久疾 不 癒 ， 命 太子 弘監 國。 總章 元年 （六六八）