公　 、 大臣 曰 　：　　 前 拘禁 允礽 時 　 ， 並 無 一 人 為 之 陳奏 　 。 惟 四阿哥 性量 過人 　 ， 深知 大義 　 ， 屢 在 朕 前 為 允礽 保奏 　 。 似 此 居心 行事 　 ，洵 是 偉人 　 。 　　皇 四 子 胤禛 奏 曰 　：　　 臣奉 皇父 諭旨 　 ， 謂 臣 屢 為 廢皇太子 允礽 保奏 　 ，臣 實無其事 　 ， 皇父 褒嘉 之 旨 　 ，臣 不 敢 仰承 　 。 　　 皇帝 聞奏 　 ， 又 復 傳諭 曰 　：　　爾 在 朕 前 　 ， 屢 為 允礽 保奏 　 ，爾意 以為 無有 證據 　 ， 故 於 眾 前 辯 耶　 ？ 且 爾 為 諸 阿哥 陳奏 之 處 甚多 　，爾 亦 將 強辯 以為 無其 事 乎 　 ？　　 照 一般 君臣 之間 的 對答 　 ， 皇帝 說到 這裡 　 ， 做 子臣 的 除了 承認 就 祇有 沉默 一 途 　 。 不 想 胤禛 還 不 鬆口 　 ， 竟然 再 回奏 　：　　 為 諸 阿哥 陳奏 　 ， 臣誠有 之 　 。 至於 為 允礽 保奏 　 ， 臣實 不 敢 任受 也 　 。 　　 ︽ 　 實錄　 ︾ 記載 　 ， 到 此 為止 　 ， 並 無 下文 　 。 然而 　 ， 當 雍正帝 繼位 後 的 第二 年 ︵ 　 公元 一七二三年 　 ︶ 八月 二十三日 ︿ 　 上諭 內閣 　 ﹀ 中 卻 有 這樣 一 段 話 　：　　 戊子年 ︵ 　 即 康熙 四十七年 　 ︶ 二 阿哥 ︵ 　允礽 　 ︶ 得罪 　 ， 令 伊保全 者 　 ， 誰 之 力歟 　 ？ 雖 二 阿哥 亦 知 感激 也 　 。 ︵ 　 最後 一 句 ﹁ 　二 阿哥 亦 知 感激 　 ﹂ 的 話 　 ， 在 ︽ 　雍正 實錄 　 ︾ 中 已 被 刪除 　 。 　 ︶ 　　 看 了 這 段 話 　 ， 再 來 看 前 一 段 他 在 康熙帝 前面 堅決 否認 的 情形 　 ， ﹁ 　 誠孝 　 ﹂ 是 這樣 的 嗎 　 ？　　 ︽ 　康熙 實錄 　 ︾ 整整 三百 卷 中 　 ， 記載 皇四子 胤禛 與 康熙帝 互動 的 事蹟 　 ， 僅 以上 幾 件 而已 　 ， 與 皇長子 允禔　 、 皇太子 允礽 　 、 皇八子 允n 和 皇十四 子 允 o 相較 　 ， 內容 和 篇幅 都 少 得 很多 　 。 雖然 除了 允 o 之外 　 ， 其他 三 位 皇子 都 因 涉及 儲位 爭奪 而 有 較多 篇幅 記載 　 ， 不足 為 據 　 ， 但 從 整 本 ︽ 　 實錄　 ︾ 中 　 ， 實在 找不 出 任何 皇四子 胤禛 有 被 列為 皇位 繼承人 的 蛛絲馬跡 　 。 就 連 前述 幾 件 僅有 的 故事 　 ， 其 列入 ︽ 　 實錄 　 ︾ 的 理由 與 事實 經過 的 真偽 　 ， 也 有待 追索 和 探討 　 。 　　 諸如 　 ： 在 十一月 十六日 康熙帝 諭旨 中 曾 說 　： ﹁ 　 惟 四 阿哥 朕 親 撫育 　 ﹂ 　 ， 被 視為 皇帝 對 四阿哥 與 眾 皇子 不同 　 ， 特加 眷愛 　 。 但 本 書 前 文 第三 章 中 也 曾 提到 　 ， 根據 康熙 四十四年 ︵ 　 公元 一七○五年 　 ︶ 九月 初九 和 四十五年 九月 十二日 　 ， 皇帝 在 允祉 等 奏 的 滿文硃 批奏摺 二 件 中 御批 　 ： 除了 皇太子 允礽 外 　 ， 其他 皇子 一經 完婚 　 ， 都 得 按律 出宮 　 ， 分府 居住 　 。 然 而 　 ， 只有 十四 阿哥 允 o 例外 　 ， 一直 住在 宮 中 到 長大 成人 　 、 完婚 娶妻 後 　 ， 皇帝 仍 要 他 繼續 留在 身旁 　 ， 常時 跟隨 在 側 ﹁ 　 學習 行走 　 ﹂ 　 ， 並且 讓 他 與 福晉 一同 住在 禁宮 之內 　 。 　　 像 這樣 ﹁ 　 違例 　 ﹂ 的 特殊 待遇 　 ， 何以 ︽ 　 實錄 　 ︾ 中 隻字 未 提 　？ 而且 認真 比較起來 　 ， 這 一 舉動 似乎 較 ﹁ 　 惟 四 阿哥 朕 親 撫育 　 ﹂ 份量 要 重 多 了 　 。 　　 又 如 前錄 兩 則 四 阿哥 胤禛 ﹁ 　 駁回 　 ﹂ 皇父 諭旨 為 例 　 ， 在 ︽ 　實錄　 ︾ 中 　 ， 除了 被 指為 有罪 的 皇子 AB 如 皇太子 允礽 和 皇八子 允 nAB 被 皇帝 斥責 或 處罰 時 　 ， 偶 有 微弱 申辯 外 　 ， 從未 見 有 受到 溫言 獎飾 而 一再 ﹁ 　 駁回 　 ﹂ 的 　 。 　　 對 自己 童年 時 ﹁ 　 喜 怒不定 　 ﹂ 的 四 字 評語 　 ， 請 免於 記載 　 ， 用 放大鏡 來 看 　 ， 可能 是 胤禛固執 的 性格 使然 　； 但 更 可能 是 從 這時 開始 　 ， 胤禛 已 有 了 逐鹿 儲位 　 ， 更 進一步 成為 皇位 繼承人 的 打算 　 。 為了 未來 自己 ﹁ 　千秋萬世 　 ﹂ 的 ﹁ 　盛 名 　 ﹂ 　 ， 堅持 請求 皇父 收回 這 四 個 字 　 ， 以免 將來 一旦 得 登 大位 　 ， 會 成為 ﹁ 　 盛 名 之 累 　 ﹂ 　 。 　　 至於 康熙帝 表揚 他 保奏 皇太子 允礽 一 節 　 ， 皇帝 用 了 ﹁ 　性量 過人 　 ， 深知 大義 　 ﹂ 八 個 字 來 形容 　 ， 甚且 肯定 他 是 ﹁ 　 偉人 　 ﹂ 　 。 這樣 的 褒獎 　 ， 出自 於 皇父 之 口 　 ， 是 何等 的 榮耀 　 ！ 昔日 　 ， 皇帝 因 他 ﹁ 　 喜 怒不定 　 ﹂ 而 以 ﹁ 　 戒 急用 忍 　 ﹂ 四 字 規箴 　 ， 他 不但 敬謹 受教 　 ， 而且 在 即 皇帝 位 後 　 ， 鐫匾 懸於 御座 之後 以為 座右銘 　 ， 終身 不忘 　 。 何以 對 ﹁ 　性量 過人 　 ﹂ 的 ﹁ 　 偉人 　 ﹂ 之 譽 不 願 受命 　？ 即使 皇父 解釋 者 再 　 ， 也 ﹁ 　 不 敢 仰承 　 ﹂ 　 。 這 豈不是 不近情理　 ， 怪事 一 樁 　 ！ 　　 如果 就 首次 廢 太子 前後 整 個 局面 來 探討 　 ， 也許 可以 作 這樣 的 解釋 　：　　 當時 　 ， 皇太子 允礽 的 所作所為 　 ， 在 眾 皇子 和 滿 朝 文武 群臣 中 被 大多數 人 憎惡 　； 八 阿哥 允 n 則 贏得 普遍 的 擁戴 　 。 但 皇帝 這時 仍 偏向 皇太子 　 ， 對 允礽 還 寄 與 後望 　 ， 希望 再次 復立 後皇太子 能 改過 自新　 ， 繼承 大業 　 。 　　 因此 　 ， 表面 上 ﹁ 　 故 示 無為 　 ﹂ 的 四阿哥 胤禛 　 ， 看破 了 皇父 這 一 心意 　 ， 而 ﹁ 　 屢 在 朕 前 為 允礽 保奏 　 ﹂ 　 。 此所以 在 胤禛 ﹁ 　 否認 　 ﹂ 以後 　 ， 康熙帝 還 用 質問 的 口氣 問 他 　： 你 在 朕 面前 屢 為 允礽 保奏 　 ， 你 以為 沒有 證據 　 ， 所以 在