三從牌 ： 「 在 家 從 父 ， 出嫁 從 夫 ， 夫 死 從 子 。 」 蓋古 之 老奶 ， 既 沒有 受 教育 ， 更 沒有 經濟 獨立 能力 ， 在 儒家 學派 禮教 的 壓迫 下 ， 不 跟 社會 接觸 ， 只好 一切 聽 男人 擺佈 ， 不管 他 是 老 男人 或 小 男人 ， 反正 女人 不 是 人 ， 只 是 男人 的 附屬品 。 於是 老爹 可以 賣 女兒 ， 丈夫 不但 可以 賣 妻子 ， 還可以 宰 妻子 。 幸虧 歷代 政府 都 厲行 孝道 ， 兒子 還 沒有 把 老娘 賣 之 宰 之 的 ； 但 即令 刑法 森森 ， 虐老娘 餓 老娘 的 節目 ， 固層出不窮 。 二十世紀 後 ， 女人 已 受 教育 ， 已 有 經濟 獨立 能力 ， 有 些 老奶 一 個 月 賺 的 ， 比 爵爺 多 三四 倍 。 但 她們 的 心理 狀態 ， 多多少少 ， 仍 停滯 在 古老 的 傳統 之中 ， 只不過 從 三 從牌 進化到 三靠牌 ： 「 幼年 靠 父母 ， 中年 靠 丈夫 ， 老年 靠 銀子 。 」 三 靠牌 比 三 從牌 要 向 前 邁 了 一 大 步 ， 老奶 也好 ， 老公 也好 ， 終於 發現 兒女 不 可靠 ， 而 忍痛 犧牲 ， 只要 有 銀子 ， 晚景 照樣 快樂 。 靠 父母 是 不變 的 ， 它 無法 變 ， 再 偉大 的 人物 ， 幼年 都 要 靠 爹娘 撫養 。 問題 在於 「 靠 丈夫 」 也 不變 ， 而 這 正 是 促使 大男人 沙文主義 烈火 熊熊 的 能源 。 貴閣下 聽說 有 幾 個 男人 心懷 大志 靠 妻子 的 乎 ， 靠 妻子 的 男人 ， 無論 是 靠 妻子 本身 或 靠 裙帶 關係 ， 總 覺 一百 個 不 是 味 （ 至少 ， 他 在 外面 亂 搞 時 ， 心情 沉重 ） 。 只有 老奶 的 靠勁 不 衰 ， 幾乎 所有 老奶 ， 都 在 虎視眈眈 ， 搜索 腰纏萬貫 的 大亨 ， 以便 嫁 而 吃 之 。 柏楊 先生 說 這 話 ， 有 一 篙 打落 一 船 人 之 嫌 ， 但 即令 是 愛情 第一 ， 也 是 追求 「 終身 有靠 」 。 臭 男人 就 利用 這 種 弱點 ， 翻雲覆雨 。 妳 不 是 要 靠 我乎 ， 那麼 ， 你 既然 享受 「 靠 」 的 權力 ， 就 要 為 「 靠 」 而 盡 被 丈夫 管制 的 義務 。 即令 妳 學問 沖天 ， 日進 斗金 ， 也 得 聽 我 的 。 否則 的 話 ， 我 就 教 妳 吃不了 兜着 走 ， 哼 。 柏楊 先生 認識 一 位 如花似玉 ， 芳齡 三十 ， 美利堅 某 大學堂 英國 文學 博士 。 結婚 之後 ， 愛情 遞減 ， 丈夫 是 個 商人 ， 有錢 得 要命 ， 另行 金屋藏嬌 。 但 仍 供給 她 台北 最 高級 的 住宅 ， 最 高級 的 汽車 ， 以及 夠 她 揮霍 的 銀兩 。 蓋爵爺 有 許多 高級 宴會 場合 ， 需要 她 亮相 並 翻譯 也 。 這 位 老奶 有 高度 的 經濟 獨立 能力 ， 但 她 卻 心甘情願 接受 這 種 「 包 啦 」 的 待遇 ， 她 的 一些 酒肉朋友 也 認為 這樣 未必 不 是 上策 。 蓋 一旦 離婚 ， 剎那間 她 就 要 承擔 逼面 而 來 的 現實 ， 酒肉朋友 首先 會 逃跑 一 空 。 左思右想 ， 還是 靠 到底 吧 。 所以 ， 女人 僅只 經濟 上 有 獨立 能力 ， 似乎 還 不 夠 。 如果 心理 上 不能 獨立 ， 那 只有 更 苦 ── 社會 家庭 兩 頭 忙 。 必須 心理 上 有 獨立 能力 ， 才 算是 真正 的 人格 獨立 ， 才 有 資格 完成 自我 。 《 不 結婚 的 女人 》 的 女 主角 ， 她 是 一直 到 後來 才 有 心理 上 獨立 的 ， 她 對 鬍子臉 的 態度 ， 可 作為 說明 。 她 不 靠 他 ， 當 鬍子 臉 邀 她 去 看 他 ， 去 他 那裏 度假 時 ， 她 困惑 的 問 曰 ： 「 你 為啥 不能 來 看 我 ， 來 我 這裏 度假 ？ 」 大男人 沙文主義 最 恐懼 、 最 痛恨 的 ， 正 是 女人 這 種 心理 上 的 獨立 能力 ， 那 將 剝奪 他 當 爵爺 的 情趣 。 所以 鬍子 臉 把 一 幅 一 人 高 的 巨畫 交給 女 主角 ， 自己 揚長而去 。 這 至少 有 兩 個 意義 ， 一 個 是 ， 大男人 沙文主義 要 給 心理 上 獨立 的 老奶 ， 一 個 結實 的 教訓 ： 妳 不 是 認為 妳 不 「 靠 」 男人 哉 ， 好 吧 ， 妳 試試 看 那 是 多麼 困難 （ 其實 ， 把 那 巨畫 交給 一 個 臭 男人 ， 臭 男人 也 得 焦頭爛額 ） 。 另 一 個 意義 是 ， 心理 獨立 並 不 輕鬆 ， 但 女 主角 拿着 那 巨畫 在 街頭 狼狽 的 橫衝直撞 時 ， 心情 是 平靜 的 ， 臉 上 並 沒有 懦弱 惶恐 的 表情 。 她 知道 跟 「 靠 男人 」 的 傳統 挑戰 ， 她 就 要 自己 處理 自己 的 困難 。 心理 獨立 固然 要 付出 獨拿巨 畫 的 代價 。 心理 不能 獨立 ， 依靠 男人 ， 她 付出 的 是 依靠 男人 更 高 的 代價 。 奮鬥 的 目標 ── 女人 跟 男人 一樣 的 也 是 人 ， 有 拒絕 接受 大男人 沙文主義 的 權利 ， 有 主動 離婚 的 權利 。 台北 文昌街 讀者 老奶 湯明昭 女士 來 了 一 信 ， 討論 離婚 問題 ， 原文 恭抄 如左 ： 「 十一月 二十六， 你 在 〈 從 一 部 電影 說起 〉 之中 ， 贊成 離婚 ， 但 許多 無辜 的 孩子 受 破碎 婚姻 的 影響 而 自卑 ， 而 自暴自棄 ， 不 曾 領受 『 愛 』 的 孩子 ， 又 怎能 去 關心 、 信任 ， 對 他人 負責 ？ 在 人格 上 的 發展 不 健全 ， 帶給 社會 的 又 是 怎樣 的 結局 ？ 充其量 也 是 另 一 樁 不幸 婚姻 的 開端 。 「 正 由於 社會 上 離開 地毯 的 那 一 端 的 怨偶 日漸 增加 ， 更 應 倡導 中國 固有 的 家庭 倫理 。 為 響應 文化 復興節 ， 教育 當局 剛剛 發動 學生 做 『 夫唱婦 隨 』 『 相夫教子 』 壁報 ， 我 所 教 班 上 的 學藝 股長 ， 在 製作 壁報 時 ， 不禁 暗暗 飲泣 ， 原來 她 就 是 父母 離異 下 的 犧牲品 ， 不 曾 領略到 母愛 的 溫馨 ， 卻 要 配合 此 一 主題 ， 豈不是 她 自己 的 一 大 諷刺 。 「 禁止 離婚 有 其 積極 意義 ， 如果 某人 只 有 一 件 衣服 或 一 枝 筆 ， 一 把 梳子 ， 一定 加倍 珍惜 ， 絕不 會 輕易 丟棄 ， 婚姻 何嘗 不 是 如此 。 如果 心 存 『 合 則 留 ， 不合 則 去 』 的 觀念 ， 又 怎會 細心 培養 愛情 的 花朵 ？ 我 只 是 一 個 普通 的 天主教 教友 ， 我 所 見到