古 長城 也 不 經 八達嶺 或 慕田峪 。 在 絕大多數 年代 中 ， 長城 不過 是 一 條 殘跡 。 儘管 如此 ， 兩千 年 來 這 條 邊疆帶 的 特徵 是 明顯 的 ， 位置 也 變化 不 大 。 清代 長城 不再 設防 了 ， 不過 長城 南北 的 差異 仍然 存在 ， 清朝 希望 這 文化 語言 的 分野 能 保存 下去 ， 然而 在 移民 大潮 的 沖刷 之下 ， 這 道 分野 終於 消失 。 今天 人們 在 穿過 長城 時 不會 發出 多少 感慨 ， 因為 長城 南北 已經 沒有 什麼 差別 。 只有 在 特別 的 地方 才 能 看到 古人 描述 的 塞外 風情 ， 我們 希望 這些 風情 不會 消失 ， 希望 每 個 民族 保持 自己 的 文化 特點 。 清代 各 民族 的 交流 超過 了 以往 任何 時代 。 設 在 北京 的 八旗 官學 、 算學館 、 國子 監 內 有 不少 蒙古族 和 滿族 子弟 就讀 。 他們 懂得 多 種 民族 語言 ， 這 期間 編纂 了 滿 、 蒙 、 漢文 互 譯用 詞書 ， 翻譯 了 眾多 典籍 。 乾隆 皇帝 精通 滿 、 蒙 、 漢 三 種 語言 文字 ， 這